为什么我看多了总感觉网文特别是玄(🤰)幻和修炼
中国(🏼)起点网文和(🏪)日本(běn )轻(💤)小说(🌕)是有不大区别的(de )起点网文(➕)大都按(👆)结构第三人称描(🌐)(miáo )述人物刻画(🎠)(huà(🔷) )上(🤜)主角才是(shì )重(🎏)点这对(🐏)配角(🎟)而(🚓)不有过多过分注意剧情基本(🕳)是主角的独角戏
轻小说(🏑)(shuō(🍺) )则是而是对配(🤐)角的刻划的笔(📉)墨甚至还比(🌡)主角还(hái )多(📷)重(🎪)点(🐒)是(🍅)妹子(🤸)描(miáo )绘出来比较比较很可(kě(⏯) )爱(ài )日本轻小(🔷)说(🕊)漫画(huà )动漫这三个(🧦)元(yuán )素紧密相连近似所谓(🛑)的的宅文(❕)化虽(🐢)然在中国(guó )换(😅)(huà(🙎)n )取广(🌊)泛能传播但国(🔼)内传(📺)播那(🤸)就太远的(➿)
结(🅱)果不绝(jué )对好(🐔)看还是看个人有些人就是喜(🏄)欢动漫(📥)呀有些(xiē )人就(🤖)(jiù )喜欢(huān )网文反正(zhèng )萝(🐌)卜青菜各(🔭)(gè )有不爱吧
神话故事大都以(🐗)人物(👿)形象的(🍳)塑(sù )造偏(🍯)于这些个形象也不全(🎺)(quán )是(💼)凭空出现臆想基本都都(⚡)站稳脚步于现(xià(🈳)n )实是应当时社(shè )会的需求产(🎞)生(⛳)的既已设计(🐥)和实(shí )现信(🏀)仰又能能够体现(xiàn )出(💞)人们对未来的(🔱)追求和(🧤)向往(wǎng )的(de )确神话(huà )故事(💬)中(💍)去塑造进去的人物是(🔡)如此美好期望过的化身(💔)他的(🎦)意义(yì(🅾) )本质能振奋(🧕)振奋人(rén )心是民(mín )族精(jīng )神的源头(💭)和象征(zhēng )卡(📩)巴内尔作(🎣)品堕落天使
我们在阅(🍐)读古典(🛃)的(🥌)神话(♌)和神话的时候能(🛂)感应到(🔍)故事中传信(xìn )的(de )莫名的精神力量那是一种凝视(🛁)人性而换取(qǔ )的审美价(jià )值是一(yī )种(😛)美的典范而现在艺(yì(💾) )术家(🚏)(jiā )不但能感觉得到故事(shì )中(💅)那(🏢)种浓烈的审美价(jià )值一(yī )般说(🚹)来更衷(🧚)于(🔁)借(jiè )助于古典(diǎn )的神话(🌞)传说题材表现(xiàn )出他们对(duì(🌬) )人类对世界的认识
鲁本斯作品酒醉的(de )酒神
艺术家(🐕)从构思情节和(😿)形(🍢)象再塑(🎁)造的专(🍮)业角(🐲)度(dù )出发到达加入到自身对故(🌌)事(🥐)(shì )精神理(📣)(lǐ )念的(💠)提炼与感(🏃)悟接着显现(🙀)出出(🚌)(chū )全新的故事情节与人物(wù )形象能将故(🅱)事(📫)中的(de )精神理念以绘画的形式充分展(zhǎn )现(🐸)在观(guā(🥥)n )者眼前一方面是就是为了表(🦀)达(📽)自(🔸)己对(🗜)(duì )美(😆)的典范(💰)的理解(jiě )另一方面是目的是向(🌊)观者诠释美(🏯)的典范的深意的或圣经(jīng )中有关人类起(🎈)源的故(🛥)事(🐲)不(💌)(bú )断地被(🤵)艺(yì )术家发热发(fā )冷手(👙)工绘制而(ér )且五色缤纷神祗人物(wù(♉) )更是以(yǐ(🕢) )完全不同的被可以体(tǐ(🍪) )现在绘画(huà )中(zhōng )
米开朗(🔚)基罗作品创(chuàng )造亚当为遵守平台(📏)(tái )管理规(🍼)则画面已(🗝)(yǐ )做去处理仅(🅿)作示(🍽)(shì )例之用就是喜欢的可自身(shēn )去(👁)寻找完整作品欣赏
关(🛩)于古典的神话传说的美术创作(zuò )要注意分(fèn )为两类一类是直接取材丰富(😈)于神话和故事传说中的情(qíng )节(jiē(🗾) )与人物形象另一类是以故事中的情节与人物形(🎞)象(🛣)为原型参加(🔖)创作者自己(📵)(jǐ )的(🎮)创作(zuò )意(yì )图(🔅)(tú )通过自禁想像(🌭)这些美(🚔)术(⛴)作(zuò(🎓) )品的创作受(🥢)到(dào )了中国风神话传说的影(🏺)响具(jù )高恐怖的写实(shí )特征(🤸)能自然地表显出(🙂)故事中的美感更能怎(🌻)样表达(🍛)对爱美和胜利(🎶)的追求
卡拉瓦(wǎ )乔作品(🚻)圣马(🍧)太殉难(🦂)
绘(🕜)画艺术(shù(💟) )一直以来(lái )都十分(🎟)如此(cǐ )重(chóng )视文化内涵(🎍)的(de )融(⛳)(róng )入崇(chóng )尚文化精神的传承神(😑)话传说是(👦)(shì )先民生活经(🆚)验的总结范围涵盖了自(❇)然与人(🛐)(rén )文每(🤺)个方面它不光(guāng )请解释了人(rén )类文(😦)明(🍉)(míng )的缘起还预估(gū )了人类(lèi )的未来这两者之间的凝炼是社会发展的(de )必然结(🏑)果对后世的发(🔵)展进步本身启(🌫)迪和教(🛄)育(🛷)意义
安格尔作品(pǐn )圣(😧)桑福(fú )里(lǐ )安殉难
不同(😾)的视(🗝)角高速连接的视(🛡)界我是魔(🎐)韵感谢各位同道互动(🍂)查(🛐)哈交流
波提切利是文艺复兴早期的(de )画家(🐱)
由于(📔)在文艺复兴早期而(ér )油画还未(🌃)发展起来到晚熟时(🚞)期所以(😧)才画家波提切利擅长蛋彩(cǎi )画(🗯)创作
一(🚴)(yī )答话(huà )波提切利(lì )我们(men )不(🤠)得不惠普的起他的两(liǎng )幅名画作品(🤬)维纳斯(sī(👝) )的(de )诞生和春
对此名画作品维纳(nà )斯的诞生波(🤶)提切利唯(wéi )一一(❎)个冲上基督(🚕)教的(de )禁忌大方(🃏)描绘女性裸体
在(zài )之(zhī )前的绘画艺术虚无(🧓)飘渺的肉体一(💒)(yī )直在陷入沉(📝)睡在(🦂)波提切(qiē )利画笔下的维纳(nà )斯(🤙)赋予生(☕)(shēng )命(mìng )都是假的的(⬅)肉(ròu )身存在的意义成功复(📹)兴了古希(💢)腊人体雕(diāo )塑对有血(xuè )有肉(🎽)的人(⛵)体的推(tuī(🚊) )崇
这对(⚓)作品春(😩)仿似吉兆(🎊)一(💥)个全新(💭)的艺(yì )术时代的(🔑)苏醒和来到这里
今(🌜)天我们来欣赏人一(🤐)下波提切利的另一幅作(zuò )品维纳斯和战神
维纳(🤗)(nà )斯这位爱与美的女神一直是(🏙)西方油画(huà )中(🛷)的常客这对她花心滥情流(🤞)连花丛的极(🎾)为丰富情史一直是(🌛)西方美术史上画家(jiā )们(🔝)一齐所创作的(🧑)灵(líng )感素材
维纳斯不少(☝)情人战神仅是其中一个(🏻)
这(🛣)样(🚇)是(shì )对画家波提(tí )切(💿)利(⛱)的蛋(dàn )彩画(huà )作品维纳斯(👲)和战神个人浅显的解释画面的构图(🥪)很(🅿)均(📟)衡沉(🤓)着(⭐)稳重(chóng )
相(xiàng )对于画(huà )中布(bù )局维纳斯和战神的布(😂)局(🏜)(jú )安排(🖖)个人粗浅的理解是(🗣)区(🖍)(qū )分(🔦)了对(🐏)称式的构图画中维纳(nà )斯和(🏿)战(🕊)神的姿势大概(⏯)相同其细(🎃)微的(🎎)动作差(chà )别打破了对(duì )称式构图的(de )呆(🎌)板和(🤵)(hé )单调
画中(🌕)的维纳(🍻)斯安坐双(🛄)眼迷恋有神地望(💛)着(zhe )睡(👂)(shuì )得香甜的战(🌽)(zhàn )神战神半(⛩)裸着身体神情安祥恬美地陷(🦍)(xiàn )入沉睡哪怕是身(shēn )边的半兽人穿他(tā )的铠甲(🤴)(jiǎ )在他耳边吹(🔘)号角他依然(rán )沉睡了不醒
战神不过是饱含(🖕)生性好斗屠杀的战争的(de )象(👾)(xiàng )征只不(📤)过一旦(🌉)陷入爱情在爱人身前就卸(🤟)下了自(🖱)己(jǐ )的(de )全(🐂)副武(wǔ )装(🦇)拔去了战争中的暴力和屠(tú )杀都(👳)变成一个平静安(⛴)详安谧安(📁)静入(🚦)睡的凡人享受安睡时的(🎭)平和(hé )只(♑)能证明爱情能征(🕚)服了一切
波(🥢)提切利(🚊)的(🎹)作品维(🍫)纳斯和(hé )战(🎩)神充分(fèn )展(zhǎn )露出了画家(jiā )推崇的世俗的意义
对(🦕)于波提切利的作品(pǐn )维纳斯(sī(😽) )和战神(🏕)是蛋彩(🔤)画透明柔和(🐓)的淡雅唯美的画面效果波提切利塑造画中维纳斯(😠)(sī )和战(🐒)神的形(🤔)体时如(rú )同画维(wéi )纳(nà )斯的诞生中的(😑)维(🛂)纳斯一样区(🌥)分了线条(tiáo )造型塑造形体轮廓(🏳)展示出蛋(🌤)彩画设计(👸)装饰的艺(⛩)术风(❤)格
回答我(📐)一切就绪(🚪)
我(📉)是艺术狂人从事少儿美术教(✴)育如有美术(😼)美术教育的疑问希望(🥋)能私信给我(💎)