• 1王阳明为什么会(huì(💥) )在龙(lóng )场悟道

1王阳(😌)明(míng )为(wéi )什(🀄)么会在龙场(chǎng )悟道(dào )

大明正德三年的一个春夜(yè )比(⛲)较(🏖)偏僻的(🥔)贵(guì(❎) )州龙场驿传他来了一(⌛)阵放(fàng )声大笑(Ⓜ)这笑声出(🛄)处一个三十六岁的中年大叔(shū(🍝) )之口它有如一声(🌡)惊(jīng )雷划破夜(🅰)空又(yòu )宛如(⛳)一个婴儿的第一声啼哭震骇了(le )世人的心灵(líng )震颤(chàn )这阵(zhè(🔬)n )大笑在中国思想史上全部土(tǔ )地极为重要地(🦍)位和(hé )意义的(🌞)一个儒家思想学派(pà(🔎)i )心学至此(⬆)刚刚诞(🚒)生

心学是什么为么是王阳明这种中(zhōng )年大(dà )叔首(shǒu )当其冲(👸)领(🌚)悟出的他是怎样参(🥤)悟进去的我们下面一一来探讨探讨

一悟道前的王阳明(mí(🍧)ng )

王阳明原(yuán )名(🏵)王(wá(🐤)ng )守仁字(🔞)(zì )伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子(🔗)弟于一个书(👟)香(📀)(xiāng )世家他的(👴)父(fù )亲王华是明朝的状(📟)元但王阳明却对科举没什么兴趣怀(💸)(huái )疑科举(jǔ )不是第一等打(dǎ )紧(jǐn )事读书(shū )好的(🌘)目的不(🏳)是(shì )什么当官而是(shì )做一个圣(🐙)贤

在他(👭)生活(🦅)的(🚿)年代(🦏)朱熹的理学思想已从属地(🌜)位了中(🎉)国三(🌴)百多(duō )年程(🚵)朱理(lǐ )学以为万(🧟)物皆(🤯)有(yǒ(🙇)u )天(tiān )理所谓物(📉)有相关(guān )连精(🔀)粗一草一木皆(🍙)具至理这时的王阳明这(📄)一点都是更加我相信的另外亲(📜)自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思(🎏)冥想(🍜)沉(chén )思竹(zhú )子的(🐡)来龙去脉生(🦌)(shēng )长机理试图找寻竹子所含(🛰)着的道但是(🐶)他的朋友不到三天就(🍫)病到了他(👖)自己一定要(👊)坚(🦐)持了(📴)(le )七天而且(🃏)是没有能找到天(📒)理不但差一点格出(♋)了神经病(🦏)

守(🍻)仁龙场悟道

王阳明并无彻底放弃他(📆)在(🔴)二十(shí )岁和二十六岁(suì(🚔) )时又分别(💯)并且过(🥜)两(liǎng )次(cì )穷理(🏐)的努力只不过结果是(🉑)一样的(⤴)什(🥙)么(🕡)也格(👺)不(bú )进去从此之后王(wáng )守仁对尊德性学说(shuō(💨) )出现(❄)了极高的怀(📛)(huá(🕤)i )疑他的(🉑)格物(wù )实践那就是中国哲(zhé )学史上(shàng )著名的守(shǒu )仁格竹

弘(hóng )治十二年(😫)二十八岁的(🚌)(de )王守仁会试中第中(🙏)二甲第七(🚢)名进(jì(🎶)n )士授兵部(🐘)主事(shì )几年后明孝(🏃)(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者(🚲)的(🔶)宦(huàn )官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了(👥)内阁(gé )内阁(🚏)首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份一份给(📶)皇帝一份给刘瑾这个太(🥍)监头子但(dàn )完(🤶)成任务了立皇帝的(de )外号(hào )形成了一(✏)手包天(tiān )的政治局面(🛀)

刘谨

遇(yù )上刘瑾(📱)的作威(🌋)作福御史戴(🏁)铣薄彦徽等(🐈)人上奏朝廷(tíng )武宗要求严惩(🌤)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫(🤕)不理会自(🛷)己的安危上奏力辩但是他的奏(🛺)章根本起不(bú(🐛) )到什(shí )么(🎸)好(hǎo )作用(🔐)刘瑾将与(🛩)自己为敌的(🥘)王守仁打了四十廷杖发(📍)配到边远山区的(🐂)贵(📆)州龙场(🎵)驿因此在路(🧗)上还几次派(pài )人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出(🅾)决(jué )定了投(🐀)江(jiāng )自(zì )杀的(de )伪现场才难以逃脱刺客回到贵州(zhōu )

二龙(lóng )场(chǎng )驿是(shì )个什么地方

被贬谪坐落今天(🤺)(tiān )的贵州省修(🛵)文(wén )县境(🎋)内(🎊)在当时是(😳)一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴(qíng )地(🛒)无三里(lǐ )平人无三分(🕰)银是(🚐)一(🎍)个(gè )就(🕣)没农田(⏳)过的远古(gǔ )时期之地漫(🛸)山遍(💗)野毒虫猛兽瘅疬划(huá )地为王又兼且周边(🏁)是(shì(🧛) )少(💞)数民族同胞语(😢)言不(bú(📞) )通缺衣少粮条件十分艰苦(📯)

王守(📤)仁曾在自己的何(🃏)陋轩记中具体(💃)描(miáo )述过这种地方始予(🕛)至无(wú )室(🧗)以止能(🕐)居丛棘与在迁(😦)于东峰就石穴而居之(zhī )又(🔖)阴以湿连住的地方都(dōu )就(jiù(😹) )没(🙉)(méi )在这(zhè )里(🐦)(lǐ )王(wáng )守仁(🖌)根(gēn )本不会又不(bú )是有什(shí )么朝廷(tíng )官(💍)员(yuán )了只(🦁)是过(👲)着和野人(rén )一(yī(🔮) )样的生(shēng )活他亲(🏕)自来犁地有时采野菜度日得了(👁)病也(🎛)是(shì )没有药只(🏬)有(😈)靠(🔡)当地的巫师(🙌)跳(tiào )大神治疗

在这种(zhǒng )离(🔫)开故乡(🔰)远(🏭)(yuǎn )远(yuǎn )离开熟(🤘)悉的城市(🍞)生活的地方(🎯)王守仁对家(jiā )人对朋(péng )友的思(⛵)念(niàn )与日(rì )俱增可是(shì(🐪) )他最掀(🧗)心的是国(🥝)事是朝政的糜烂但(dàn )是他又帮不上忙(🍐)这样(🍠)的痛(🙃)苦让(🤮)他溪水(👋)清一(😽)跌照我(🍹)白(🎚)发生了什(👪)么他忧虑(🎰)韶光(🕒)易逝(shì )忧虑渺渺百(🎣)年(nián )内吾(🎩)道终何成

恰恰这个苦难历练(🎻)了王守仁的意志让他(tā )看透(🛡)了富(fù )贵如尘沙浮名(🌥)亦柳絮他在这样的(📣)逆境空间中仍(🐆)旧坚(🍒)持(🔆)两个(🥅)月自己(🦗)的求道之路深入天理之路(lù )

三(sā(🎡)n )王阳明如何悟(🚤)出的道

王阳(🍎)明悟得的过程颇具英雄(👆)王(🈵)座性(xìng )

据王阳明(📄)年谱(🤠)记载(😈)他在龙场(🐸)驿中日(rì )夜(🕰)端居(jū )澄(🛵)默以求静一而久(🎪)胸中飞飞扬扬始之圣(shèng )人(🍇)之道吾(wú )性自足向之求理于事(🐧)物(wù )者误也乃以默(😓)记五经之言而(ér )证(zhèng )之俱完全(🥧)吻合显然这日积月累的探(🍏)索求(💧)知再(🗼)次完成了量变到质变的过程(😺)(chéng )的过程修心(xīn )的(👿)关键就是想(xiǎng )明白了了其中的(🛵)(de )奥妙(miào )这种悟是可以剧烈(liè )人的一(yī )生也(⬅)(yě )这个可以在某(🐎)一个瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生在那一刹那

关与他的(de )悟道王阳明(📳)年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石(shí )轩之旨寤(wù )寐(mè(🍩)i )中(🐨)若有语(yǔ(📿) )人之者禁(jìn )不住呼跃从(🤑)者皆惊(jīng )始知(🐿)圣(📷)人之(😞)道吾性安于向之(zhī )求(🥥)理(👃)于事(🛤)(shì )物者误也他(tā )好似(📽)(sì )一只虫子再(🎁)次冲破了那一些缠绕他的茧(👯)化蝶而(📣)出数(🐯)百(bǎ(⛷)i )年间默记五经之言证之莫不完全(💞)吻合(hé )这就(jiù )是思想史上空前著名的龙场悟(wù )道

四王阳明悟出的道是(shì )什(shí )么

阳明(mí(🔚)ng )心学的理论(🛁)核心也就是龙(lóng )场领(👅)悟(wù )出的(de )道的内容说(🧖)(shuō(🍘) )站(🐱)(zhàn )了起来(🕠)(lái )很简(👜)(jiǎn )单啊就四(sì )句话无善无恶心之(📉)体有善有恶意之(zhī )动知善(🍬)知(zhī )恶(🧑)是良知(😾)为善去(qù )恶是穷理

阳明悟得(dé )处(☔)

王守仁怀疑(🎉)人的良知是草木瓦石(♟)的良(🤛)知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土(💼)石与(🙇)人原只(zhī )一体故五谷禽兽(shòu )之类皆可以(🧟)养人(😈)药石之类(lèi )皆(🗄)可(🎖)(kě )以(🥂)疗疾只为同(💄)此一气(qì(🥧) )故能相通良(🙂)知天理心之(🔬)本体(🚁)本来那(❌)(nà )是如(👒)如(🍕)不(bú )动(👊)无(🛺)善无(🏣)恶非善非(📡)恶的但是人在有所不同(🌹)的(😟)情景下却(😻)有善(🦔)意(yì )善行故意恶行好人也(😔)(yě )很有可能在(🌌)这个特定(🛺)的事件的(🎫)情景下做出决定恶(👬)事坏人也许也做过好(🚴)事

一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只(zhī )不过(🚯)是(🉐)恶那么他的良知(zhī )也会(❎)又出现(xiàn )错误(🚅)此时的(de )心已经被私心和物欲(🧡)掩没了所以我人要很努力使(shǐ )自己的心回到无(🏒)善无(wú )恶(è )的状(zhuàng )态(💺)才能(🥝)有错误的的良知才能错误的(de )的穷理(⚡)

阳明心学这个(🕝)可以(🚘)胜知行合一(💖)(yī(⛏) )三个字(zì )简(jiǎn )洁(jié )的(🏝)语言也应(yīng )该(🎍)是现在说的知(🛸)行合一致良知应该(gāi )是去恶为善那是存(cún )天(tiān )理灭(miè(🎾) )人欲所以王阳(💡)(yá(🍁)ng )明自己总结道诚(chéng )意(🛷)正心是(🍆)学问大(⬅)头脑是(🕗)圣人教(⤵)人第一义致(🚓)良(liáng )知(🎼)三(🚒)字真圣门不(bú )立文(🈷)字吾一生所遇讲学只不(🌗)过致良知三字

五为什么(⛷)只有王阳明(👎)能(❗)悟出道

一种思想流派不(bú )可能是在虚(♉)空(kōng )中(🍭)有一(🥩)种(🦓)的就(🍀)算(👳)是是王(wáng )阳明(🛅)这(🚬)样的大贤也不可(🔦)能凭空出(🥡)现(🙅)弄出知(zhī )行合一他(🔩)的思想基(👩)础是(👒)什么(me )

现在(⬅)一般怀疑(yí )王阳明的成(chéng )就是他佛道儒(🗝)三(🛒)家(🏘)(jiā )兼学(🤾)(xué )的结果他的心学也组建在儒家释家和道家三家思(👹)想(🎡)基(jī )础上(shàng )的哲学(xué )

朱(zhū )熹

王(🚖)(wáng )阳明的心学是在陆(🥙)九渊(❎)宋(sòng )明理(🛠)学(xué(🍫) )基(👗)础(chǔ )上有一种的(de )陆象山(🐴)先生主(🐑)心即(jí )理说主张(🛋)宇宙叶白(🗒)吾(🏋)心(📨)(xīn )吾心即是宇(yǔ )宙对王(🙏)阳明的影响很小

朱(📓)熹表示(🐾)异议格物致知强调怎么学(xué )习知识(📂)的(♈)重要性(xìng )以为(💜)人的道德水平是会(🦅)随(🕕)着(🚉)知识的(de )增长而增(zēng )长的那样的说法小编本人不质(zhì )疑历史上(🙀)有才的(🛷)人过(🕐)多了而陆九渊(yuān )强调什么(me )明(míng )心(🙇)学(💬)的目(👪)(mù(💯) )的并不单本质(zhì )只学知识(🍺)完全是替(🤴)做一个(🤯)有道(🚁)德的(🚛)人

在(👲)人的心理和行为(wéi )彼此间联系联(💥)系上朱(🥛)熹(🏴)怀疑心有人心与道心之分道心是人(🎻)心的主宰人心(🐚)必须给予道心的统领也(🦄)就是心(🔄)统(🥂)性(🗯)情陆九渊认为心是人的(🏓)本质(🙃)所在的(de )位置心(⏺)是理理就是(🌠)心而王(💔)守仁的(🤫)心学(🈲)特(tè(🤐) )别强调心即(jí )是(shì )理确实受了(le )陆九渊的(🌡)影(yǐng )响(🔲)所以(⛳)才后世(shì )也把他们总称为陆(lù )王

陆九渊

我不记得在哪(🏇)(nǎ )见到过一个故事王阳(🏎)(yáng )明青年时有一个和尚(shàng )朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈经论道某日这(🚲)位和尚口(➡)(kǒu )占一偈杯(bēi )子(🍊)扑(pū(🔞) )落地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉也(💇)(yě )狂心当下(xià )息

王(👈)阳(🧓)明思(sī )索许久回赠的偈语(yǔ )是春(💹)到花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以(💣)猜想青年时(😘)期的(🔵)王阳明就在(🦏)认(😑)真思(🏃)索心(🏎)与道(💳)的联系而且(qiě )他后来(lái )我们(🚯)的心学很明显给予了佛家这些智(✴)慧的影响

六笑语的(de )一点感(🤑)想

本文作(🤣)者是一(🌯)位心学的信仰自己者也(yě )读过(guò )阳明先(🏿)生的大作在本文作(zuò )者(😻)(zhě )很显(🚸)然深陷逆境的人如果能可(kě )以(💤)排除一切困难(nán )彻底放弃(👋)世(🖼)俗的烦恼(🈲)一心一路探索(suǒ(🐩) )是是可以做到彻(🌯)悟提(tí )升一(🚢)个更(🈂)高一级的思想境(jìng )界的(🍢)

心(xīn )学三圣雕像

从历史上看这(zhè(📏) )种现象的(de )例子(zǐ )不胜枚举从(👲)周文王被囚禁创作作品周易司马(mǎ )迁(🌙)牢(láo )中著史记(🏥)孙膑受(shòu )刑写(xiě )兵法韩非子(😢)狱中写说难(🏆)他们都是在逆境中完成(🏐)了思想(xiǎ(🥥)ng )的升华阳明先生是古(🌥)代(🤓)公(🌘)认(✌)的圣贤在(zà(😯)i )龙(🗒)场驿这种艰苦的环境(🤐)中他是没有击倒对方倒(😈)是在些修心创派(pài )了自己的(🥠)思想体系待到今天他的心(🔝)学(🕙)无法形成了那里流派甚至还(⚽)国内传(chuán )播到(🚺)(dào )了(🎺)世界但知(⏰)行合一依(🚶)旧(🎇)是他的精髓

事(💧)实上有人提(💥)过心学(🗺)是(shì )中国古代(📩)成功学最(✋)佳的位置指导(🧣)思(💾)想21世(👌)(shì(🎗) )纪(😆)将会是王阳(🍷)明的世纪(🍠)

参考(kǎo )资料王阳明年(🕉)谱