西施电影三完整版



• 1西施出生(🐐)年份
• 2西施怎么(🕣)死(🚕)亡的

1西施(shī )出生年(🐁)份

西施(🥑)生日

09月19日(🈶)(rì(🐃) )处女(nǚ )座(🍦)

西施子(🌅)姓施氏9月(yuè )19日我属兔农历八月二十五公元(🥤)前(💪)600年503公(🥡)元(🎅)前(🍤)600年473年本(bě(⛩)n )名施夷(yí )光春(chūn )秋(🚚)时期越(🈸)国美女(📱)一般称(🕌)(chēng )作西施后人十分尊敬其西(🔽)子(zǐ )春秋末期阴(yīn )历于越国句无(🕞)苎萝村今浙(🤢)江省绍兴市诸(zhū )暨苎萝(luó )村自幼随(🐄)母浣(huà(😽)n )纱江边故(🌯)又称浣纱(🔒)女她天生(shē(📭)ng )丽质倾国(🗝)倾城(chéng )是美的(👳)化身和代名词勾践在(🦅)对吴国战争中惨败后(🌎)哦谢(xiè )谢文(wén )种伐(🎡)吴九术一说(shuō )七术(🍡)之四遗美女以惑察(🛥)之(🕴)而乱其谋于苎萝山下得(dé )西施(🤮)(shī )郑(🛁)旦(🙈)二人并于土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以(💠)罗教以(🌶)容步(bù(⛺) )习于土城临于都(dōu )巷三年学精使范蠡(🙁)献于(🗼)吴王吴王夫差大悦筑姑(🌿)苏台(👢)建馆娃宫置二女于椒花之房不理(👡)政(🗝)事荒(huāng )于国政而宠(chǒng )嬖西施尤甚勾践灭(miè(🥥) )吴后西(xī )施随范蠡泛五湖而(🏻)去渺(miǎo )无(🕌)音讯一说沉江而死(🕝)一(🌂)说(♋)返归(guī(📏) )浣江(jiāng )终老山林(lín )西施与王昭君(🏇)貂(diāo )蝉杨玉环并名为中国古代四大(⚓)美女其中(🕸)西施(🍠)(shī )居首四大美女村民待遇(yù )沉鱼落(🌍)雁之容(🎦)闭(🥟)月羞花之(🈹)貌之美誉其中(zhō(✅)ng )的沉鱼一词(cí )讲诉(📻)的那(📰)就(🔱)是西施浣纱(shā )的故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范蠡(✌)西施(shī )墓范蠡楚(🚭)国(guó )宛今河南安阳人范蠡(📼)和西施入(🎖)葬墓俗(👓)称范蠡孤堆又称(chēng )范(👋)蠡冢(zhǒng )位于亳州市涡(💔)阳(🅿)县西(xī )阳集附(fù )近现为(wé(🍧)i )涡阳县重点文物保护单位(📈)清光绪安徽(huī )通志(👋)载(➿)(zǎi )越大夫(✈)(fū )范蠡(lí )墓在涡阳东南范蠡村旧时湖(hú )水(🛴)环绕在周围墓浮其(qí(🐻) )中高如土山上建庙(miào )宇内塑(🔷)西(🦌)施像并(🍭)有松柏密林(lín )覆照无(🕺)(wú )比壮观的场面范(🐛)蠡楚(🎐)人越国大夫吴越(😥)之战越国被击(🎅)败(🤘)越王勾(🗽)践被执于吴时他陪伴(bàn )在身边(⛎)身侧(cè )与勾践(🗓)一起尝胆(dǎn )事(shì )事谋(🔙)划助勾践灭吴(🚓)后神智(zhì )地见到勾(gōu )践可同患难而万不可(📱)共(gò(🦐)ng )富贵荣(🧚)华(🖱)做出决定(🐽)辞官远行(🚅)并劝好友(😪)谋士文种也(🔁)退(🍾)以避难文(🚡)种(♓)不听后被(🈲)勾(gō(🍔)u )践忌而赐毒酒始(🤴)信范蠡之言范蠡解甲归田后(🛂)偕动人的(de )西施隐名埋姓游齐鲁间自(zì )号陶朱(🌤)公从商(shā(🥀)ng )发家致富官方难以可以找到他的下(📃)落后(🔅)卒于定陶今山东济阳(yáng )而与多情(qí(🔬)ng )的(de )西(😷)施迁葬(🍳)于(🕣)涡(🔑)(wō )阳县西阳(💮)集机智的范蠡为(wéi )避人潜踪设疑冢多处传墓(🚕)地在鄂鲁(lǔ )皖有(🎂)6处之(zhī )多清(💰)乾隆间17361795年蒙(⛳)城(🏾)县(🚈)令淡(🤼)素(sù )月曾刻石题于墓前曰范蠡冢(🍌)近处损坏范子祠(🐢)历经世间战(🍬)乱松柏祠(🔫)宇已毁土冢尚存对西施终(🔵)(zhōng )于(🍵)(yú )是(🍚)生是死(🔒)的结(jié )局历来有不(🐟)同的说法综合归纳过来确(què )切(🔠)(qiē )有四种版本

一沉海(🔈)说

传说勾践灭吴后他的(🕸)(de )夫(fū )人悄悄的叫人骗出西施将石(💘)(shí(🔪) )头绑在(zài )西施身上复又沉落大(🗞)海而且不消(🙁)说传说从(📶)此沿海的泥(ní )沙中便有(yǒu )了一种似人舌(👊)的文蜊大家(🔟)都(👶)说这是西施(shī )的舌头(📇)所(suǒ(㊙) )以才称(🧓)它为西施(shī )舌三十年代著(zhe )名(míng )作家郁(🕍)达夫在(zài )福建(🍌)时亦夸(🌮)赞(🧟)长乐西(xī )施(📷)(shī )舌是闽菜中(⏺)最适(🚞)合的一种(🥞)神品(pǐn )

二山(💽)中(zhōng )隐(💷)居(jū )说

这个(🕳)说(🗡)法都是(🦀)十(shí )分风行下(🎂)载初几它见之于东汉(🎤)袁康(🐆)的(🥊)越绝书里面记(🍅)载说吴亡后西施归(🌭)复范蠡(📭)同(🧛)泛(♑)五湖而去而明代胡应麟(lín )的少室山房笔丛也有类似说法其(📺)实西施(☝)原是范蠡的情人或妻子吴(🔉)国(🚧)覆亡后范蠡带着兴(🙂)奋西施不问(wèn )世事下来(🚄)明代的陈(chén )耀文正杨卷二西(xī )施也(🥛)语句越绝书怀疑西施(shī )跟了范蠡归(guī )隐山(🐫)(shān )林

三失(shī )足落水说

或许是善良纯洁的人们(💽)却不是期望西施这位无辜(gū )的弱女子有(💞)个可悲结局(jú(📃) )随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(🔺)一朝(cháo )还(🚑)旧(🕝)都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉(🍞)畏荷花为依据认为吴(wú )亡后西施回到(dào )故(gù )乡(🐯)在一次浣纱时(shí )失足落水(🛂)而死旧注显(😷)然最理想和目(👥)标可惜(🏑)最(💏)极度(🐙)缺乏证(🤗)据

四被(bè(🚾)i )杀(🐾)说(🚩)

这样的说法(fǎ )可以算只不过(guò(🈷) )是来自(zì )传说了传(😽)(chuán )说(🎺)吴王拔(bá )刀自刎(🚬)而(ér )死(🚩)时吴人把一(yī )腔(📯)怒火(🏛)都可以发泄在西施身上用锦缎将她(🐗)层层裹住沉在扬子江心据(⛲)东(dōng )坡(🌁)异物(wù )志载扬子(🤣)江(🎑)有(yǒu )美人(🍐)(ré(🥁)n )鱼(👐)又称西施鱼一日数易其(🚹)色(sè(🧟) )肉细(🧖)味美妇(🙄)人食(shí )之(🥥)可(🍋)增媚态据云系西施沉江后(hòu )幻(huàn )化而成

四(🎮)个版本中(🕦)沉海说和山中(zhōng )隐居说广为流传但相(xià(🕷)ng )关的证据资料(liào )也至少(shǎo )

沉海(⚓)(hǎi )说的理由是

墨(🦅)子亲士篇中说是故比干之(😼)殪(🔂)其抗也孟贲之杀(🌪)其勇(yǒng )也西施(🐌)之沈(💠)其美也吴起之(zhī )裂其事也(🚪)其(qí )中西施之沈的沈在古代(🐨)是沉的意思这句话的意思应该(🏴)是说西施是被沉(chén )于水中的她的(🚘)死是(⏰)而且(👲)她的美丽

东(dō(🛥)ng )汉赵(zhào )晔吴越(🍸)春秋逸(🕦)篇中说越浮西施于江令随鸱夷(❇)而(ér )终修(⬆)文(🗻)御览引文吴越春(💒)(chūn )秋(qiū )关联西施的记载说吴亡后越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终明(👰)代杨慎太(🐽)史升庵全集卷六(liù )十(♊)八(🏐)范蠡(🈲)西(🎇)施录修文御览所(🍇)引(yǐ(🌐)n )吴越春(🎋)秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的(de )浮字(zì )也沉的意思

在文人墨客(🍔)的(de )许多诗(shī )词中确实是(👖)对西(✋)施(🧦)被沉(🔯)江而死有很多的(👱)描绘李商隐曾作景阳井(jǐng )绝句一首景阳宫井(🐧)剩堪悲缠(😦)绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫(💬)外(👑)水浊泥(🚢)犹得葬西(🙌)施另一(🎡)(yī )诗人皮日(📿)休(🍝)也有诗(shī )题馆娃宫(🤹)怀古共五(wǔ )绝第五首是响(🆗)屟廊中金玉(yù )步采苹山上(👫)绮(qǐ )罗身也(🐩)不(bú )知葬(zàng )法今何处溪月细(😓)眉(méi )欲(🐉)丑胜(🏩)

不问世事说的(de )理(🌍)由是

东(🈺)汉袁康的越绝书它的记(🥌)载是越乃饰美女西(🔲)施郑(🤡)旦使大夫种(⚫)献之于(♓)(yú )吴(wú )王吴(wú(⤴) )王大悦这和(👢)吴越春秋(🈸)的的但完美结局有所不同认为西(🙃)(xī )施亡(wáng )吴国(🌉)后返归范(🌻)蠡同泛五湖(🦇)而去

相对于西施和范(🤷)蠡退隐(🐢)(yǐ(🛳)n )古人的诗词中也(yě )有很多描述像李白的西(🏩)施(shī )诗里就一段文字(♊)一破夫差(✋)国千(🐿)秋竟不还(hái )

苏轼的(🥂)水龙吟词(👻)(cí )里也文中写(🕜)道五湖(🎗)闻道扁舟归(guī )去(🎯)仍携西子(zǐ )

杜(✒)牧(🕯)杜娘诗(🔠)中(👛)有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修(🆚)订本(🥒)也(🕒)那(🔵)样说西施一作(zuò )西子春秋末(mò )年(🗨)(nián )越国苎萝人由越(✌)王勾践(👼)唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃(🗞)子远古传说吴亡后与范蠡(lí )偕入(rù )五湖

吴越春(chūn )秋和越绝书是(shì )同时代(🈸)的作品(pǐn )但在(zài )记载西(💐)施(⚓)的结局(🍗)上却也(🧘)截然不同这是西施结局再(zà(🌅)i )次出现(🚱)完全不(🧀)同版本的开端再说(🏄)以后历(lì(🔹) )代古诗词中直接(⛳)出(👄)现西(xī )施结局的差别说法均是(🥫)以此为依据(🚣)的以(yǐ(🈶) )讹传讹(㊙)笔者认(😞)为确认沉(ché(🔐)n )海说与(⚪)山中隐居说哪个更(🥜)很有(yǒu )道理需要相关的(de )资料更迟些的作品同(tó(🌽)ng )时关键(jiàn )在于如(🈯)何能表述两个概(🍠)念一是对墨子中西施的理(lǐ )解一是对鸱夷的(de )理解

一是对西施的(💃)理解沉海说如(rú )果说比(👭)吴越春(💳)秋(⚓)和越绝书(🔕)更早的墨子里明(míng )白地写着西施之沉(🧓)从墨(🌻)子(zǐ )的所处年代来(✳)看(kàn )他约辛未(👃)年公元前468年卒于前376年而越灭吴在(🌸)公元前2000年473年(🕺)墨子(🍙)略晚而已墨子(🍧)(zǐ )阴(yī(🈷)n )历并成长会(🥀)于(🥛)春秋末期即吴越故(🐨)事的尾声(🧙)阶段又是(shì )紧邻吴越(yuè )的鲁国(guó(🧝) )人或耳闻或亲(🐈)(qīn )眼所见(jiàn )吴越(💆)故事(🔋)的慷慨赴(fù )死活剧当(dāng )是最(👄)权(🌓)威的见证人他的记载(👬)应该是最接近(jìn )历史真(zhēn )相的(🏂)但(dàn )笔(🥡)者认为墨子中(💺)的西(💊)施是先秦知名度(🛃)很高的一个美女(nǚ )不但(♋)墨子中提及庄子孟子韩(hán )非子管子中也都提到了西(🔰)施所(🎹)(suǒ )以推测这个(🚸)西施跟(💸)吴(wú )越争(🍻)霸时的西(🍯)(xī )浣纱图施(🗞)是不同的两个人可(🕔)参(cān )考西施虚(🥧)实考亲士篇他称是故(gù )比干之殪(👆)(yì(🏵) )其(🛹)抗也孟贲之杀(🕰)其勇也西(🌹)施之沈其(👣)美(🔹)也(🏇)吴(😯)起(qǐ )之裂其事也(yě(🐎) )其中说起的比干孟贲吴起在司马(📲)迁史记中都有记载是可以确信历史上都确有其(🕦)人以此一种假设(shè )西施(🖌)也应(🚑)(yīng )该确有其人但(❌)史记(🎹)中在写(🈂)完与吴越争霸相关的人与事(shì )时却(🥅)闭口(🈴)不提西施这就其他证明墨(🗄)子中(zhōng )说过(guò )的西施又不是吴越争霸时(🗳)的(de )西(📉)施

二是对鸱夷的(de )理(lǐ )解鸱夷是有什(🤛)么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形(xíng )盛酒容器(qì )到了春秋战国(🐱)时期多(㊗)用皮革制成袋囊以盛(🦖)(shèng )酒(jiǔ )但仍称(🕎)之为鸱夷(😮)清人黎士宏仁恕堂笔记记(👯)载(zǎi )秦巩(🥫)间人割(🍋)牛羊(⏹)去其首剜肉空中为皮袋大者受一石小(xiǎo )者(zhě )受二三斗俗曰混(🏔)沌即古(gǔ )之鸱夷所(suǒ )以(yǐ )鸱夷的意思那是用一整(💃)张牛(niú )羊皮做的(🍁)皮(🌾)袋沉海(🖤)说解释越浮西施于(💩)江令随鸱夷而终(🌮)(zhōng )的意思是吴(🈷)国灭(🐎)亡后吴王把(💵)西施(🔶)装在皮袋里(🌿)沉(😍)到(🤨)江里回并再继续引证吴(💾)越春秋夫差内传里面的记载(🛄)吴王乃(👓)取(qǔ )子(zǐ )胥(🗞)尸盛以鸱(chī )夷之器(📉)投之于江中(zhōng )这段(🥒)话中的鸱夷是(shì )伍子胥(xū(📎) )的(🐱)代称伍子(zǐ )胥(xū )死后(hòu )被(bèi )装在(🔨)鸱夷(🏓)之器(🥫)里(🚆)投(tóu )江照此理(lǐ )解向外延(yán )伸(🧡)出(chū )西施是(👧)被楚王唱给吴王的(de )吴亡(🧛)后夫(⭐)差把(bǎ )西施(shī )沉(chén )江随伍子胥(🔶)回(🍇)来而又(😫)不(bú )是随(suí )范蠡乘舟五(wǔ )湖但笔者(zhě )仍然以为是吴(wú )越春(chūn )秋是(🔂)野史(👿)其所(🎻)(suǒ )记并不是历史(🌕)的(🐴)真实故此为据当然(🍿)(rá(🔱)n )不不(🍝)可(👪)信真心一(yī )说(shuō )的(🗺)是这里(lǐ(😦) )的鸱夷(🤸)杜(dù )牧以为不作(🍛)皮袋解释而指的是范蠡(lí(🚦) )因为史记越王勾(gō(💗)u )践世家(🌙)(jiā )说范蠡亡(♎)(wá(🕤)ng )吴后(📣)浮海出(🎞)齐变(biàn )姓名自(📨)谓鸱夷子皮笔(🚗)(bǐ )者认为(👬)以鸱夷比(🛬)兴手法范(🌉)蠡(lí(❓) )是(🈸)才成(🦋)立的(de )而且范(fà(📧)n )蠡隐居图(🚮)的是隐姓埋名要让吴(wú )王围杀他不可能取一(yī )个(gè )与西施之(zhī )死与(🚆)伍子(🍟)胥之死(🖖)(sǐ )联系联系在(❗)一(yī )起(🈺)的(😆)鸱夷这样的(de )显眼(yǎn )的名(míng )字