• 1王阳明为什么(🚮)(me )会(🍤)在龙场悟道

1王阳(🏬)(yáng )明为(🍠)什么会在(✉)龙场悟道

大明正(🎈)德三年的一个(👕)春(🈁)夜比(🤯)较偏僻(pì(🌩) )的贵州(zhōu )龙(🚬)场(chǎng )驿传他(🐥)来了一阵放声大(㊙)笑这笑声出处(🌇)一(👉)个三十六岁(suì )的中年(nián )大叔之口它(⏩)有如一声惊雷划破(🤝)夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇(🛍)了(🕓)世人的心(🚂)灵(✋)震颤这阵大笑在中国思(👜)想史上全(👬)(quán )部土(🧐)地极为重要地位和意义的一个儒家思想学派(🥓)心学(🥓)至此刚刚诞(😱)生

心学是什么为么是王(🎬)阳(✊)明这(🍱)种中年大(dà )叔首当其冲领悟(💬)出(chū )的他是(😱)怎样参(cā(🚢)n )悟进去的我(wǒ )们(🔲)下面一一来探讨探(tàn )讨(🚰)

一(🏂)悟道前的(de )王(🍐)阳明

王阳明原(yuán )名王守仁字伯安明(㊗)朝(cháo )浙(💢)江(jiā(🛀)ng )绍兴府余姚县人子弟于一个书(💎)香世(shì )家他的(de )父亲王华是明朝的(de )状(🕣)元但(dàn )王阳明却(què )对科举没(🔏)什么兴(📄)趣(🌑)怀疑科举不是第一等(děng )打紧事读书好的目的(🍹)不是什么当官而是做一个圣贤

在他生活(huó )的(de )年代朱熹(🖲)的(🔋)理(lǐ )学(xué )思(🛎)想已从属地(🦃)位了(le )中国三百多(duō )年(🔤)(nián )程朱理学以(💔)为(👧)万(🈸)(wàn )物皆有天理所谓(🈵)物有相(🕛)关连精(jī(🛷)ng )粗一(yī )草一木(mù )皆具至理(🤲)这(💳)时的王阳明这(🏮)一点都(🥪)是更(gèng )加(🕘)我相信的(💩)另外亲(qī(🌩)n )自做了尝试十(㊙)(shí )五岁时他(🗨)和朋友(🔻)一起(⛄)坐对竹林苦思冥(🤱)想沉思竹子的(de )来龙(lóng )去脉生长(😔)(zhǎ(🍛)ng )机理试图(😏)(tú )找寻竹(📝)子所含(😮)着(🥟)的道但(🔁)是他(🌖)的朋(🚓)友不(🎐)到三(🤬)(sān )天(⬆)就病到了他自己一(🚶)定要坚(jiā(😯)n )持了七天而且是(📂)没有(yǒu )能(néng )找到(dào )天理(🍵)不但差一(🔐)(yī )点格(gé )出了神经(🌺)病

守仁龙场悟(wù )道

王(wá(⛹)ng )阳(🎓)明(míng )并(bìng )无彻底放弃(qì )他(🙌)在二十(shí )岁和二十六岁时又(👦)分(🚍)别并且过两次(😫)穷(qió(🏠)ng )理的(🚄)努(nǔ )力(🖋)只不过(💙)结果(guǒ )是一样的什么也(🦍)格不进去从此之(😢)后(🤴)王守仁对尊德(dé )性(🕰)学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就(jiù )是中(🐰)国哲学史上(🌩)著名的守仁(🏄)格竹

弘治十二年二十(🤖)八岁的王(wá(🕉)ng )守(🥓)仁会试中第中二甲第七名进士授兵部(⚽)主事几(🤮)年后明(👴)孝(🦍)宗(📶)崩逝登基(🥦)的正(🤗)(zhèng )德(🌋)皇帝(dì(🖕) )宠信以刘瑾为首者的宦(huàn )官集团实行特(💅)(tè )务统(👹)治刘(liú )瑾权势臭烘(💮)烘一手御使了内(🎙)阁(🈲)内阁首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份(fèn )一份给皇帝一(🚎)份(🌹)给刘(🤒)瑾(jǐn )这个(💅)太监头子但完(😗)成任务(🤣)了(le )立(🍋)(lì )皇帝(🌩)的外(🌪)号形成(🌺)了一(🥣)手包(bāo )天的政治局面(🍄)

刘谨

遇(yù )上刘瑾的作威作福御史戴铣(xǐ(⏸) )薄彦徽等人上奏(⛱)朝廷武宗要求(qiú )严惩(🤸)(chéng )不贷刘瑾但被刘瑾矫(🆕)诏(🌗)抓(zhuā )入大牢

刚正不阿的王守仁丝(🗡)毫不(🍜)理会自(🍃)己的安危上奏(🥃)力(lì )辩(🐳)但(🕞)是他的(😤)(de )奏(😞)章根本(🚁)起不(bú )到什么好作(🎀)用刘瑾(😭)将与自己(👓)为敌的王守(shǒu )仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵(💑)州龙(lóng )场驿因(👢)此在路上(🚪)还几次派人去想暗(àn )杀(🎫)王(🙍)守仁(🍧)多亏王(😡)守仁机智做出决(jué(📻) )定了投江自杀的伪现场才(🏚)(cái )难以逃脱刺客回到贵州

二(è(🤟)r )龙场驿(🎭)是个(💒)什么(me )地(🍱)方(🥌)

被贬谪坐(zuò )落今(🌐)天的(🍒)贵(🖨)州省修文县境内在(🌭)当(🌠)时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无(😩)三里平(🚒)人无(〰)三分银是一个就没农田(🥞)过的远古(🧗)时期(qī )之地(😻)漫(🏩)山(🎖)遍野(🔀)毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王(🚉)又兼且周边(🌌)是少数民族(zú )同胞(bāo )语(👡)言不通缺衣少粮(💡)条件十分(fèn )艰(🃏)苦

王(🤧)守仁曾(céng )在自己的何陋(🎃)轩记中具(👭)体描(🚺)述过这(zhè )种地方始(shǐ )予至无室以止能居丛棘与(🚥)在迁于东峰就石穴而居(jū(🛂) )之又(🙉)阴(😩)以(yǐ(🗡) )湿连住的地方都就没在这里王(wá(🐣)ng )守仁根本不会又(yòu )不是有什(⏳)么朝廷官员(🌷)了只是过着和野人一样的生活他亲自来犁地有(🕔)时(👁)采野菜度日(rì )得了病也是没有(📶)药(yào )只(zhī )有靠当(🍙)地的巫师跳大(❤)神治疗

在(🌩)这种离开故乡远(㊗)远离开熟(🚈)悉的城市(🏹)生活的(de )地方王守仁对(🌑)家人对(🕣)朋友的(🏊)思念(niàn )与日俱增(zēng )可是他最掀(🎫)心的(de )是(♑)国事是朝政(🌳)的糜烂(làn )但是他又(🚲)帮不上(shàng )忙这(zhè(💗) )样的痛苦(kǔ )让他溪水清(🌯)一(yī )跌照(zhào )我白发生(🌕)了(🏰)什(shí )么(🌏)他忧虑韶光易(🥑)逝忧(😺)虑渺渺百年内吾道(dào )终何成(📻)

恰恰这个苦难历练了王守仁的意志(🆗)让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(yà(🐁)ng )的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的求(qiú(⏳) )道之(🚖)路深入天理之(zhī )路(👵)(lù )

三王阳明(📲)如何悟出的道

王(⚪)阳(yáng )明悟得的过(🍣)(guò(🛣) )程颇具英雄王座性

据(jù )王阳明(mí(🔀)ng )年谱记(🚭)载他(😿)在龙(🈺)场驿中(🌬)日(➰)夜(🖥)端居澄默以(yǐ )求静一而久胸中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人(🍻)之道(dào )吾性自足(😇)向之求(🔹)理(🤹)于事物者(zhě )误也乃以(📐)默(mò )记五(💃)经之言而证之俱完全(🥀)吻合(🏙)显然这日积月(🛁)累的探索求(qiú )知(🤲)再次完成(♿)(chéng )了(le )量变到质(zhì )变的过(🌞)程的(🕹)过程修(xiū(👡) )心的关键就(jiù )是(♑)想明白了了其(qí )中的(🏪)奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈(🍁)人的(de )一生也这(🔢)(zhè )个可以在某(🖤)一个瞬间而王守仁的领悟就发(🙀)生在那一刹那

关与(🚦)他的(de )悟(🤟)道王阳明年谱(pǔ )是(shì )这样(yàng )记载的(de )忽中夜(🍸)京山恪物石(shí(🔳) )轩之旨(👿)寤(wù )寐中若有(🔀)语人之者禁不住(👔)呼跃从(cóng )者皆惊(💶)始知圣(❌)人之道吾性安(🎾)(ā(🌑)n )于(yú )向之求理于(❓)(yú )事物者误(🍐)也他好似一只(🌥)虫子(zǐ )再次(cì )冲破了(le )那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年(⏺)间默记(jì )五(🚽)经(jīng )之(🐭)言证之莫不(bú )完全吻(wěn )合这就是思想史上空(⛑)前著名的(de )龙(📰)场悟道

四(sì(🥨) )王阳明悟出(chū )的(🔝)道是什么

阳(💳)明心学的理论核(hé )心也(yě )就是龙(lóng )场(🎼)领(lǐng )悟出(chū )的道(dào )的(🍮)内(nèi )容说站(zhàn )了起来很简单啊就四句(jù )话无善无(wú )恶心之体有善有恶意之(zhī )动知善知恶(🚑)是良知为(wéi )善去恶是穷理

阳(yáng )明悟得处

王守仁(rén )怀疑(😪)人的良(🚆)知是草(🚤)木瓦石的良(♐)知风雨露雷日月星(😝)辰禽(🐌)兽草木(🏺)山川土石与人(🖋)(rén )原只一体(🍗)故五谷(🦔)禽(qí(🌠)n )兽(shòu )之(zhī )类皆可以养人药石之(zhī )类(🏂)皆可(🌇)以(yǐ )疗(liá(🎼)o )疾只为同此(🏽)一气故能(néng )相(👔)通良知天理心(xīn )之本(🤾)体(🏯)本来那是如如不(🔝)动无善无恶非善(shàn )非恶的(🚁)但是人在有所不(🦈)同(🐑)的情景(jǐng )下却有善意(💠)善行故(gù )意恶行好人也(🛬)很有可能在这个特定的事(🕷)件(❔)的情景下做出决定(🤰)(dìng )恶(🆘)事坏人也许也做过好事

一个人要是(😛)不能对的地分辨善(😊)和恶(🍜)把(bǎ )恶拿出来善把善只不(🥫)过是恶那(🏥)么他的良(liáng )知也会又出现错误(🧢)此(🌮)时的(de )心已(👱)经被私心和(hé )物欲掩没(méi )了所以(🈴)我人要很努(nǔ )力使自己的心回到(🕸)无善(🕊)无恶的状态才(cá(🐓)i )能有错误的的良知才(⛩)能(néng )错误的(🏞)的穷理

阳明心学这(🥍)个可以胜知行合一(🧣)三个字(🎭)简洁的语(🔖)言(🚞)也(yě )应该是(⚽)现在说的知行合一致(🔫)良知应该(🤙)是(shì )去恶为善(🎶)(shàn )那是存天(tiān )理灭人欲所以王阳明自(🔺)己总结道(🏑)诚意正心(♍)是学问大头(tóu )脑是(shì )圣(shèng )人教人第一义致良知三(📇)字真圣门不(🗃)立(lì )文(🍯)字(🎋)吾(wú )一(🐲)生(🌲)所遇讲学(🔵)只不过致(📑)良知三字

五为什么只(📟)有王(wáng )阳明能(😒)悟出道(dào )

一(😜)(yī )种思想流派不可能是在虚空(💵)中有一种的就(🐔)算是是王(😓)阳明这样的大(🔱)贤(xián )也(🏠)不可能凭空出(chū(🎸) )现弄出知行(🥙)合一他(🎡)的思想基础是什么(❎)

现(xiàn )在一(🤑)般怀疑(😤)王(wáng )阳明的成就(jiù )是他佛道儒三家兼学(xué )的结果他的心学也(🚶)组建在儒家释家(jiā(⛪) )和道(dào )家三(🤜)家(jiā )思想基(🔂)础上的哲学(💎)

朱熹

王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一(💳)种的陆象(🚨)山先生主(💪)心即理说(🚅)主张(zhā(📹)ng )宇宙叶(🐅)白吾心(xīn )吾心(🚐)即是(shì )宇(🖖)宙对(🌼)王阳明(📒)的影响很小

朱熹表示异议格(🏯)物致(zhì )知强(qiáng )调怎么学习知识的重要性(⛔)以为人的道(💷)德(🏨)水平是会随着知识的增(zē(🎞)ng )长而增长的那样的说(🎩)法小编本人不质疑(🏼)历史上有才的人过(🐊)多了而(ér )陆九渊强调什么(me )明心学的目的并不(📠)(bú(🌑) )单本(bě(👸)n )质只(zhī )学(xué )知识完全是(shì )替做一个(🍻)有道德(dé )的人

在人的(🎢)(de )心理和行为彼此间联系联系上(🍦)朱熹(xī )怀疑(📈)心有人心(💣)与道心(🔪)之分(🍐)道心(🔏)是人心的(de )主宰(zǎi )人心必须给予(🧛)道心的(de )统领也就(jiù )是心(💰)统性情(qíng )陆九渊(yuān )认为(wéi )心是人的(⛰)本质(🍯)所在(zài )的位置心(🌫)是理理就是心(xīn )而(👔)王(wáng )守仁的心学特别强调心即是理(lǐ )确实(📗)受了陆九(jiǔ )渊的影(yǐng )响所以才后世也把他们(🕋)总称(chēng )为陆(🚬)王

陆九(🏿)渊(💇)

我(🥚)不记得在哪见到(🔸)过(🍓)一个故事王(🖐)(wáng )阳明青年时有一个(gè )和尚朋友(yǒu )喜(💿)欢与王阳明说(💎)禅谈(⏪)经(🛶)论道某日(rì )这(〰)位和尚口(🛥)占一偈杯子扑(😱)落地响声(🚛)(shēng )明(⌚)(míng )沥沥虚空齑粉也狂心当下息(🌧)

王(🔺)阳明思索许(🎃)久回赠的偈(jì )语是春到(♒)花香(xiāng )处处秀山河大地是如(😵)来从这里我(🍯)们也(yě )可以(⛏)猜想青年时期(🔶)的王阳明(mí(⛑)ng )就在认真思索心(xīn )与道(🚥)的联(⛓)系而且他(tā )后来我们(💄)的(🥐)心学很明(míng )显给予了(📕)佛家(jiā )这些(🏠)智慧的影响

六笑语的一点感想

本文(🦉)作者是一位(🏊)心学的信仰自己者(zhě )也读过阳明先生的大(🏏)作在本文(🖊)(wén )作(zuò )者很显然深陷逆(nì )境的人如(rú )果能可以排除一(🀄)切困(kùn )难彻底(dǐ )放弃世俗(sú )的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提升(shēng )一个更高一级的(🦉)(de )思(🍬)想境(🕰)界的

心学三(✨)圣雕像

从历(lì )史上看这种(🕎)现象的例子不胜(📤)枚举(jǔ )从周文(wén )王被囚禁创作作品(😺)周(zhōu )易司马迁牢中著史(shǐ )记(🚴)孙膑(🛥)受刑(xíng )写兵法韩非子狱中写(🚃)说难他(🕊)们(🏀)都是(🥍)在(♊)逆境中完成了思想的升华(❔)阳(yáng )明先生是古(🔕)代公认的圣(✌)贤在龙场驿这种艰苦的环境(jìng )中他是没有(yǒ(💪)u )击倒对(🍚)方倒是在些修(🤪)心创(🗒)派了自己的(📡)思(🐗)想(📒)体系(⏱)待到今天他的心学无法(🏕)形成了那里流派甚至还国(guó )内传(chuán )播到了世界但知行合(⛸)一(yī(👛) )依旧是(🍝)他的精髓

事实(🧚)上有人提过(🐿)心学是(🚦)中国古(🕔)(gǔ )代成(chéng )功学(xué )最佳的位置指导(🤧)思想21世纪(🥢)将会是王阳明的世纪(jì )

参考资料王阳(💞)明年谱