西施电影三完整版



• 1西施出生(😀)年份(🗿)
• 2西施怎么(📟)死亡的

1西施出生(🐆)年份

西施生日(🔓)

09月(yuè )19日处(chù )女座(🌡)

西施子(zǐ )姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元(🚟)前(🖊)600年503公元前600年(🚏)(nián )473年本名施夷光春秋(qiū )时(shí )期越(yuè )国美女一般称作西施后人十分尊敬其西子春秋末(🎸)期阴历(🏦)于越国句无苎萝(luó )村(cūn )今浙(zhè(🚞) )江省绍兴市诸暨苎(🚇)萝(luó(⏪) )村(🤡)自幼随母浣纱江边(biān )故(❎)又称浣纱(🔠)女她天(🕣)生丽质倾国倾城是美的化身和(🎭)代名词勾(🖕)践在(🌈)(zài )对吴国战争中惨败后哦谢谢(♍)文种伐吴(wú )九术一说七术之四遗美女以惑察之而(é(💣)r )乱(🥄)其谋于苎萝(luó )山(🆓)(shān )下(🐚)(xià )得西施郑旦二人并于土(tǔ )城山(🌿)建美(měi )女(✴)宫教(🎷)以歌舞礼仪饰以罗教以容步习于土城临于都巷三年学(xué )精使范蠡献于吴(wú )王吴王(👰)夫差大悦筑姑(🎻)苏(🏟)台建馆娃宫置二女于椒花之房不(🐹)理政事(💊)荒于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴(✏)(wú )后(hòu )西施随(suí(🏭) )范(fàn )蠡泛五湖而(🍔)去渺无音讯一(👂)说沉(😥)江(🐴)而死一(yī )说返归浣江终老山林西(xī )施与王昭(🐀)君(jun1 )貂蝉杨玉环并名为中国古(gǔ )代四(👤)大美女其(📖)中西(🏨)施居首四大(dà )美(💜)女村民待遇(🚶)沉鱼(yú )落(🤾)雁之(🎒)容(🥗)闭月羞(🙂)花(huā )之貌之美誉(🍳)其中的沉鱼一词(cí )讲诉(sù )的那就是西施(🔱)浣纱的(de )故事

2西施怎么死(🔔)(sǐ )亡(wáng )的

亳州名胜范蠡(🤼)(lí )西施墓范蠡楚国宛今河(㊗)南安(🚊)阳人范蠡(🍄)和西施(🛰)(shī(💝) )入葬墓俗(🙏)称范蠡(👅)孤堆又称(chēng )范蠡冢位于(🚝)亳(🍋)州市(🌠)涡阳(yá(🌮)ng )县西阳集附近现为(🎰)(wéi )涡阳县(💕)重点文物(🥙)保护单位清光绪(💆)安徽通志(zhì )载(📭)越大夫范蠡墓在涡(wō )阳东南(🍬)(nán )范蠡(🛌)村旧时湖水环绕(rào )在周围墓浮其中高如(😯)土山上(😁)建(🚩)庙宇内(nèi )塑西施像(xià(💠)ng )并有松柏密林覆照无比(🎰)壮观的(🕍)场面(🧦)范蠡(lí(🚅) )楚人(rén )越国大夫吴越之战(zhàn )越国被击败越王勾践被执于吴时他(🏴)(tā )陪伴在身(shē(🌧)n )边身(🚕)(shēn )侧与勾践一起尝胆事(shì(🐘) )事(💎)谋划(huá )助(😧)(zhù )勾践灭(miè )吴(🌸)后神智地见到勾(🥧)践可同患难而万不可共富(🔍)贵荣华做出(chū )决(jué(🌊) )定辞官远行并劝好友谋士文(🚚)种(🎏)也退以(yǐ )避难文(🤰)种不听后被勾(🚋)践忌而赐毒(dú )酒(jiǔ )始信范(🕍)蠡之言范蠡解甲归(💭)田后偕动(dòng )人的(📎)(de )西(🤬)(xī(🔱) )施隐名(🥅)埋姓游(yóu )齐鲁间自(zì )号陶朱公从商发家致富官方难以(yǐ )可以找到他(🥖)的下(xià )落(🛷)后卒于定陶今山东济阳而与多情(qíng )的(🔧)西施迁葬于涡阳县西阳集机(🍫)智(zhì )的范蠡为避人潜(🦐)踪设(🏔)疑冢(zhǒng )多处传墓地(🐋)在(🥉)(zài )鄂鲁皖有6处之(🥀)多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石(📋)题于(🧐)墓前曰范蠡冢近处(🎫)(chù )损坏(🛎)范子(zǐ )祠(🌙)历经世间战乱松柏(bǎi )祠宇已毁(🥍)(huǐ )土冢尚存(🏻)对(🚈)西施终(❣)于是生是死的(de )结(🥙)局历来有(yǒu )不同(🔉)(tó(👪)ng )的说(shuō(😨) )法(fǎ )综合归纳过来(📗)确(🐚)切有(yǒu )四种(🐕)版本

一沉海说

传说(🕦)勾践灭吴后他的夫人(🐱)悄悄(qiāo )的叫人骗(piàn )出西施将(📩)石头绑在西施身上复又(🐽)沉落(🆕)(luò )大海而且不消说传说从此(🦌)沿海的(🥁)泥沙中便有了一种似人(💁)舌的(🏭)文(🚘)蜊大家都(🚱)说这是西施的(de )舌(🖤)头所以才称(🎶)它为西施(shī )舌三(sān )十年代著名作家(jiā(🤦) )郁(yù(😁) )达夫在福建时亦夸赞(🏸)长乐西施(shī )舌是(shì )闽(🚩)菜中最适合的一种神品(pǐn )

二山中隐居(jū )说

这个说法都(🤰)是十分(fèn )风行下(xià )载(⏰)初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记载说(🏒)吴亡后西施归(➿)复范蠡同泛五湖而(👊)去(🍔)而明(📰)代胡(hú )应麟的少(shǎo )室山房笔丛(🚢)也有类似说(🥜)法其实西施(🛴)原是范蠡的情人或妻子(🌀)吴国覆亡后范蠡带(👦)着(🌴)兴(xì(🐖)ng )奋西施不问世事下来明代的(🎀)陈耀文正杨卷二西施(➰)也(💕)语句(🎖)越绝书怀(💰)疑西(xī )施(🛃)跟了范蠡归隐山(🆑)(shān )林

三失足(🐶)落水(🍀)说

或许是善良(👪)纯洁的(❌)人们却不是期(qī )望西施(🍬)这位无(📞)辜的弱(ruò )女子(🆙)有个可悲结局随后找出初(🚘)唐诗(🌨)(shī(🥩) )人宋之问浣纱(🐂)(shā )诗(📓)一朝还旧都(🎥)(dōu )靓妆(🏠)寻若耶(😒)鸟强(🍒)横松梦鱼沉畏(🥓)(wèi )荷花为依据认为吴(💳)亡后西施回到故乡在一次浣(huàn )纱时(😠)失足落(luò )水而死旧注显然最理想和目标可惜最极度缺乏证据

四被(bèi )杀说

这(zhè(📶) )样的说法可以算只(zhī )不过是来自传说了传说吴王拔刀自刎而死时吴人把(💟)一腔怒火(📞)都可以(yǐ )发泄在(zài )西施身上用锦缎将(🥙)她层层裹住沉在扬子(➗)江心(xīn )据东坡(🛸)异物志载(🀄)扬子(🖨)江有美人鱼又称(💘)西施鱼(🚪)一日数易其(😯)色(⛓)肉细味(🌔)美妇人食之可(kě )增媚态据(🍟)云系西(🚞)施沉江后幻化而成

四个版本(🔀)中沉海说和山中隐(yǐn )居说广为流传但(dàn )相关的证据资料也至少

沉海说的(de )理由是

墨子亲士篇(piā(🍑)n )中说是故(🚔)(gù )比干(㊙)之殪其抗也孟贲之杀其(👛)勇(👯)也西施之沈其美(měi )也吴起之裂其事也(🔧)(yě )其中西施之沈的沈在古代是沉的意思这(🛥)句话的意思应该(👝)是说西施是被沉于水中的她的死是(👪)而且(💈)她(tā )的美丽

东汉赵晔(yè )吴越春秋(🔁)逸篇(💟)中说越浮西(xī )施(🥪)于江令(🍺)随鸱夷而(ér )终(🍉)修文(🐋)御览引(🚥)文吴(🙀)越(🌱)(yuè )春(🌌)(chū(🈶)n )秋关联(🚁)西(xī )施的记载说吴(🈹)亡后越浮(fú )西(🔘)施(💀)于江(jiāng )令随鸱夷以(🎏)终明代杨慎太(❌)史(📨)升庵全集卷六十八范蠡西施录修(🍻)文(wén )御览所(🌶)引吴越春秋逸(yì )篇之文(💖)亦云吴(wú )王(😭)败越(yuè )浮西施于江令随鸱夷以终这里(🕹)的浮(fú(👟) )字也沉的意思

在文人墨(🔋)客的许多诗词(cí )中(zhōng )确实是对西施被沉(🔥)江而死有很多的描绘(🌍)李商隐曾作景阳井绝句一(yī )首景阳宫井(jǐng )剩堪(🎆)悲(🎯)缠绵(🦋)不尽龙鸾誓死(🌘)保卫期肝肠断吴王宫(gōng )外水浊(🐫)泥(ní )犹(yóu )得葬西(xī )施另一(🤒)诗人皮日(rì )休也(🐺)有诗题(🌗)馆娃(wá(🌟) )宫怀古共五(wǔ )绝(📕)第五(wǔ )首是响屟廊(🛵)中金玉步采苹山(shān )上绮(qǐ )罗(🌨)身也(🤯)(yě )不知葬法今何处溪(✊)月(🥙)(yuè )细眉(❣)欲(🔇)丑胜

不(bú )问世事说的理(lǐ )由是

东(dōng )汉袁康的越绝书(shū )它的记载是(🙎)越乃饰美(👤)女西施郑(🆚)旦(🏤)使大(📓)夫种献之于吴(wú )王(🌈)吴王(wáng )大(🏠)悦这(🤫)和(🍄)吴(🐘)(wú )越(💸)春秋的的但(😄)完美(🚧)结局(⤴)有所不同(tóng )认为西施亡吴国后返归(guī )范蠡同泛五湖而去

相对于(📓)西施和范蠡退隐(🏗)(yǐn )古人(☔)的诗词(🌩)中(🚖)(zhōng )也有很多描(miáo )述像(xiàng )李白的西施诗里(📕)就一段(duàn )文字一破夫(🍛)差(chà )国(🎃)千秋竟不还

苏(🚖)轼(shì )的水龙吟词(🖋)里(lǐ )也文(wén )中(🔓)写道五湖(hú )闻道扁舟(🍀)归去(📎)仍携西子

杜牧杜娘诗中有句云(yún )西(💶)子(🧣)下姑(👸)苏一舸逐(zhú(⛺) )鸱(chī )夷

辞海(🚅)(hǎi )修(📷)订本也那(👙)样说西施一作西(📑)(xī )子春秋末年越国苎萝人(🥁)由(yóu )越(🌮)王勾践唱(🤝)(chàng )给(🚡)吴王夫差拥有夫(💪)差最恩宠的(⚓)妃子(🕐)远古传(😑)说(🐏)吴亡后与范蠡偕入五(🐃)湖

吴(wú(👦) )越春秋和越绝书是(🌝)同时代的(🌭)(de )作品(pǐn )但(🌂)在记载(🐥)(zǎi )西施的结局上却也(🕸)截然(✴)不同这(zhè(👤) )是(💣)西(xī(📖) )施结局再次出现(xiàn )完全不(🛋)同版本(🔡)的开端再说以后(hòu )历代古(gǔ )诗(💓)词中直接出(chū )现西(xī )施(🐉)结局的差别说法(🍱)均是以此为(🏿)依(🗾)据的以讹传讹笔者认(🕋)为(🖇)确认沉海说(shuō )与(yǔ )山中隐居说哪(🉑)个(🔁)更(💀)很有(🎺)道(dào )理(lǐ )需要相关的(😼)资料(🤾)更迟些(🐋)的(de )作品同时关键在于(😍)如何能表(🐖)(biǎo )述两个概念(🔭)一(yī )是对墨子中西施(🛋)的(de )理解一是(👞)对鸱夷的理解

一是(🗑)对(🧦)西施的理(🖼)解沉(♟)海说(😚)如(🐥)果说比吴越春(chūn )秋和越绝(jué(🦅) )书更早的(🧟)墨(mò )子里(🤖)明白(🕋)地写(🐴)着(🔛)西施之沉从(cóng )墨子的所处年(🚗)代来看他约辛(xīn )未(🕘)年(nián )公(👉)(gōng )元(🏠)(yuán )前(qiá(🍆)n )468年卒于前376年(🚮)而越(🔥)灭吴在公元(👇)前2000年473年墨子略(⛲)晚(🤜)而已墨子阴历并成(🤧)长会于春秋(😇)末期即吴(wú )越故事的(🔺)尾(wěi )声(💎)(shēng )阶段又(yò(🕰)u )是紧邻吴越的(🧘)鲁国(⏪)人或耳闻(📬)或亲眼所见吴越故(🌨)事的慷慨赴死活剧当是最权威的(de )见证人他的记载应该是(🔆)最(zuì )接近(⬜)历史真相的但笔者认为(🚞)墨(🔂)子中(📧)的西施是先(xiān )秦知(🔟)名度(😥)(dù )很高(🛫)的一个美女(🌔)(nǚ )不(😼)但墨子中提及(jí )庄子(😊)孟(mè(🥥)ng )子韩非子管子中也(🔔)都提到(🙀)了西(🤞)施(shī )所(🎐)以推测这(zhè )个西(xī )施(♏)跟吴越争(📥)(zhēng )霸(bà )时(🦇)的西(🏭)浣纱(shā )图(⭐)施是不(🤡)同的(🌸)两个人(🌒)可参(🚊)(cān )考西施(🚚)虚实考亲(🏥)(qīn )士篇(piān )他称是(shì )故比干之殪其抗(🥜)也孟贲(🚬)之杀其勇也(🙌)(yě )西施之沈(🥖)其(🐫)(qí )美也吴起之裂其(🤑)事也其中说(shuō )起的比(bǐ )干(🛁)孟贲(🐫)吴起在司马迁史记中(📮)都有记载是可以(👣)确信历史上都确有其(🥧)人以(🕧)此(🈵)一种假设西施也应该确有其人但(🎽)(dàn )史记中在写(xiě(🍇) )完与(🛡)吴越(yuè(🔩) )争霸相关的人与事(shì )时却(☕)闭口(🔍)不(bú )提西施(🏟)这(🌏)(zhè(🛄) )就(🦌)其他证明(⚾)(míng )墨子中(⬆)说(♐)过的西施又不(bú )是吴越争(zhēng )霸时的西施

二是对鸱夷的理解鸱夷(yí )是有什么意思鸱夷本指夏商(🔆)时(shí )青铜(tóng )所(👃)制的鸟形盛酒(🍈)(jiǔ )容器到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷(🆑)清人黎士宏仁(🦊)恕(shù(🏨) )堂(🔸)笔记记(🏅)载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中(🌆)为皮袋(📱)大者(🌞)受一石(shí )小者受二三斗俗曰混沌即(jí )古(gǔ )之(zhī )鸱夷所以鸱夷的意(yì(🧖) )思那是用(yòng )一整(zhěng )张牛羊皮做的皮袋沉(🎲)海(❗)说解释越浮西(🤩)施于江令随鸱(⛑)夷而(📈)终的意思是吴国(🖥)灭亡后吴王把西施装在皮(⌚)(pí )袋(🎥)里沉到(🥗)江(jiāng )里回并再继续引证(🚦)吴越春秋夫(🦇)差内传里面的(de )记(🛴)载吴王乃取子胥(🐶)尸盛以(🚓)鸱(👳)夷之器投之于江中这段话中的鸱夷是伍子(zǐ )胥(xū )的(⚫)代称(🔰)(chē(🥊)ng )伍子胥(🚠)死后被装在鸱夷之器里投江照(😈)(zhào )此理解向(♿)外延(👞)伸(🌎)出(📤)西施是(shì )被楚王唱(chàng )给吴王的吴(wú )亡后夫差把西施沉江随伍(🛴)子胥回来而又不是随(🎩)范(fàn )蠡(🍷)乘舟(zhōu )五湖但(dàn )笔者仍然以(💂)为是吴(wú )越春秋(🙊)是(🉐)野史其所(suǒ )记并不是历(✅)(lì(⛲) )史的真(zhēn )实故此为(🍉)据当然不不可信真心一说的(✒)是这里的鸱夷杜牧以(🎚)为不作皮袋解释(shì )而指的是范(👊)蠡(🧔)(lí )因为史记(jì )越(yuè )王勾践世家(🎡)说范(🕟)蠡亡吴后浮(🗞)海出齐(🕤)变(🤦)姓(🚘)名自谓鸱(➖)夷子皮笔者(zhě )认为(🎒)以鸱夷(🕯)比兴手法范蠡是才成立(🍾)的而且范蠡隐居图的是隐姓(🚶)埋(mái )名要(💺)(yào )让吴(🧙)王(🌓)围杀他不可能(❕)取一个(🐭)(gè )与西施(shī(👣) )之(😮)死与伍子胥之死联系联系在一起(🛎)的(📸)鸱夷(yí )这样的显眼的(de )名字