勿以恶小而为之全文
原文(wén )
三国演义
解释
恶小而为之不(bú(🎆) )以恶小(🎇)(xiǎo )而为(😁)之(zhī )惟贤惟德能服于人这是刘备病(👭)故前(🈲)给其(♋)子刘禅的遗诏(🐢)中的话目的是劝戒(jiè )他(tā )要进德修业做(🚃)一番(🐃)事业(🏾)最好别(🏳)再(🍐)好吃(Ⓜ)懒(👆)惰(duò )好事要从点滴做起(🚟)积小成(🎉)大也可(kě )成大事坏事也要从小(xiǎo )事(🔐)开始应对否则(zé )不积少也会坏掉大事因此不(👎)要只不过好事(😮)小而不做更不能因为不好的(de )事小而去(🖤)做小善积多了就(jiù )下一界利(🔤)(lì )天下的(📟)大善而小恶积多(duō )了则绝(🚑)对能(néng )乱(luà(🍲)n )国家(⏳)
这句话讲的(de )是做人的道理只需是(❇)善除非(🐮)是小善也(yě )去做只需是恶况(kuàng )且是小恶也不能(néng )做(zuò(🚣) )这句(jù )话真心让世(🏮)人知(⛑)道(🏓)并铭记于心(xīn )后世(shì )人传以勿以恶小而为之善小
事物的发展总有(yǒu )一(yī )个出(🤗)生(shēng )起(qǐ(🚚) )由重到轻(qīng )自少到多的(🌮)过程轻者重之端(duān )小者大(🚻)之源故堤溃一孔气泄针芒是以明者慎欲智者(🥄)识几对党员(🌷)领(lǐng )导干(💬)部一般说(🕕)来做事(shì )情要自觉把握量(liàng )变与质变(😌)的规(guī )律(📬)正确看待个(🐩)体与整体大与(yǔ )小的辩(biàn )证(zhèng )关系(xì )对诱惑之(zhī )微(🔞)(wēi )不严防对(duì(🚆) )蜕变之渐不(bú )严杜结果(🔛)必(😨)定(dì(🆙)ng )酿成悲剧(🕍)大(👀)错并且领导干(🤯)部要慎(😕)微要严肃非常重视(🖊)和正确的(🚣)如(🌐)何(hé )处(📛)置细密的(🚲)事情能(♏)够能够(👟)做到不以善(😒)小而不(🏸)为不以恶小而(ér )为之
他们都说看(🕛)三国演义还不妨看三(sān )国志肯(🥄)定(dì(🐈)ng )都(🛩)是少数(shù )人大(🚣)部分人都会都觉得(dé(🧣) )三(💥)(sān )国志蜀志传远比三(🦅)(sān )国演义要(💜)好看(⬇)的多(💅)我确实是而且不(bú )喜欢(😘)看三国演义
我很小的时候就看听说后来还(🤔)而(👫)(ér )且很喜欢听袁阔成老(🎬)师的三国演(yǎn )义(⛰)评书袁老师讲(jiǎng )的三国精彩纷呈倒(♎)是(🛀)片头(tóu )历史得象发(🎲)生了什么在眼(👾)前一(yī )样
听说后来也以前(🗳)看过三国演义说(shuō(🙂) )实话看(kàn )的乏味(🚺)只(💪)不过差不多着三国志通(🎨)(tōng )俗演义互证着看是(🤲)会才发现(😰)很多有趣的事情(😑)
但是(🕶)在(zài )三国演义的篇幅中三国志(zhì )的(📀)比重大占了二分之(zhī )一三(sān )国演义占(👷)三分之(zhī )一(✌)而三(sān )国志只(🚟)占了六分之(❔)一
魏(👲)书只不过也(🍻)不(😙)属于二十四史(📋)之一(😏)但因为有记录(📀)太过(😘)简单点没有(yǒu )记(jì )录王(🕤)侯将(🤞)相的表也没有经济地理官职(🌗)礼乐律历等(děng )的志跟蜀书吴书(shū )等(děng )比较正(🥗)(zhèng )规的史书比起太很简单非常不符(🦋)合正(😤)史(shǐ )的要(🐈)求
三国志若(🧢)是是小说恐怕要有主(zhǔ )线和(🏴)主(🦑)角
三国志的主线是以刘备匡扶汉(hà(🖤)n )室蜀(🧖)国为主线(xiàn )以刘备诸葛(🍓)亮(🧡)关羽(⏱)曹操等为(wéi )主角来描写环境东(🔓)(dō(🛢)ng )汉末年到三(🏣)国归(🛬)晋那段凄美动人(🍤)的演义历史
其(💛)中(💊)具体描写(xiě )蜀汉的章节很明(🔎)显偏(piā(🛥)n )多对蜀(🐩)汉主角人物的描(💬)写(🎅)也是绝(❇)伦自我吹捧和如此夸张的手段张冠李戴和颠倒黑白之事如过江之鲫(📤)
比如对诸葛亮的描(👝)写(💁)很多故事纯属虚构赤壁之战中的(🍇)诸葛亮(✡)草船借(jiè )箭借东风三气周瑜等彻底都是(shì )虚构的(de )故事和杜撰诸葛(🐴)亮的第(dì )一次北伐的魏(🖐)书更是无(😘)稽(jī )之谈(tá(🌏)n )
关羽(yǔ )的温酒(jiǔ )斩华雄过(🌄)五关(🧒)(guā(🦋)n )斩六将也张(zhāng )冠(🎏)李戴和信口开(kāi )河蜀书(shū )中华(👫)雄是孙坚统兵狂殴而死过五关(🌔)斩六(👚)将的(de )章(🥚)节确实是为了(🚉)态度关(🈶)羽的(🎋)忠义和(hé )英勇作战而重笔浓(🧟)墨(🚰)写成(chéng )同(tóng )时都是(📷)作(zuò )者目的(de )是使(🏁)得读者眼(yǎn )球而有(💻)意为之
吴书中的有一段关(guān )羽过江会鲁肃(sù )的英(🥕)雄故事(shì )当然在三(sān )国志中(🛵)是(shì )鲁肃凭一人之(zhī )力过江会(🛠)的关羽而且(🍄)声讨的(📄)关羽诺(🛌)(nuò )诺连(🤭)声(⛔)
关羽(yǔ )视(shì )江东为鼠辈更(👒)是将孙权贬为(👚)犬只有那对(😥)鲁肃却尊重不(bú )费(❌)魔这(zhè )是有一定道理的(de )而(🙊)且鲁(🕯)肃(sù )是(🐪)文武双(🔅)(shuāng )全(quán )之人(🌤)(rén )关(⛵)羽对(🥕)(duì )能(🌐)文(wé(🔛)n )能武的徐庶也很尊(✳)(zūn )敬(jìng )地不但(🐑)(dàn )对文人诸葛亮一直看不起(qǐ )人
而对(🤬)赵云的描写也(yě )二合(🥦)(hé )一一开始刘(🕣)(liú )备另外一(🤭)(yī )个贴身保镖叫陈到(💝)是为线条清晰赵云(🎥)的神(⏫)(shén )圣光辉形象(🆙)魏(🤣)书(⛺)里干脆就不写(xiě )陈(🐯)到只是(🚵)把(♑)陈到所(🤖)有的功绩都(📧)砧木给(💚)(gě(🥍)i )了赵云(yú(🕺)n )
当然三国(🆒)志(😫)中(🔮)(zhōng )陈到有一(🚌)支(zhī )保(🍋)卫刘备的部队白毦兵(👊)三次救刘备于危难虚空之中(💑)之(🏹)一险象环(🐅)生的一(🌈)次就是刘备伐吴当时刘(🐱)备被陆逊(🌶)(xùn )火烧连营仓皇逃窜逃命那(🕐)是高顺大(dà )队人马着(🥎)白毦军(jun1 )打退(🤑)了陆逊的追兵保卫着刘备退(⬆)回白帝城吴书里把它改(🕊)成了赵云(🍬)
当时(🈺)陈到是刘备的替(tì )身保镖赵云负(fù )责破坏(huà(👽)i )刘备的(👲)家眷(juàn )
这(zhè(🍹) )是(shì )又为何(💟)刘备当阳(🎦)败退时还没有(yǒu )赵(zhào )云(yún )保护而是为救阿斗和甘夫(fū(🥃) )人糜夫人(rén )赵云会在曹军中死(👽)命(💄)厮杀(shā )的原因之所在(👱)
再(zài )比如刘备的(de )孙(sūn )尚香夫人跑(🐚)回东吴后诸葛亮又为什么带着赵(🎺)云入川正面作战只不(⬜)过(👦)还没有了孙夫人(🎙)(rén )赵云也没(🔎)了保护对象就这(⛄)个可(👴)以(🤖)的的领(lǐng )兵作(zuò )战(🏭)
后面(miàn )毕竟入川参加战斗肯定汉中(😙)之战赵云才闪(😔)亮出场大杀四方立下了赫赫战功
白帝城托孤刘备另(📲)嘱咐赵云要多多(💩)照(zhà(🚗)o )看刘禅(💋)而且一直照顾刘备的家(📄)(jiā )小(🎐)那是赵云的职(👎)责所(⛏)在
就拿我刚(🛠)刚举的诸葛亮关羽(🍎)和赵云(👉)(yú(👮)n )的例子很(👧)明显三(🔑)国(🌋)演(👗)(yǎn )义里面描写(📵)(xiě )的诸葛亮那(🗾)是(shì )漏洞百(🚖)出经(🌏)不起(qǐ )深沉的推(tuī(⛔) )敲
诸(💗)葛(gě )亮呢既然(rán )这么说能掐会(🧢)算(suàn )感天动地(📟)的怎摸可能会有六出祁山都空手而归(🌐)呢真有那(🚟)(nà )就大的能(😊)力像关羽的(🏬)失荆州(🐗)被杀还有一个(gè )刘(liú(🚈) )备的(de )夷陵之战就估计尽量的避免才(cái )对(🎶)凭(píng )借诸葛亮的神机(jī )妙算三(🏔)国估(gū )计归蜀才(cá(🥖)i )条件(👽)符(fú )合对诸葛亮的描写(🐶)才对(🌗)
但(🌌)鲁迅(🔟)期刊等级诸葛亮孔明之智极(jí )其妖大家也就不(bú )难解(🐿)释(shì )
不过小说是小说(👅)肯定不能当(😢)作(🧔)(zuò )正史(🎩)来看假如用这样的眼(yǎ(🔧)n )光而言大(😆)家也就(💉)释怀了
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