• 1王(😐)阳明为什么会(huì )在龙(🌾)场(chǎng )悟道

1王阳明(míng )为什么会在龙场悟(🎫)道

大明正德(📼)(dé )三年的一(yī )个春夜(🍧)比(bǐ )较偏僻的贵州龙场(chǎng )驿传他来了一阵放声大笑这笑声出(chū )处一(😟)个三十六(liù )岁的中(zhōng )年大(🍑)叔之(😩)口它(tā )有如(😷)一声惊雷(léi )划破夜空又(yòu )宛如一(🚛)个(gè )婴儿(🎦)的(🗓)第一声(shēng )啼哭震骇了世人的心灵震颤(🚸)这阵大(😬)(dà )笑(xiào )在(zài )中(🚁)(zhōng )国思想(📱)史上全(🦇)部(🎬)土(🔎)地极为(wéi )重要地(dì )位(🖕)(wèi )和(🤖)意义的一个(gè )儒家思想学(⏺)派心(🦐)学(xué )至此刚(💼)(gāng )刚(gāng )诞生(👐)

心学是什么(⏸)为(🙁)(wéi )么(🕯)是王阳明这种(📦)中年大叔首当其冲领悟出的他(tā )是怎样(yàng )参悟进去的我们(📨)下(xià )面一一来探讨探讨

一悟道(📎)前的王阳(yáng )明

王阳明原名(míng )王守仁字伯安(🍪)明朝浙江绍兴府余姚县人子弟(🙍)于一个(🤼)(gè )书香世家他的父(🗨)亲王华是明朝的状元但王阳明(míng )却对科举没什么(🔽)兴趣怀疑科举不(🥅)是第一等(děng )打紧事读书好(🌐)的目(mù )的不是什(shí )么(me )当(📃)官而(ér )是做一个(gè )圣(shèng )贤

在他(tā )生活(😞)(huó(🆙) )的年代朱熹的理学思想(xiǎng )已从属地位(wè(🥉)i )了中国三百多(🌋)年程朱理学以(yǐ )为万物(⤴)皆有天理(lǐ )所谓物有相关连精粗(🐡)一草(⬇)(cǎ(🐩)o )一木皆具至理这时的王阳明这一点都是更(gèng )加我相信的另(🐼)外(🐁)亲自做了尝试十五岁时他和朋友(📈)一起坐对(🚛)竹林苦思冥想沉思(✖)竹子的来(lái )龙去脉生(🔩)长机(jī )理试图(tú )找寻(⛓)竹子所含着的道(dào )但是(shì )他的(🤨)(de )朋友不到三天就病到了他(🍌)自(🍱)(zì )己一(🍳)定要坚持了(le )七天而(⏩)(ér )且(📓)是没有能找到天理不但差一点格出了神经病

守仁(rén )龙(🎀)(lóng )场悟道

王阳明并无(📘)彻底放弃他在二十(shí )岁和二十六岁时(🥨)又分别(bié(👘) )并且过两次(💆)穷理(🚿)的(⤵)努力只(🎒)不过结果是一样(🐠)的什么(🥛)也格不进(jìn )去从此之后王守(shǒu )仁对尊(🚙)德性学(xué )说出现了极(🧔)高的(🐺)怀(🛡)疑他的格物实践那(💗)就是(shì )中国哲学(🌄)史(💪)上著(💟)名的守(🍙)仁格竹

弘治十二年二十八(🐙)岁的王(☕)守仁(🚈)会试中(🔐)第(⏭)中二甲第(🌠)七名(🏞)进(🛎)士授(👗)兵(💞)部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首(😨)者的宦(🖌)(huàn )官集团实(🎒)行(háng )特务统治刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一手御使(shǐ(🐀) )了(le )内阁内阁(🕖)首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两(🤓)份一份(❓)(fèn )给(gěi )皇(🐹)帝(🍻)一(yī )份(🌭)给刘(💼)瑾这个太(tài )监(🤗)头子但完成任(rèn )务了立(⬛)(lì )皇帝的外号(hào )形成(🙉)了(le )一手(shǒu )包天的政治局面(🦅)

刘谨(😎)

遇上(🌔)刘瑾的作威(✋)作福御(yù )史戴铣(😊)薄彦徽等人(rén )上奏朝(♟)廷武(🏫)宗要(yào )求严惩不贷(🏏)刘(🕤)瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入(rù )大牢

刚(gāng )正不阿的王(🤹)(wáng )守仁(rén )丝毫不理会(♿)自(zì )己的安危上奏力辩但是他(tā(➕) )的奏(zòu )章根(🧡)本起不到什么好作用(yòng )刘瑾(💆)将(🐎)与(yǔ )自己为敌的王守(📝)仁打了(🅱)(le )四(🤧)十廷杖发配到边远(⬅)山区的贵(guì )州龙场驿因此在路上还(hái )几次派人去想(xiǎ(🕑)ng )暗杀王守仁多(😡)亏(kuī )王守(🚟)仁机智做出决定了投(tóu )江自杀的伪现场才难以逃(💤)脱刺客回到(🧡)贵州

二龙场驿(〰)是个什(🍆)么地(😬)方

被贬谪坐(zuò )落今天的贵州省修(xiū )文县境(🤖)内(nè(🐬)i )在(zài )当时是一(yī )个鸟(♌)不(bú )拉(🦏)(lā )屎(🛋)的偏远(💜)之地这(🏫)(zhè )里天无三日晴(qíng )地无三里(lǐ )平人无(😺)三(sān )分银是一(yī )个(gè )就没农田(🏼)过(guò )的(de )远古时期之地漫(🕸)山(🕗)遍(🧕)野毒虫猛兽瘅疬(✡)划地为王(🔺)又兼且(😿)周边是(🔩)少数民族同胞(bāo )语言不(🐨)通缺衣少粮条(🙈)件(jiàn )十分艰苦

王(🙋)守仁(🍛)曾在自己的(♋)何陋轩(🌁)记中具体描述过这(🆖)种地方始予至无室以止能居(🏣)丛(cóng )棘与在迁于东(dōng )峰就石穴而居之又阴以湿连住(zhù )的地方(🔣)都就没在(🔖)这(🛶)里王守仁根本不会又不是(🐛)有什(👓)么朝(👠)廷(tíng )官员了(☕)只是过(🌎)着和野人一样的生活(😹)他亲(qīn )自来(🥕)犁地有时(shí )采野菜(🔫)(cài )度(🏀)日(😧)得了病也是没有药只有(🏸)靠当地的巫师(💈)跳大神治(🥍)疗

在这种离开故乡远远离开熟(Ⓜ)悉(🥗)的城市(shì )生活的地方王(🐙)守仁(🛅)对家人对朋(🔺)友的思念与日俱(jù )增可是他最掀心的是国事(shì )是朝政的糜烂(🌕)但是(⛸)(shì )他又帮(🎎)不上(shà(🍧)ng )忙这样的(👋)痛苦让(🐍)他溪水清一跌照(zhà(🕸)o )我白发(🎑)(fā )生了(⏭)什么他忧(🏉)虑韶(👛)光易逝忧虑(❓)渺(miǎo )渺百年内吾(🉑)道终何成

恰恰这个苦难历练(🏔)了王(➗)守仁(🔔)的意(yì )志让他看透了富贵(🖊)如(🙂)尘沙浮名亦柳絮(xù )他在这样的(🤘)逆境(🥅)空间中仍旧坚持两个月自己的求道之(zhī )路深入天理之(zhī )路

三王阳明如何悟(🎐)出的道

王(wáng )阳明悟得(dé(🌎) )的(de )过(⛩)程颇(😏)具(jù )英雄(♟)王座性

据王(wáng )阳明年谱记载他(🚒)在(zài )龙场驿(🛥)中日(rì )夜(🥖)端居澄默以(🦑)求静一而久胸中(♊)(zhōng )飞飞扬扬始(shǐ )之(🍈)圣人之道吾性自足向之求(📽)理(lǐ )于事物(🤫)者(🛀)误也乃以默记五(🕚)经之言而证之俱完全吻合显然(rán )这日积月累的探(🏜)索求知再次完成(🍕)了量(➿)变(biàn )到质变的过程的过程修(🍒)心的(⛪)关(📬)键就是想明(🔻)白了了(🚲)其(🗜)中的奥妙(miào )这(zhè )种悟是可以剧(🔢)(jù )烈人的一生也这个可以(🤶)在某一个瞬(🤹)间而王(🐽)守仁的(👀)领悟就发(🔍)生在那一(🌁)刹那

关与他的悟道王(🦑)阳明年(nián )谱(pǔ )是这(🤡)样记(🤹)载的(de )忽中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中若有语(🍍)人之(zhī )者(📜)禁(🔞)不住(zhù )呼跃从者皆惊(🕊)始知圣(👍)人之道吾性(🛶)安(🔱)于向之求理于事物者误也他好似一只(❣)虫子再次(cì )冲破了(🆔)(le )那一些缠(chán )绕(rào )他的(🌨)茧化蝶(dié )而出(🌎)数(⏩)百年间默记五经之言(yán )证(🚠)之莫(📖)不完(🐤)全吻合这就(🌐)是思(sī )想史上空(🍸)(kō(🤨)ng )前著(🚭)名(míng )的龙场悟(wù(🎣) )道

四(sì )王阳明悟出的道是什么

阳(yáng )明(📔)(mí(🔜)ng )心学的(de )理论核(hé )心也就是龙场领悟出(💒)的(🆓)道的(🥑)内(🐽)容说站了起来很简单(dān )啊就(🦁)四句话无(📑)善无恶心之体有善有恶意之动(👵)知善知(zhī )恶是良(🛁)知为善去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知是(⏪)草木瓦石的良知(📁)风雨露雷(📿)日月星辰禽兽草木山川土石与人原(🔓)只(🍤)一(yī(🎓) )体(tǐ(🚰) )故五谷禽兽之类(🆓)皆可以养人(🗒)药(📠)石之类皆可以疗疾(jí )只为同(tó(🏑)ng )此一(yī )气故(🔸)能(🌏)(néng )相通良(liáng )知(zhī )天理心(xīn )之本体本(🎸)来(lái )那是如如不动无(👧)善无恶非(🖐)善非(🕚)恶的但(dàn )是人在有所不同的情(qíng )景下却有善意善行故意(🍻)恶行好人也(yě )很(👂)有可能在这个(📳)特定的事件(jiàn )的情景下做(🏄)出决定恶事坏人也许也做(zuò )过好(🍃)事

一个人要是不能对的地(dì(🍻) )分(🧓)辨(🚭)(biàn )善和恶(🎃)把恶拿出(chū )来(🏾)善把善只不过是(shì )恶那么他(tā )的(de )良知也会又出现(📕)(xiàn )错(cuò )误(wù(👓) )此时的心已经被私心(💃)和(hé )物欲掩没了所(🌴)以我(💩)人要很努力(💧)使(🕥)自己的心回到无善(🎾)无恶的状(🌃)(zhuàng )态才能有错(🐍)误的的良(💏)知才能(néng )错(cuò )误的的穷理

阳明心学这(🏠)个可以胜知(zhī(📳) )行合一(yī )三个字简(🚎)洁(🈚)(jié )的(🕟)语(🛏)言(yán )也应该是现在说的(⛸)知行合一致良(liáng )知(🤡)应(🌩)该是去恶为善那是存天理灭(🐯)人(💮)欲所以王阳明自己总结(📶)(jié )道诚(chéng )意正心是学问大(🅰)头脑是圣人教人第(🙎)一义致良(liáng )知(zhī )三字真圣门不(📦)立文(wén )字吾一生所遇讲学(😵)只不(bú )过致良知三字(zì )

五为什么(me )只有(yǒu )王阳(🍌)明能悟(🦁)出道

一种思(🌠)想流派(🚉)不(🌮)可能是在虚空中(🐷)有一种的就(🌬)算是是王阳明这样的大贤也(🥁)不可能凭空出现弄出知行(🏟)合一他的思想基础是什(🏹)么(🎺)

现在一(🐦)般(🎪)怀疑王阳(🚅)明(⏲)的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学(🎒)也(🍚)组建在儒家释(👖)家(💷)和道家(jiā )三家思想基础上(🕍)的哲学(🃏)

朱(🏕)熹

王阳明(🍟)的心学(xué )是在陆九(🐋)渊宋明理(🖤)学基(jī(🈺) )础(😥)上(🍞)有(🧒)一种的陆(🗯)象山先生(👁)主心(xīn )即理说主张(🎈)宇宙叶白吾(wú )心(🚙)吾(🎾)心即是宇宙对王阳明的影响很小

朱(💢)熹(🐦)表示(🛰)异议格物致知强调(diào )怎(zěn )么学(🥥)习(🛠)知识(shí )的重要性以为人的道德水平是会(👐)随着知识的(🚑)增长而增长(🐼)的那样的说法小(😊)(xiǎ(🌱)o )编本(běn )人不质疑历史上有才(🤟)的人过多了而陆(👴)(lù(🏛) )九(😣)渊强调(dià(📶)o )什么明心学(🍄)的目的并不单本质只学(xué )知(🙅)识完全(🎺)是替(tì )做一(yī )个(gè )有道(😮)德(🤩)的人(ré(📳)n )

在(🎩)人的心理和行为彼此间联系联系(xì )上朱(🈸)熹怀(🥟)疑心有人心(xīn )与道(💫)心之(➕)分道心是人心的(💹)主宰人心(xīn )必须给(🎏)予道心的统领也(✉)就是心(xīn )统性情陆九(🎲)渊认为心是人的本质所在的(🗒)位置心是理理就(🕣)是心而(👳)王守(📰)仁的心学特别强(⛷)调(🗄)心即是理确(què )实受(🥓)了陆九渊的影(🐒)响所以才后世(shì )也把他们总(⛹)称(🧝)为陆(🈶)(lù )王(❤)

陆(🌄)九渊

我不记得在哪见到过一个故(🕢)(gù )事王阳明青年时(🕍)有(🛵)一个和尚(🕦)朋友喜欢与王(🖌)阳明(míng )说禅谈经(jīng )论道某日这位和尚口(📓)占一偈杯子扑落地(🌾)响声明沥沥虚空齑粉也狂(🖍)心(😊)当下息

王阳(🍒)明思(😚)索许(🏯)久回赠(zèng )的偈语是春(🍲)到(dào )花香处处(🥂)秀山河大地(🤘)是如来(⛽)从(📌)这里我们也可以猜想(🐓)(xiǎng )青(qīng )年时期的王(wáng )阳明就在认真思索心(xīn )与道的联(🍩)系而且他后来我们的心学(🍍)很明显给(🎼)予了佛家这些智慧的(🌯)影响

六笑(xià(🍭)o )语(🚴)的(🥎)一点感(🐻)想(xiǎng )

本(🥤)(běn )文作者是一(🔒)位心学(🔢)的信仰自己者(🛸)也(🎉)读过阳明先生的大作在本文作者很显(🍟)然深陷逆(🏬)境的(de )人如果能可以(📆)(yǐ )排(😬)除一切困(😹)(kù(💫)n )难彻(😈)底放(fàng )弃世俗的烦恼一心一(🏮)(yī )路探(🎐)索是是(shì )可以做到(😵)彻悟(wù )提升一个更高(🙈)一级的思想境界的

心学三圣雕像(🚟)

从历(🥥)史上看这种现(🥌)象的(de )例子不胜枚(mé(🏿)i )举从周文(💨)王(wáng )被囚禁创(💁)作作品(🤹)(pǐn )周易司马迁牢(láo )中著(🌠)史记孙膑受刑写兵法韩(hán )非(🎑)(fēi )子狱中写说难他(🚜)们都是在(🐚)逆境中完成了思想的(📊)升华(🏽)阳明(📡)先生是古代(✔)公认的圣贤(xián )在龙场驿这种艰苦(💔)的环境(🎭)中他是(shì )没有击倒(🌌)对方倒(💛)是在些修(xiū )心创派了自己的思想(xiǎng )体系待(dài )到今天他的心学(xué )无法形成(👳)了那里流派甚至(zhì )还(hái )国(🚓)内传(chuán )播到了世界但(dàn )知(🛶)行合一依(yī )旧是(😛)他的精髓(⛱)

事实上有(🤝)(yǒu )人提(tí )过心学是中国古代成功学最(🕘)佳的位置指导思想21世纪将会(🍥)是王(wáng )阳明的世(🧣)纪

参(👦)考(😡)(kǎo )资(💬)料王(🗒)阳明年谱