你(🛩)能以(💉)(yǐ )你(🗄)已娶了(🎯)(le )她为(💢)何还(hái )要找我写一
你(👽)已娶(qǔ )了她(😃)又为什么还得找(zhǎo )我
她喃(🌤)喃(📏)念而(🍶)语怔(zhē(🖥)ng )然(🍢)泪落(🏼)
他遗世独立神(📌)情肃(sù(🍟) )漠
他叹朕给(✔)不了一生一世(shì(🕒) )一(💚)双人的(🎬)承诺
她笑所以我给我一生(shēng )一世(❓)一个人的哀愁但(📑)是须臾他(⛸)们(men )宛(✈)若站(🥧)到世间尽头
她转身泪落(📖)
他仰头静默
他笑他们(🐎)再次(cì )站(🥖)到了之后
泪(🐣)水却连止禁不住(😀)的滑(huá )落到(dà(📊)o )
要想把(🚞)这两(🤱)个问题说清楚(🕴)(chǔ )差不多要写一本几十万(wàn )字的专著了
这是说此问题(tí )太难太紧张咱(🦈)们(men )只能应付式地说了
简(jiǎn )单(🍾)的说(😮)骈文是一种(🈸)在中国流行了约莫(mò )两千年的文体(😣)
进一步说这对骈文这种文体(🖥)没法(🐟)用极简(jiǎ(🎬)n )的语言给(✝)以(🎏)简(jiǎn )要(yào )概(❗)括有学者总结归(guī )纳(🥞)了骈文(❓)的二十几个特(tè )点另(🤲)有(📓)学者(🦇)高浓缩为十(💉)几个
其实要说明(🤤)白什(💅)(shí )么是(👐)骈文要费一(㊙)些口舌
说以对偶(ǒu )句为(😜)主体是(📟)讲以四六(liù )文范围(🙌)涵(😶)盖骈(pián )文(🛬)未必(🌯)会准确
骈文一(🤾)词清代才(🔩)有唐(♌)代李商隐的(de )樊南四六(liù )创下(🔕)了四(🎄)(sì )六(liù(🕦) )文一名的先河北(běi )宋欧阳修夏竦(🐈)(sǒ(🏙)ng )皆(jiē )以四六称自己的这(🥫)类(lèi )作(📭)品南宋王铚(zhì )四六话谢伋(fán )四六谈塵(🌺)杨囦道云庄四六余(yú )话(huà )是此类文(🐏)体的专(zhuān )论
但四六文并不能(😓)(néng )不能和骈(pián )文彻(chè )底划等(📮)号(hào )六(🚛)朝从(cóng )前骈文(wén )多(🏃)用四言(yán )单句(🚬)对梁陈下次又多用四六言隔(gé )句对宋(🤯)人喜(xǐ(🎽) )用(🚏)三句左右吧长联等(🍑)因为四六文没有(😏)(yǒu )办法算对骈(piá(🐺)n )文的一(🕣)种(💻)泛称
说居位(🚔)散文和韵文彼此间是讲骈文与散(sàn )文和韵文那就(🎙)比(bǐ )较好好区别的
中国文(😖)章千古(gǔ )以(yǐ )来散中有骈(⌚)比如说诗书易中都(💿)是对偶之句再后来骈文又(📲)出现都是骈中(zhōng )有散(📋)极有(yǒu )名(mí(🔃)ng )的骈文作(🎄)品很多也在其中插有散句
问题(🍃)本质句子(🛢)不等于文章上(🚼)述(shù )情况一是不能可证明骈(pián )文(❓)古(🍯)已有之二是(🛎)又不能因为文中(🎇)有散句就否认其不(bú )属骈文
骈文(🌰)(wé(💪)n )和散(⛽)文的明显区别(🔣)除了对偶(🌻)句多还是散句(jù )多这一点之外更在于对文(👢)章气势风格去追求之(zhī )不同最终表现在风格语(yǔ )言用(yò(🤝)ng )典表(💮)达效果就这些(🍜)
不(🐂)过骈文(📌)和辞赋的关系肯定说存(cún )在地(dì )不同(tóng )意见(💈)但当然也不算(suàn )难(🏍)区别从修辞上说骈文(🌝)以对仗为主兼顾而辞赋(fù )以铺(pù )呈偏于从(📀)句(🤲)法上(📮)说骈(🤚)文以对仗(⭐)为主而辞赋以排比为主从韵律上(shàng )说骈(🚥)文求(qiú )平仄而不(🧔)重(📈)视押韵(🐚)(yùn )辞赋(fù )则不光最讲究对仗还(hái )需句尾朗朗上口从(📭)题(tí )目上(shàng )说(🈸)骈(pián )文常(🌐)常题目随便地而(🥃)辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚(🏁)至做论说文用而辞赋都差不(bú )多主(🦅)要用于描(miáo )写出和(hé )抒(😪)情(qíng )
骈(pián )文虽然是(🎶)两种散文和(🔟)韵文之间的一(Ⓜ)种文(wén )体
骈文(wén )和(hé )古(gǔ )文及后来科举中所用的八股文其实区(🤦)别亦很明显不不(bú )用谈及(🗡)
关与(🥣)骈文中正平和(♋)用(🗄)(yòng )典(💉)并(💭)去追求词藻华美在下(✏)一(🎆)部分(🈸)中再说吧
所以才骈文或骈俪所可(kě )以概(gà(🔺)i )括(🏩)的是可(kě )如此文(wén )体的最(zuì )重要特点语(yǔ )句的互相平(píng )行对称
这些(👃)特点应是中国语(yǔ )言和汉字(zì )的单音节多声调特(tè(🎷) )点决定的同时(😺)确(què )实是(🅰)这样的文体的(💁)美学追求
所以骈文的最(🕡)主要(🖊)的要求就是语句平(🛳)仄
宋(🙀)(sòng )玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩(yǎn )面(miàn )比(bǐ )之(🔬)五色
司马(mǎ )相如上林赋修容乎(hū )礼(🔮)园飞翔(🍤)乎(🏅)书圃
张载(🦐)七(🚇)哀汉祖想枌(🎫)榆光武思白水
沈(🕎)炯经通天台奏(🥏)汉(👝)武帝表承眀(🍣)既厌严(♑)(yán )助东归驷马可乘长卿西返(fǎ(🌙)n )
刘勰(⬆)文心雕龙丽辞学习总(🐍)结说凡(🔒)有四对言(yá(⏰)n )对为易事对(🧤)担(⏭)忧反对意见为优往向为劣(liè )这是麻(má )烦问下骈文平仄押(🤳)韵的理论归纳唐以后又(🚟)有说(shuō )白同类(💜)对异(💦)类对双声对仄韵(yùn )对连(🍌)绵起(qǐ )伏对(🌜)就(👬)这些细分越加精巧(⚽)细致
梁(🎊)陈以后以后骈文以(🎛)四六文偏于但也一直(🚴)都不不(🎲)单此
四六文的形成(chéng )是人们(🌇)(men )长(♉)(zhǎng )期(🛢)慢慢(📴)的(de )结(🎋)果(guǒ(🐜) )
文心雕龙章句(Ⓜ)(jù )说四(sì )字(🗜)密而(👐)不(bú )促六字(🏌)格(gé(⬆) )而(ér )非(fēi )缓这讲的(de )是(🍆)(shì )四(⛳)六句在(zà(🙇)i )朗诵时的变化感(gǎn )觉
从(🚝)梁陈(chén )时的徐陵(líng )和庾信又(🎤)开(🦅)始慢慢的结束源源不断建(🥟)议(yì )使用这种四六(👤)的(🍯)写作方法至(zhì )唐(💶)蓝(lán )月帝国惯例
徐陵(👅)玉台新(🔄)咏序楚(chǔ )王宫内(👶)无不推其纤(🈲)细的(🚧)腰肢魏(🍲)国佳(🙅)人俱言讶其(🚈)纤手
庾信哀江(🏺)南赋(🌀)荆璧(🗜)睨(💆)柱(zhù )受(🔩)连(🥧)城而见欺载(⏪)书(shū )横阶捧珠盘而只(👵)怕
七言对其实(shí )依(😄)旧很多(📢)最著名的如(🌐)请看今日(👶)之城中竟(jìng )然(🤫)谁(🈸)人之天(🅿)下(xià(🔀) )
三(🔁)(sān )言五言(🏒)(yán )八言九言则(🙆)相(🔔)(xiàng )对较少见(😀)
要(yào )大量(🔑)用典这是骈(🧀)文的硬(😢)性(xìng )规定(🖤)要(💇)求
所谓用典应该是使用古代(😺)传说神(🚄)话成语(😂)谚语经传(🐾)名言(🐈)等(děng )高浓缩后用于(yú )骈文句中
王勃滕王阁(🔯)序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕(👡)宗悫之长风请(🚖)缨弱冠(guà(😥)n )投(tó(🚶)u )笔长(🤲)风也是(shì )运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜(⏰)(xǐ(🙀) )托龙(lóng )门鲤对龙门也是用典
用(⌛)典(🔭)最讲(jiǎng )究正(🕘)用反用翻用动用暗用对(duì )用等一些列(🐌)方法需(🍨)要提炼裁剪精(jī(😷)ng )致典雅(🔡)就这些技(💠)巧
骈文有大概情(😵)况的(⤴)韵律要(📪)求
这个确(➗)切的要求是
第一某些特殊(⬅)骈文如序记章表论及(👙)等可不需(xū )要(yào )韵之外的一般用韵(🐓)但用韵的(🌐)要求不(⚓)严比如说是可(kě )以(yǐ )六(🛂)句八句十句(⛅)十二句一韵(👂)或
杜(🆎)牧(🤫)的(de )阿(ā )房宫赋(🕺)实际(🥋)是(💛)骈文其曰五(🤓)步一楼(lóu )十(📜)步(👾)一阁五(wǔ(😗) )步一楼檐(🧝)牙高(gā(🏃)o )啄各抱(🏦)地势尔虞我诈(zhà )头盘焉囷囷焉(⏹)蜂房水涡矗也不知其几(jǐ )千万落韵脚比较(jià(😫)o )好随意
第(dì )二(💀)在平仄上没(méi )有要求(😬)垂直之对(duì )须(xū )平(píng )仄(🏩)不相(xiàng )似上(shàng )下句须平仄(zè )红(hóng )白相(xià(🎷)ng )间
举(🍾)例来说(👝)如冯唐易老李广难(🧜)(nán )封驰烟驿路勒移(🌞)山庭宁知白首之心不坠(zhuì )青云之(zhī(🌂) )志(💂)酌贪(🔫)泉而觉(⛎)爽处涸辙以犹欢
骈文(💼)还有个特点(🈳)应该是言语追(👨)求辞(cí(🍒) )藻华(huá )丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽(🛁)岫含云深溪蓄(🧘)翠电透箭(📛)疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪(lèi )如杨朱之痛哭等等不(bú )一而足
其兴衰就一定与(🔏)古代高层统治者的文化水(shuǐ(🥫) )准在(🐻)内对传统文(wén )化的态度无关
骈文的开端离得(dé )开汉灵帝对于文(🚵)学史家们几乎就没异议(yì(🕵) )
那个汉灵帝治国极差(chà(📝) )在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都(⏰)门学独揽辞(🆖)赋(fù )家(jiā )小说(shuō )家(🔟)书(👴)法家画家若干各(😿)显(🏒)其能骈文也就因运而生了(😾)
骈文临(lín )时(📋)自(😕)然形(xí(💭)ng )成于魏晋推泼(👱)(pō )助澜的主要注意是(🥫)曹(cáo )丕曹植二兄弟这二(🚏)人自己的文化水平很高而(🕷)且地位高(😜)又(yòu )这个可以肆意发(🛵)(fā )挥出(chū )来于是(🚈)可以使用骈文一时(shí )成为风气西晋的陆机被如(🔊)果说是(🤤)骈(😒)文巨擘也有(yǒu )当时(shí )的刘琨这(🔵)二人也大(dà )都很有文化的贵族
南朝骈文已趋(🕶)兴盛(♉)(shèng )南(ná(🏋)n )齐竞陵(🐈)王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家(🔹)族另外庾氏父(🏽)子(zǐ )徐氏父子都是此间高手
北朝统(tǒng )治者多为(🍱)少数民族对骈文看不(🔖)懂也(🦑)完全没有兴趣周文帝宇(yǔ )文(wén )泰和隋文(wén )帝杨坚甚(🗃)至都(🤠)极最讨厌(🔙)骈文因(yīn )此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈(😔)文曾很兴盛但继(jì )陈子昂(⛴)之(zhī )前中唐(táng )被了恐怖抵制但这些(🏣)人(ré(🍇)n )应该人微言轻还好(🤲)唐玄宗不比较(🤔)喜欢(🈚)骈(💻)(pián )文以为太过浮夸(🃏)在他(💓)允许(💼)下会出现了不太注重(🛶)内容的(🚎)新骈文(🚙)(wé(🚅)n )
中唐到北(běi )宋会(huì )出现的古文(👘)(wé(🎩)n )运动对(duì )骈文的打击大唐宋(sòng )八大家那是(🎨)(shì )在(🐇)古(🐯)文运动中再产生的很著(zhe )名散文(🛄)家
元代朝廷(🏐)不如此(cǐ )重视(shì )甚至(⚓)(zhì )压制中原文化骈(piá(🚚)n )文大部(🍯)分病歪歪
明初皇帝文化水平(pí(📄)ng )不(bú )高联手打(dǎ )压(😙)(yā(🏝) )知识分子和某(mǒu )些文化因此元明时期除开杂(🕖)曲除了凡(👮)高贵(🐲)典雅一(🐗)些的(🧢)文化和作品基(➡)本上都就没市场(chǎng )
到了(📇)清朝康熙和乾隆(🍰)二(🍄)帝对汉文化兴致极高此(🧞)时(shí )骈文也会出(chū )现了中兴局面
骈文的兴起和发展大体不(🚧)是这样