(💊)为什么现代(🙇)年轻人(ré(😜)n )丁克的这么(🚡)多
这是一个思(💃)想观念的转变过程国人奇(🥕)(qí )遇了结(🔍)婚生子为目的的婚姻后(🕚)随着(zhe )生活水平的提高自(🥓)我享不(🍦)享受(🗑)神智(🆕)极大增强(🍠)他们追(🏀)(zhuī )求的是自我的高端(duān )点生活把震(zhèn )人心(🐉)魄(📟)的抚养子女(🐚)的费用用(🥛)在自(zì )我消费中也不抚养子(zǐ )女的(🎈)大量时间来(lái )享受啊二(èr )人(🔞)世界他们的(de )生理(lǐ(🔫) )需求也没问题只是思想(xiǎng )意识(🏁)的(⭐)改变
一些发达国家迟些年就会出现了生育率大于1死亡率的现象(💸)国家人口会减少那就(🔕)是(🌸)与(yǔ(🎶) )各大的丁克(🚻)一族(👂)有(📲)太大(🛤)关系(👔)我们国家正直接(🤸)进入高(🆚)速发展的(🧗)时期受人们知识水(🛡)平和外界思想(xiǎng )的影响也有也(yě )是(🍓)非(🆑)(fēi )常一(😷)部分人走入丁克一族的(🏇)行列这是(🤓)社会发(🔓)展中对付的问(wèn )题好与坏只是(🛶)人(rén )们的评论肯定对这部分人就没(méi )太大(🦀)(dà )影(🙉)响
动画(huà )的背景(jǐng )是(🚍)这(zhè )样的有顶天家族自恒武天皇定都京(jīng )都(dō(📂)u )这些年来世间(🕑)巳(sì )经前(🚢)行了一千二(📣)百年的春秋
天(🎏)狗飞翔于九天之上狸猫(māo )前行于地(📺)面人类则(🍢)居住于城市空间中
这三(💏)大种族(zú )联合起来所构成(ché(🔷)ng )了(🍣)社(🌫)会的基础在历史的演(🧟)变(bià(😭)n )中(😂)不停(tí(🖼)ng )牵引社会齿轮(lún )的转(zhuǎn )动
天狗占据强横的法力(🎩)(lì(💭) )飞天(🏐)遁地甚至无所(🎸)不能在社(shè )会中拥有超然(rán )脱俗的地位而狸猫(🏯)虽(suī )说具(jù )备召唤精灵的能力但限于(🕠)种族特性一直大(dà )隐隐于市小隐(🦅)约间戎(róng )马之间(👧)(jiān )有的一直(📼)待深林里居住有的则(🥣)是变(✳)得人形潜伏到人(🐯)类社会(🏝)
主角下鸭矢三郎(🆎)是个不安(📭)分的狸猫他敬慕(🕟)天(tiān )狗(🕴)但又不(😣)喜欢模仿人类偶尔会衣着成女生路(🚰)上四处(chù )去(🍕)溜达掺一(🤫)脚
用下鸭家族的话来说那(🕺)是(shì )有顶天(tiān )家族(🥉)傻瓜的血脉本性使然
提及下鸭家(jiā )族(🔻)就(🍝)只能无奈提(👋)一下男主的父亲下鸭总一郎下鸭总一郎是狸(lí(😓) )猫一族(🍏)的伪右卫(👕)(wèi )门你们负(🈴)责总统领雷鸣京(🍻)都的狸(😎)猫稳(😀)重的性格和强(👐)大(📈)的能力让所有的狸猫都对他(🚊)十分十分(💟)尊(🎍)重
在(🐆)他一职伪右卫门期间如(rú )意岳(🥈)药师坊一(🐰)脉的天狗与鞍马(mǎ )天狗互相再产生了(le )矛盾双方在青莲岳展(🤟)开了(📇)争斗确实有时规模不(bú(🚗) )是太大但这(zhè(😄) )对懦弱的(de )狸猫(māo )一族(zú )对于那绝对(duì )是是(🥏)(shì )神仙打架
药师坊(fāng )的(🥉)大天(⛵)狗首领红(🐹)玉(🏳)是总(🚯)(zǒng )一郎的师傅总一(🎞)郎早年在红玉(yù )门(⛄)下修道过再加(🔈)上(shàng )他是狸猫一(🔭)族的(🚨)领袖本着责任随之着比较好(hǎo )玩的心理(lǐ )他从纠之(🕧)森进去在(🕍)鞍(🏏)(ān )马天狗的面前(💵)(qián )变成了一(⛓)(yī(🤞) )座移(🍋)动联通的巨山而血淋淋的(🔤)将鞍马天狗(🤓)们(🤰)被吓(xià )尿
双狗(😮)之战再度结(📷)束(shù )后
但他被最有实力为伟大(🚾)领袖的下(xià )鸭总一郎却被自(🐂)己的亲弟弟使诈最终(🐊)下(🐆)一界(jiè(🎂) )了(🥧)人类的火锅
星期(qī )五(wǔ )俱乐部是一个让(ràng )狸猫闻风色(🚴)(sè )变的组织俱乐(🙊)部内只有七个成员他们大(🏠)都是人类(👻)平时(🖇)以七福神自(💄)视甚高每年年末的尾牙(🤱)祭都发散(sàn )在一起吃狸猫(🚛)(māo )火锅(🎺)从成立至今(🐧)从来都没有(yǒu )断过
总一郎死后下(🌉)鸭(yā )家的(🥦)地位急剧下(🕟)降除(🗺)了大儿子矢一郎(lá(🉐)ng )都很(⛸)(hěn )有责任心(😥)外别的三个儿子(💉)都(🙍)不足(🕶)为患矢二郎都变(👏)成了(🍡)青蛙后就全然(♏)变(biàn )不出去了常(🍙)年待在寺庙的一口深井里矢(shǐ )三郎虽(🦆)说(🐔)偶(🗯)尔才会(✴)正(zhèng )经但大多数时候都变的人类的(🈲)(de )样(🤤)子(zǐ )混沌天外四(sì )处闲(🈵)(xián )逛最(zuì )小的(😲)矢四郎性格(🚎)(gé )胆(🚒)大一(🙌)到紧要关头就(jiù )脸上露出狸猫(māo )尾巴总一郎(🛶)的弟(dì )弟早云(yún )上门(😰)(mén )女婿到(🥧)望族夷川家按(🐢)(à(🖲)n )规(🔢)矩(jǔ )改称为夷川早云在总一郎死后大家都到底宗一郎(😽)是被谁陷害的他反(🕖)而不(bú )帮扶(fú )下鸭家一把还背后捅刀(🥫)子嘲(chá(💥)o )讽断的在回复了下鸭矢三郎和(hé )自己的女(🕞)儿花畑海星(🚧)的(😘)婚约后早云再也不(🏂)(bú )能不跟下鸭家打交道(😂)自己生意(🍹)着酒水生意任他两个儿子金阁银阁对下鸭家众(zhòng )多使(🌡)绊子(zǐ )
弁天先(👜)前(🕕)是个乡下的小(xiǎo )姑娘单纯善良又漂亮(📹)某一天弁天在湖边结伴玩(wán )耍(shuǎ )过路(📠)的(🧤)红玉老(lǎo )头诧异于弁天的美丽(📳)二话不说就将她(🚲)掳去
红玉老师好耐心(xīn )亲(✏)传弁天天狗的能力因而弁天本身(🚷)聪慧她很快地就能学会了(🕵)天狗一族的看家本(běn )领(lǐ(📒)ng )百变狸猫加速飞行弁天在樱花洒落满(mǎn )天飞(🤒)舞之际(jì )展翅(👚)于天空彼时(shí )也在红(🥉)(hóng )玉门下(🎱)的矢三郎(🏾)沉(chén )迷其(qí )中于眼(🆖)前的景色心中对弁天(🧒)产生(shēng )了一种难以(💜)言(🎂)明的情愫(sù )
弁天自被红玉老师救走(📙)(zǒu )后(🥄)(hòu )就性格(gé )突变(🧛)从(cóng )原先单纯(chún )善良变(🧠)地成熟腹(fù )黑又性格易(📧)变
故事就围绕(rào )着矢(⏪)(shǐ )三郎与弁(🎺)天和红玉老师的(de )感觉(➿)有(😌)趣日常发动(📞)了攻击中(zhō(🛢)ng )间不(bú )时有与傻(🎚)(shǎ )瓜兄弟金(🕝)阁银阁的有(yǒu )来(🥧)有往气氛都很快速
可是(😁)动画的剧情有让人泪(lèi )目的地方(fāng )但普遍(👹)应(yī(📄)ng )该也(🛄)很治疗好不论是画面还是里边的人物性格都(🔐)(dōu )让人(🤜)十分很(🈳)舒服
傲娇的红(🐚)玉(🎰)老师高情商的矢(🚝)三郎佛系的二哥矢二(è(🐞)r )郎争(🖌)取又(🐾)好像有点惊(jīng )奇的大哥矢一郎(⭐)可爱啊蠢(chǔn )萌蠢(🌽)萌的矢(shǐ )四郎占据极(🍰)为恐怖魅(🌟)(mèi )力的(🚼)大姐姐弁(🦕)天感(🛵)觉有趣的淀川教授(shòu )智障兄(🏹)弟金(jīn )阁银阁可爱(⛹)体贴的(😠)海(♟)星温(🔒)柔似(🌎)水的下鸭夫人(➗)(rén )
每一个角色应(☕)该有都属于自己的故(gù )事角(🏒)色形象和性格的(🍡)塑(sù )造的(😍)十分(fèn )丰满跃然纸上
归纳可(kě )以说有顶天家族(zú )的主题那(nà )是感觉有趣即正义只(🗡)要生(❔)活是(shì )很(📢)有(🔖)意思(🅰)(sī )的(🗼)别(🥇)的(⛷)一切都(dōu )无(wú )所谓了(🦎)(le )
有顶天(tiān )家(jiā(🚧) )族的口碑(🗞)之高远超以外同(tóng )类型的治好(hǎo )剧(jù )在(😬)豆瓣(bà(⏱)n )上有89的评分
然(😨)而(ér )直到现在依旧有很(🏡)多人其实黑客阻击手这部(⏪)动(♿)画的(de )三(🤗)观不正(⛱)(zhèng )
这是为啥呢在动画里下鸭(yā )一族(zú )给人一种(zhǒng )消极厌(yàn )世的既(jì(🔀) )视感(😀)无论做(zuò )傻事秉(🦖)行(🍩)的(de )并非极力(😙)而尽人(ré(🧐)n )事听天(🏉)命只不(bú )过是没所谓了就这样吧的(🚀)态(🏼)度
下(xià )鸭家的口头禅是傻瓜的血脉(mò )本(💚)性(👞)使(shǐ )然
总一郎在临死前担心那(🈹)的不是自己的生死(🥔)和家族的存(🤷)亡只是自(zì )己作为火锅素材会不会好吃呀
一方面这体现出(chū )宗一(🚵)郎胸怀广袤大智若愚洞悉(👽)一切生死的(de )精神
另(🍯)一方面这个诧异的(🙀)思维又与我(wǒ )们中国悠久的传(⛳)(chuán )统(tǒng )的(de )奋斗(dòu )思(🐯)(sī )想完全矛盾
事(💫)实上这任何关系价值和思(🎖)想仅(jǐn )仅(🛋)对(⏺)狸(🗯)猫一族的设定(👜)而己不需实在(zà(🐙)i )是太较真
吉卜力工作室(shì )早期曾(😻)经(🗝)的(✊)出(🤡)过(guò )一部叫小鲤鱼历险记的动画电影片中的(🐭)狸猫都是(💺)那样傻(shǎ )气十(🚏)足又跟着(⛓)好玩(wán )点(diǎn )的性格
在日本的神话故事中狸是一种不喜欢偷谷物搞恶(🐱)作剧的小妖盖
江户时代国学大(🙎)(dà(✅) )家本居宣(🛸)长(zhǎ(🙏)ng )首次给出物(wù )哀的概念(niàn )所(⛵)谓物(🌞)哀(āi )指的那是真情(💍)表露(lù )偏(piān )居一隅的日本在(zà(🍞)i )近千年来的猥琐发育中无(🐋)法形成了(le )一种与中国(guó )道家(jiā )无(wú(🛅) )为之治(🎩)思想相(🍝)近的(🚖)价值(zhí(🔊) )观
下(🤳)鸭家(🤼)的很(❔)有意思即正义(🔖)便(🙏)行日本物哀精神的体现喜怒哀(📆)乐不不需要掩(yǎn )饰自(🏆)然(rán )显露出便好
在现实生活中(zhōng )狸猫总之(🗿)那是貉成语里(⏩)的一(yī(👐) )丘之貉长得(📫)跟(🏀)浣熊不(bú )多(📄)蛮(🤪)(mán )傻的(🈚)