西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份(🍩)
西(🌵)施生(shēng )日
09月19日处女座
西施子姓(🌆)施(shī )氏(🍹)9月19日我属(shǔ )兔(tù(📤) )农历八月(yuè )二十五公(🏭)(gōng )元(yuán )前(😣)600年503公(🤗)元前600年473年本名(míng )施(😉)夷光(⛽)春秋时期越国(guó )美女(⛽)一般称作西施后人十分(😇)尊敬(🦅)其西子(🚣)春秋末(🕌)(mò )期阴历于越国(guó )句(📿)无苎萝(🌪)村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自(🍀)(zì )幼随母(mǔ )浣(🚀)(huàn )纱江(jiāng )边故又称浣纱女她天生丽质倾(✨)国倾城(chéng )是美(měi )的化身和代名词(🆑)勾践在对(duì )吴国战争中(zhō(🥒)ng )惨败后(🤮)哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美女以惑察之而(🌨)乱其谋于苎萝山下(🌋)(xià )得西施郑旦二(èr )人并于土城山建(jiàn )美女(🔄)宫教(jiāo )以(🚧)(yǐ )歌舞礼仪饰以(💀)(yǐ(🌙) )罗(luó )教以(😔)容步习于土城临于(yú )都巷(xiàng )三年学(⛑)精(🌈)使范蠡献于吴王吴王夫(⚽)差(🛣)大悦(yuè )筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花(🗒)之房(🚡)不(🥣)理政事荒于国政而宠(🎰)嬖西施(shī )尤甚勾践灭(🦉)吴后西施随(🕘)范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死(sǐ(👮) )一(🆗)说(🆔)返归浣江终老(🎂)山林西(💚)施与王昭君貂蝉杨玉环并名(🔱)为(☝)中国古代四大美女其中西施(shī )居(🛰)首四大(👚)美女村民(🗻)待遇沉鱼落雁(yàn )之容(róng )闭月羞(xiū )花(🍧)之貌之美(🐓)誉其中(zhōng )的(🛹)沉鱼一(😎)词讲诉的那就是西施浣(🈯)纱(shā )的故事
西施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施(🎷)墓(🔈)(mù )范蠡楚国(guó )宛今(🗂)河南安阳人范蠡(🌟)和西施入葬墓俗(sú(🏕) )称(chēng )范蠡孤堆(♎)又(❔)称范蠡冢位于亳(bó )州市涡阳县(xiàn )西(xī )阳集附(😩)近现为涡阳县(xiàn )重点(diǎn )文物(👳)保护单位清光绪安徽通志载越大夫范(🐇)蠡(🎱)墓在涡阳东南范(fà(🔫)n )蠡村旧时湖(hú )水环绕(rào )在周围墓(mù )浮其(🦖)中高如土山上建庙宇(🛥)内(nèi )塑西(⏺)施像(xiàng )并有松柏密林覆照无比(bǐ )壮观(⏭)的场面范(👤)蠡楚人越国(💵)大夫(🏿)吴越之战越国被击败越(yuè )王勾(🥓)践(📵)被执于吴(🏾)(wú )时他陪伴在(zài )身边身侧(🍷)与勾践一(⚓)起尝(📱)胆事事谋(móu )划助勾践灭(miè(🗽) )吴(🛒)后神智地见到(🌱)勾践可同患难而(🈸)万不可共富贵荣华(huá )做(zuò )出决定辞官远行(háng )并劝(📖)好(hǎ(😆)o )友谋(👿)士文种也退以避难文(📦)种不听后被(♈)勾践(jiàn )忌而赐毒酒始信范蠡(👤)之言范蠡(🤳)解(📂)甲归田(♐)后(hòu )偕(🌡)动人的西(xī )施隐(yǐ(😝)n )名(🌲)埋姓游(yóu )齐鲁(➰)间自号陶(táo )朱公从(cóng )商发家致富(fù )官(💞)方难以可以找到他的下落后(hòu )卒于定(😂)陶今山东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西(🏿)阳集机智的范蠡为避人(💐)潜踪设疑冢(🐚)多处传墓地在鄂鲁皖(🦗)有6处之多清乾隆(ló(🎭)ng )间(🍥)17361795年蒙城县令淡素月曾(céng )刻石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范(🔎)子(🆔)祠历(🕺)经世(👹)间战乱松(sōng )柏祠宇已(🖌)毁土冢(zhǒng )尚存对(duì )西施终(🧠)于(💼)是生(😸)是死的结局历(🎀)来有不(💅)同的(🅰)(de )说(🏹)法综合归纳过来确切有四(sì )种(📏)版(🛂)本(běn )一沉海说(shuō )
传说勾践灭吴后(🚈)他的(de )夫(fū(🚆) )人悄悄的叫人(🥞)骗出(chū )西施将石头绑(📋)在西施(👄)(shī )身上(🗳)复又(yòu )沉落大海而且(qiě )不消说传说(🏗)从(🐅)此沿海的泥沙中便有了一种(🗳)似人舌的文蜊大家都说这是西(xī )施(shī )的舌(💲)头所以才称(🔼)它为西施舌三十(🤒)年代著(zhe )名作家郁达(dá )夫在福建时(🌦)亦夸赞长(🌻)乐西施舌是闽菜中最(👫)适(🛹)合的一种神品
二山中隐居(🕯)说(shuō(💞) )
这个(🕙)(gè )说(shuō )法都是(🐱)十(🚆)(shí(🛃) )分(fèn )风行下(xià )载初几(jǐ )它(🏨)见之于东汉袁(yuán )康的越绝(🖱)书里面记载说吴亡后西施归(🙁)(guī(🕑) )复范蠡(🚢)同泛五(🖋)湖(hú )而去而明代胡应(yīng )麟(lí(🚞)n )的(🧦)少室山(😿)房笔丛也有类(lèi )似说法其实西施(shī )原是范蠡(lí )的情人或妻子吴(🍛)国覆亡后范蠡带着兴奋西施(shī )不(bú(🎨) )问世事(shì )下(🚞)来(lái )明代的陈耀文正杨(♊)卷二(èr )西施也(😭)语句越绝书怀(🕚)疑西施跟了(🛁)范蠡归隐山林(🧚)
三失足落水说
或(🉐)许是善良纯洁的人们却不(🍔)是(shì )期望(🙌)(wàng )西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后找(zhǎ(🍙)o )出初唐(🍆)(tá(😔)ng )诗人宋之问浣纱诗一朝(🎋)(chá(❓)o )还旧(⚪)都靓妆寻(🛍)若耶鸟强横(🙁)松梦鱼(yú )沉畏荷花为(😛)依(yī )据(jù )认为吴(💴)亡(🏦)后西施回到(dào )故(👲)乡(🦕)在(zài )一次浣(🐜)(huàn )纱(🎹)(shā )时失足(zú )落水而死旧注显然最理想和目标可惜(xī )最极度(🌕)缺乏证据
四被杀说
这(zhè )样(📯)(yàng )的说法可(🐞)以(🦄)算只(👇)不过是来自(🚀)传说了传说(shuō )吴王拔刀(🚍)自刎而(⏪)死时吴人把一腔怒火(🐼)都可以发泄在西(🤮)(xī )施身上用锦缎将她层层裹住沉(🍥)在扬(🤱)子(🗨)江(💂)心(🏅)据东(dōng )坡异(🚀)物(😐)志载(🌉)扬(yá(🤦)ng )子江有美人鱼又称(chēng )西施(shī )鱼一日数易其(🐇)色肉(ròu )细(💶)味美妇人食之可增媚态据(jù )云系(xì )西(👉)施沉江(👉)后幻(huà(🐌)n )化(huà )而成(🐏)
四个版本中沉海说和山中(👋)隐居说(⤵)(shuō(🗿) )广(🏜)为流传(🍻)但(🍢)相(😮)关的(📚)证据资料也至少
沉海说的理由是
墨子(zǐ )亲士篇(🗂)中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之(zhī )沈(🎴)(shěn )其美(➕)也吴起之裂其事也其中西(🌖)施之(⭕)沈(🥗)的沈在古代是沉的(de )意思这句话(huà )的意(yì )思应该(🌹)是说西施(shī )是(🕰)被沉于水中(zhōng )的她的(🌟)死(😒)是(🥔)(shì )而(🧛)且她(tā )的(de )美丽
东汉赵晔吴(🏛)越春秋(qiū )逸篇中说越(yuè )浮西施于江令随鸱夷(😌)而终修(xiū )文御览引文吴(🙃)越春秋关联(💚)西施的(de )记载(zǎi )说吴(🙂)亡后越浮西施于江令(lìng )随鸱夷以终明代杨慎太史升庵(ā(🌍)n )全(🧚)集卷(🧀)六(🎡)十八范蠡西施录修(♒)文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败(🚌)越浮西施于江令随鸱夷以(yǐ )终这里的(de )浮(🏥)字(zì )也沉的意思
在文人墨客的许(🎁)多诗(shī(💍) )词中确实是对西施(shī )被沉江而死有很(🙌)多(duō )的(de )描(🔆)(miáo )绘李商(🗺)隐曾作景阳井绝(🛬)句(♊)一首景(jǐng )阳宫井剩(🌯)堪悲缠绵不尽(😤)(jìn )龙鸾誓死保(🚕)卫(🈁)期肝肠断(🥫)吴(🦅)(wú )王宫外水浊(🍜)泥犹得(🚤)葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫(gōng )怀古共五绝(🔒)第五(wǔ )首是(🍆)响屟廊中金(🚞)玉(✈)步(🍳)采苹(píng )山上绮罗身(👵)也不知葬法今(🎳)何处溪月细眉(🗂)欲丑(😉)(chǒ(🏁)u )胜(🔴)
不(bú )问世事(🌺)说(🧔)的理由是
东汉袁康(🚕)的越绝(jué )书它(🐨)的(🔽)记(💖)载是越(👸)乃饰(❗)美女(🤲)西施郑旦(dàn )使大夫种献之于吴王吴王大(🗒)悦这和(hé )吴越(yuè )春秋的的但完(🛂)美结局有所不同认为(🐴)西施(🐯)亡(🚺)吴(🥧)国(🤱)后返归(🌷)(guī )范蠡同泛五湖而去
相对于西施和(hé )范蠡退(💖)隐古人的诗(shī )词中也有很多描述像(xiàng )李(🔯)白的西(xī )施(🐹)诗(😔)里就一段(duàn )文字一破(👳)(pò )夫(🤑)差(chà )国千秋竟(jì(⬛)ng )不(💴)还
苏轼的水(shuǐ )龙吟(yín )词里也文中写道(🏡)五湖闻(wén )道扁舟(🚔)(zhōu )归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句云西子(🚥)下姑苏一(🎴)舸(🎗)逐鸱(🏺)夷
辞(cí )海修订本也(🍈)那样说西施一作(💼)西子春(❓)秋末年越国苎(🍦)萝人(⤵)(rén )由越(yuè )王勾践唱给(🤜)吴王(wáng )夫差拥有夫差最(🕌)恩宠的妃子远古传说吴(⏲)亡后(🎣)与(🕕)范蠡(🚤)偕(🧓)入五湖
吴越春(🥉)秋和越(yuè )绝书是同时代的作品但在(😮)记载西施的(de )结局(🆕)上(♿)(shàng )却也(🐠)截然不同这是西施结(⛽)(jié )局(🕳)再次出现完全不同版本的开端(🌽)再说以后(🕌)(hòu )历代古诗词中(zhōng )直接出(📝)现(🙋)西(🌍)施(shī )结局(🌪)的(🌫)差别说法均(💆)是以此为依据的(⛩)以(🗄)讹传讹笔(bǐ )者(zhě )认为确(🔔)认沉海说(🔻)与山中隐居说哪个更(gè(🏞)ng )很有道理需要相关的资(⏳)料更迟些的作品同时(shí )关(🗽)(guān )键在于如何能表述两个(🌀)概念一是对(duì(🗒) )墨子中西施的理解(jiě(👭) )一是对鸱夷的理解
一是(shì )对(👵)(duì )西施的理解(🐺)沉海说(🅿)如果说比吴越春(chūn )秋(💾)和越绝书(shū )更(🔵)早(⚾)的墨子里明白(🙋)地写着西施之(⛩)沉从墨子(🏾)的所处年代来看他约(yuē )辛未年公(gōng )元前(🌊)468年卒于前376年(⛷)而越(🔆)灭吴在公元前(qián )2000年473年墨子略(luè )晚而已墨子(🥡)阴(🍩)历并成长(🌙)会(huì )于春秋末期(🥃)即吴越故事(shì )的尾声阶(jiē )段又是紧(🐏)邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼(🕐)所见吴越(yuè )故事的慷(🌚)慨赴死(🥠)活剧当是最权(quán )威的见(jià(👺)n )证人(rén )他的记载应该是最接近历史真(🎖)相的但(🌳)笔者认(🔊)为墨子中的西施是先秦(➕)(qín )知名度很(📗)高的一个美女不但墨子中(🛷)提及庄子孟(🥐)子韩非(🤐)子(🌭)管子中也(yě )都提(🈯)到了西施所以(📊)推(👨)测这个西施(🚁)跟吴越争霸时的西浣纱图施是不(bú )同的两个人可参考西施虚实考亲(qīn )士篇他称是故比干之殪其抗(🥕)也孟贲(bēn )之杀其勇也西(💄)施之沈其(🔄)(qí )美也吴(🥨)起之裂(liè )其事也其中说起的比干孟贲吴起(🕶)在司马迁史记(jì )中(🏧)都有记载是可以确(🕚)信(🏛)历史上都确(🎇)有其(👸)人以此(🎼)一(yī )种假设西施(shī )也应(yīng )该确有其(🔉)人但史记(♌)中在写完与(yǔ )吴越争霸相关(guān )的人与事时却(què )闭口(kǒ(🔴)u )不提西施这就其他证明(🎂)墨子中说过的(🛐)西施(🏕)又不是吴越争霸时(🥞)的西施
二是对鸱(chī )夷的理解(jiě(🚨) )鸱(🔐)(chī )夷是(😲)有(🕙)(yǒu )什(⛎)么意(🐖)思鸱夷(😒)本(běn )指夏(xià )商时青铜所(♐)制的(de )鸟(📚)形(🙍)盛酒容器(qì )到(🕊)了春(🦄)秋战国时期多(duō )用皮革制(zhì )成袋囊(🧡)以盛(shèng )酒但仍(ré(🏚)ng )称之(💞)为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间(jiān )人割牛羊(📞)去其首剜肉空中(zhōng )为(🍍)皮(pí(😧) )袋(🚦)大者受一石小者受(🐺)二三(sān )斗俗曰(👃)混(😀)沌即古之(🌃)鸱夷(➿)所(🎗)以(🥨)鸱(chī )夷的意(😟)思(sī )那是用一整张牛(niú )羊(yá(🚉)ng )皮做的(👠)(de )皮袋沉海说解释越浮西施于江令随(🍳)鸱夷而终的意思是吴国(guó )灭亡(🎁)(wá(🚣)ng )后吴王把(bǎ )西施装(🚉)在皮袋(🚪)里沉到江(⏪)里回并再(🧑)继(😣)续(🚛)引证(🚚)吴(🐕)越春秋夫差(✍)内传(chuán )里面的记载吴王乃取子胥尸(🤩)盛以鸱夷之(zhī(🐂) )器投之于江(🧛)中这段(💱)话中(🕥)的鸱夷是(shì )伍子(💫)胥(xū )的代称伍子(zǐ )胥死后(🐖)被装在鸱夷(💲)之(🐄)器(qì(💢) )里投(tóu )江照此理解(jiě(🎍) )向(🧝)外延伸(shēn )出西施(shī )是被楚王(🌠)唱给(✈)吴王(wáng )的吴(wú )亡(🎿)后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡乘(chéng )舟五(😑)(wǔ )湖(hú )但笔者(🕢)仍然以为是吴(🎄)越(🥕)春秋是野史其所记并不是历史(🐟)的(👢)真(zhē(🚤)n )实故此为据当(dāng )然(rán )不不(🐱)可信真心一说的是这里的鸱夷(🤤)杜(😉)牧以(🧤)为不(🐆)作皮(🐅)袋解释而指(💬)的是范蠡因为史记越王勾践世(🌛)家说(shuō(🤹) )范蠡亡吴后浮海出齐变姓名(📩)自谓鸱(chī )夷子皮笔者认为以鸱夷比兴(🥇)手法范蠡(🏢)是才成(chéng )立的而且(🤨)范蠡隐(yǐ(🐥)n )居图的(❔)是(🕗)隐姓(xì(🧐)ng )埋名要让吴王围杀他不可能取一(🍾)个与西(xī(😳) )施之死与(🎬)伍子胥之死联系联系(xì )在一起的鸱夷这样的显眼的名字
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