• 1王阳明为什么会在(🌷)龙场悟道

1王阳明(mí(🍶)ng )为(wéi )什(🍚)么(❔)会(huì )在(zài )龙场悟(wù(♊) )道

大(🤜)明正德(dé )三年的一(😞)个春夜比(🧦)较偏僻(💧)的贵州龙场驿传他来了(😇)一阵放声大笑这笑声出(🕐)处一个三十六岁的中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜(yè )空又宛如一个婴(yīng )儿(🗑)的(🐯)第一声啼哭震骇了世人(🕸)的心灵(🍒)震颤这(zhè )阵(zhèn )大笑在中国(😟)思想史上全部土(💵)地极为重要地(🧑)位和意义的一个(Ⓜ)儒家思想学派(pài )心学至此刚刚诞生(shēng )

心学(🔁)是什么为么是王(💷)阳明(mí(🦇)ng )这种中(🤞)年大叔首当其冲(chōng )领悟出的他是(🛬)怎(🐥)(zěn )样参悟进去(🖍)(qù(Ⓜ) )的我们下面一一来探讨探(tàn )讨

一悟道前的王阳明

王(wáng )阳明原名王(wáng )守(😖)仁字(🌴)伯安明朝浙(🚡)江绍兴府(fǔ(🛬) )余姚县人(💄)子弟于一个(💒)书香世(🔃)家(🌠)他的父亲王华是(💝)明朝的(🌇)(de )状(👉)元但王阳明却对科(👈)举没什么(me )兴趣怀(huái )疑科举(👈)不是第一等(😏)(děng )打紧事(🍳)(shì )读书(🤹)(shū(👾) )好的目(🛷)的不是(🧒)什么当官(🕳)(guān )而是(♑)做一个圣贤

在他生活的年代(🎌)朱(zhū )熹的(🚙)理学思想(🎓)已(yǐ )从属地位(😞)了中国(🗃)三百(bǎi )多年(🏤)程朱理学以为万物皆(jiē(📘) )有天理所(💿)谓物有相(🕙)(xiàng )关连(lián )精(🍶)粗一草一木皆具至(🔸)理这时(📒)的王阳(⤵)明这一点都是更加我(🥨)相信(🎨)的(🎍)另外(🐂)亲自做了尝试十五(wǔ )岁时(🤪)他(🍊)和朋友(💕)一起坐(zuò )对竹(🏎)林苦思冥想(🎷)沉思竹(🤴)子的来龙(🚏)去(qù )脉生(🈳)长机(jī )理试图找寻竹(zhú(👏) )子所含着的(🔒)道(🛤)但(dàn )是他的朋友不到(🍃)(dào )三(🔣)(sān )天就病到了他自(🎆)己一定要坚持(🖥)了七(qī )天而且(qiě(👕) )是没有能找到天理不但差一(yī )点格出了神经病

守仁龙场悟道

王(🌡)阳明并无彻底放弃(🗼)他在(♉)二十岁和二(🐮)(èr )十(shí )六岁(suì )时又分别并且过两次(🖍)穷理的努力只(🦅)不(🏃)过(guò )结果是一样的(🥒)什么也格不进去(🈵)从此之后(hòu )王守仁(rén )对尊(👼)德性学说(🖊)出现了极高的怀(huái )疑(yí )他的格物实践(jiàn )那就(🗽)(jiù )是中国哲学史上著(zhe )名(🏳)的守(➖)仁格竹

弘治十(🔛)二年二十八岁的王守仁(rén )会试中第中二甲(🏅)第(🛠)七(👙)名(🎋)进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(🏐)登基(🍒)的正德(😥)皇(huáng )帝(🔤)(dì )宠信以刘瑾为首者的宦官(guān )集团(tuán )实行特(tè )务统(📃)治刘瑾(🌯)权势臭烘烘一(yī )手御(yù(🏽) )使(🧖)了内阁内阁首辅焦(🔠)芳奏事(shì )的(😪)奏折都要准备两份一份(fèn )给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但(dàn )完成任务了立皇(huáng )帝(🤣)的外号形成了(🎌)一手包天(tiā(♋)n )的政(🕜)治局面

刘谨

遇上刘瑾(jǐn )的作威作福御史戴铣薄(♉)彦徽等(🎉)人上(🥪)奏(🍜)朝(💀)廷武宗要求严惩不(bú )贷(😝)刘(👿)瑾但被刘瑾矫(🙇)诏抓入大(dà )牢

刚正不阿(ā )的王守仁(🦗)丝毫不理(lǐ(🔝) )会(📀)(huì )自己的安危上奏力辩但是(shì(🐵) )他的(🕚)奏章根本起不到什么(🖕)好作用刘瑾将与自己(🔓)(jǐ )为(🐌)(wéi )敌(🈷)的王守(🌎)仁打了四十(🐨)廷杖发(🐍)配(pèi )到边远(🍁)山(shān )区的(😹)贵(🏋)州龙(lóng )场驿因此在路上(😉)还几次派人去想暗杀王守仁多(🏯)亏(📃)王守仁机智(zhì )做出(chū(🍌) )决定了(👙)投江自杀(⤴)的伪现场才难(nán )以(💠)逃(🥊)脱刺客回到贵州(zhōu )

二龙(🏬)场(🔨)(chǎng )驿(yì(🖖) )是个(gè )什么地方(📕)

被贬谪(⛰)坐落今天的贵州省修文县(💬)(xiàn )境内在当时是一个鸟不拉(📤)屎的(de )偏(🛏)远之(👛)地这(📙)里天无三(sān )日晴(⏲)地无三里(🍚)平(🎻)人无(🚠)三分(fèn )银(✉)是一个就没农田过的远古时期(🦅)之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(dā(🐈)n )疬划地为(wéi )王又兼且周边是少数民(🛫)族同胞语言(🐂)不(🤘)通缺(🗞)(quē )衣少粮(liáng )条件十分艰苦

王守仁曾在(zài )自(zì )己的(💂)何陋轩记中具体描述(🛃)过这(zhè(🔞) )种地方始予(🦌)至无室(㊙)(shì )以止能居(🤕)丛棘与(⏺)在迁(🐜)于东峰(fēng )就(💱)石穴而居之又阴以湿连住的(de )地方都(dōu )就没(🏌)在这(🏄)里王守仁根本不(✉)会(🛍)(huì )又不是(shì(🕊) )有什么朝(cháo )廷官(🤼)员了(🎯)只是过着和野人一样的生活他亲自来犁地有时采(cǎi )野(yě )菜(💚)度日得了病(🐷)也是没有药只有(📹)靠(🗜)当(⛴)地的(🐃)(de )巫师跳大神治疗

在这种离(🔲)开故(gù )乡远远离(lí )开熟悉(xī )的城市(📠)生(shēng )活(💠)的地方王守仁对家人对朋(🎭)友(yǒ(🤖)u )的思念与日(✍)俱(🌌)增(🍭)可是他最掀心的是国(💀)事是朝政的(⬛)糜烂但是他又帮(🔹)不上忙这样(🖥)的痛苦让他(🤫)溪水清(🔤)一(yī )跌照我白发生了什么他忧虑韶(🚁)光易逝忧虑(💨)(lǜ )渺渺(🆘)百年内(🛣)(nèi )吾道终何成

恰恰这个(👯)苦难历练了王(🆓)守(shǒu )仁(🚞)的意志让他(tā(🥒) )看透(tòu )了富贵(guì )如(rú )尘沙(shā )浮名亦柳(liǔ )絮他在这样的逆境空(🤐)间中仍旧坚持两个(gè )月自己的求道之(🛍)路深入(💞)天(⌛)理之(zhī )路

三(sān )王阳明如何悟出的道(🤞)

王阳明悟得的过程颇具英(yīng )雄(📆)王座性

据王(🕸)阳(🕡)明年谱记(🔯)载他在龙场驿中日夜(🧙)端居澄默以(📟)求静一而久胸(🛺)(xiōng )中(🙂)飞飞(fēi )扬(🍟)扬始(❌)之圣人之道(dào )吾性自足向(xiàng )之求理于事物(🦉)者误(🌊)也乃以默记(🎩)五经(jīng )之言而证之俱完全吻(⛄)合显(xiǎn )然这日积月累(🍈)(lèi )的探索(suǒ )求知再次完成了(📎)量(🤓)变到质(⚡)变(🔛)的过程的过程(🌠)修心(xīn )的(💜)关键(jià(⏺)n )就是想明(míng )白了了(🤘)其中(zhōng )的奥妙这种悟(wù )是可以剧烈人的一生(⛷)也(yě )这个可以在(🚼)(zài )某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在(⤵)那一刹那

关与他的悟(🔐)道王阳明年谱(🌜)(pǔ )是这样记载的忽(✔)中夜京(🏤)山恪物石(🚡)轩之旨寤寐中若有语人(rén )之者禁(jì(🉑)n )不(bú )住呼跃(🎇)从者皆惊始(🏣)知圣(shèng )人之道(dà(⏱)o )吾性安于(🏞)向之(🤘)求(qiú )理于事物者误也他(🦇)好似一(yī )只(🤷)虫子再次冲破(🙄)了那一(⏩)(yī )些缠绕他的(🌔)茧化蝶而出数百年间默(mò )记(jì )五经之(zhī )言证之莫不完(🐿)全(quán )吻合(hé )这就(♐)是(shì )思(sī )想史(shǐ )上(🥡)空(kōng )前著名的龙场悟道

四王阳(yáng )明悟出的道是什么

阳明心学的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站(🔕)了(le )起来很(🦑)简单啊就四(👝)句(🎂)话无善无恶(🍬)心(🍩)(xīn )之体有(😡)善(👕)有恶意之动(dòng )知善知恶是(shì )良知为(wéi )善去恶是穷(qióng )理

阳明(💅)悟得处

王守仁怀(🕳)疑人的良知(🥨)是草木瓦石(🎩)的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土(tǔ )石与人原只一体故五谷禽兽(💧)之类皆可以养(😕)人药石之类皆可(🕊)以疗疾只为同(tóng )此一气故能相通良知天理(lǐ )心之本体(tǐ(💗) )本(běn )来那是(shì )如如(🐔)不(bú )动无善无恶非善非恶的但(🏞)是人在有所(suǒ )不(🔻)同的情景(🏅)下却(🚱)(què(🈺) )有(📔)善意善行故意恶行好人(🎷)也很有可能在这个特定的事件(🐟)的情景下做出决定恶事坏人也许(🚐)(xǔ )也做过好(🥀)事

一(🚇)个人(🥁)要(🍔)(yào )是不能(♿)对的(🍞)地(💲)(dì )分辨善和恶把(😏)恶(è )拿(🧖)出来善把(💠)(bǎ(🏈) )善只不过是恶那么他(tā )的良知也会又(🥞)出现(xiàn )错(💁)误此(cǐ )时的心(🚌)已(🔚)经被(🌤)私心和物(🌸)欲掩(🏸)没(👐)了所以(yǐ )我人要很(hěn )努力(🏂)使自己的(de )心回(huí )到无善(shàn )无恶的状态才能有错误的(⚡)的(🥞)良知才能(🍖)错(cuò )误(⚓)的的穷(🎥)理

阳明(míng )心学这个(🙋)可以胜知行(háng )合一三个字简(⛴)洁的(🍺)语言也应该是现在说的知(zhī(📒) )行合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭人欲所以王(😗)阳明自己总(👌)结道(🥎)诚(📖)意正心是学问大头脑是圣人教人第(dì )一义致良知三字真(😫)(zhēn )圣门不立文字吾一(🐉)生所(🌱)遇讲(jiǎng )学只(🤼)不过致良(liáng )知三字

五(wǔ )为什(💯)么只有(🔛)王阳明能(né(🌖)ng )悟(🐸)出(chū )道

一种思想流(liú )派不(bú )可能是在虚空中有一种的就算是(🏥)是王阳明这样的(🎉)大贤也(🅱)不可能(♈)凭空出现弄(🗯)出(📚)知行合一他的思想基(🐮)础是什么

现在一般(📱)怀疑王阳明的成(🖱)就是他佛道儒三(🥩)家兼学的结(jié )果他的心学也组建(🤖)(jiàn )在儒(rú )家释家和道家三家(jiā )思想基(jī )础上(🅰)的哲学

朱熹

王(🍕)阳明(míng )的心学(😳)是在陆九渊宋(sòng )明(míng )理学基础上(😨)有一种的陆象(🔤)山先生主心即理说主张宇(yǔ )宙叶白吾心吾(wú )心(xīn )即是宇宙(zhòu )对王阳明(🔍)的影响(xiǎng )很(🍟)小

朱熹表示异议格物致知强调怎么学习(🍶)(xí )知识(🌉)的重要(📕)性以为人的(de )道德水(🚃)平是会随着知识的增(zēng )长而增(📕)长(🏆)的那样的说法(🧟)小编本人不质疑(yí )历史上有才的人过(🐗)多(duō(🎂) )了(🌁)而陆九渊强调什么明心学(xué )的(de )目(mù )的并(🐶)不单本质只学(xué )知识完(🙇)全是替(tì )做一个有道德(😴)的人

在人(🐶)的心(🚺)(xīn )理和行(🦅)(háng )为彼此间(🔘)(jiān )联系联(🤫)(lián )系上朱(🎭)熹怀疑心(xīn )有人心与道心之分道(😉)心是(🌚)人心的主宰人(rén )心必须给予道(dào )心(xīn )的统领也就是(🚃)心统性情陆(🌔)九渊认为心(🍍)是人(rén )的本质所(🔪)在(🌲)的位置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心学(xué )特(🍝)别强(🎿)调(🥀)心即是(shì )理(🚀)确实受了陆九渊的影响所以才(🤤)后(hòu )世(👟)也把他们(✋)总称为陆(〰)王(🤓)

陆九渊

我(⤴)(wǒ )不记(🤥)得在哪见到过一个(🏢)故事王阳明(🚔)青年时(shí )有(🏸)一个和尚朋友喜欢与王(📸)阳(🎂)明说禅谈经(💻)(jīng )论道某日这位(🌡)和尚(🏆)口占一偈杯子扑落(🥐)地响(🚆)声(➰)明沥(🙀)沥虚空(😻)齑粉也(yě(🔳) )狂(🔗)心当(dāng )下息

王阳(🦎)明思(🍺)索(🏭)许(🏁)久回赠的偈语是(shì )春(😕)(chūn )到花香处(🎚)处(❄)秀山(shā(🈷)n )河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时(👙)期的王阳明(míng )就在认(😮)真思索心与道(🐑)的联系(xì )而且他(🕵)后来我们(➕)的心学很明(míng )显(xiǎn )给予(📏)了佛家(📪)这些智慧(huì )的(de )影响

六笑语的一点(😟)感(gǎ(🛢)n )想

本文作(🌑)者(⌛)是(💱)一位(🥉)心学的(de )信仰自己者(💌)也(🚻)读过阳明先生的大(🎼)作在(♑)本文作者很显然(📷)深陷逆境的(🐏)人如果(guǒ )能可以排(🍧)除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是(shì )可以(🍻)做到彻(chè )悟(wù )提升(😦)(shēng )一个更高一级的(💾)思想境界的

心学(🍾)三圣雕像

从历史上(🐑)看这种现(xià(🚴)n )象的例子(🚫)不胜枚举从(cóng )周文王(⬜)被囚禁(jìn )创作作品周易司马迁牢中著(🐳)史记孙膑受(shòu )刑(xíng )写兵法韩非子狱中写说(shuō )难他们都是在逆境中完成了思想的升华阳明(🥓)(míng )先生(shēng )是古代公认(🥐)的圣贤在龙(lóng )场驿(😖)这种艰苦的环境中(zhō(♊)ng )他(🕵)是没有击倒对(🍥)方倒是(shì )在些修(xiū )心创派了自己的思想(xiǎng )体系(🔜)待到今天他(tā(🍀) )的心学无法形(🦐)成了(🖲)那里(🕛)流派甚至还国内传播(🙁)到了(🍩)世(shì )界(jiè )但知行合一依旧是他(🗜)的精(🚏)髓

事实上(shàng )有(yǒu )人提过(guò(⏹) )心学是中国古代成功学(🕓)最佳的位置(🈳)指导(dǎo )思(sī )想21世(🤡)纪将会是(💏)王阳明(🚠)的世(shì )纪

参考资料王阳(💃)明年谱