为(wéi )什么我看多了总感觉网文特别(🥥)是(🤓)玄幻和修炼
中(🥚)国(guó )起(qǐ )点网(wǎng )文和日本轻小说是有不大区别的起点(diǎn )网(📀)文大都按(🐅)结(🚱)构第三人(⬆)称(chē(🦊)ng )描(🛵)述(shù )人物刻画上主角才是重点这(zhè )对配角而不(🍈)有过(🎹)多过(guò )分注意剧(jù(✝) )情基本是主角的独角(😶)戏
轻小说则是而(👘)是对(🍉)配(🍾)角的(🌗)刻划的笔墨甚至还(hái )比(bǐ )主角(👕)还多重点是妹子描绘出来比较比(🎹)较(🌯)很可爱日(🦀)本轻小说漫画动漫(màn )这三个(gè )元素(♌)紧(jǐn )密相连近似所谓的的宅文化(🤖)虽(suī )然(🐻)在中国换取(🏭)广泛能传播但国内传播那(nà )就太(🦗)远的(de )
结(🥨)果(guǒ )不绝对好看还是看个人有些人(🌛)就(🐯)是喜欢动(🕶)漫(🐘)呀有些人就喜欢网(🤒)文反正(📈)萝(🎟)卜青菜(🥤)各有不爱吧
神话故事大都(🚣)以人(😼)物形象的塑造偏于这些个形象也(yě )不(bú(🌃) )全是凭(🐐)空出现臆(🍈)想基本都都站(zhàn )稳脚步于现(🙀)(xiàn )实(shí )是(🖌)应当(🔇)时社会的需(xū )求产(♟)生(🔈)的既已(🍲)设(🙇)计和实现信(xìn )仰(yǎng )又能能够体现出(🌶)人们对未来的追求和向往的确神话故事(📵)中去(qù(🔆) )塑造(zào )进去(qù )的人物是如此美好期望过的(de )化身他(🖕)的意义本质能振(🌾)奋(😴)振奋人心是民(mín )族精神的源头(🏳)和象征卡巴(👜)内(🐖)尔作品堕落天使
我们在阅读古典的神话和神话的时候能感(👨)应到故事(shì )中传(⛷)信的莫名的精神(🐨)力量那是一(yī )种(zhǒng )凝(☔)视人性而换取的审美价(🚻)值是一种(🤪)美(mě(🍵)i )的典(diǎn )范而现(😐)在艺术家不但能(🔆)感觉得到故事(shì(🔙) )中那种浓(nóng )烈(📐)的审美(💓)价值一般说来更衷(🔃)于借助于古典的神(🌫)话传说题材(😊)表现(🈹)出他(🔰)(tā(🕳) )们对(duì )人(rén )类对(duì )世界的认识
鲁本(🚢)斯(sī )作(zuò )品酒醉(zuì )的酒神
艺(yì )术(🔐)家(〰)从构思情节和形象(🐗)再塑造的(🔜)专业角度(🔖)出发(⬜)到达(🕠)加入(rù )到自身对故(🤼)事精神理念的提炼与感悟接(jiē )着显现(🏫)出(chū )出全新的故事情节与(🍗)人物(wù )形(xíng )象(㊙)能将故事中的(de )精神理念以(yǐ )绘画的形式(shì )充(chōng )分展(✅)现在观(🥫)者眼(yǎn )前一方面(miàn )是就是为了(🦅)表达自(🐡)己对美的典范的理解(🤲)另一方面是目的(🥕)是向(💎)观者诠释美的典范(📿)的深意(〽)的或圣经中有关人类起源的故(🤜)事不断地被艺术家发(👃)热发(fā )冷(💹)手工绘制而(🎗)(ér )且五色缤纷神祗人(rén )物更是以完全(🌗)不同的被可以体现(xiàn )在(🤥)绘画中
米开朗基罗作(💒)品创造亚当(dāng )为(😼)遵守平台管理(⛵)规则画(🏻)面(miàn )已做(zuò )去处理仅作示例之(zhī )用就是喜欢(huān )的(👕)可自身去寻找完(wán )整作品欣赏(👥)
关于古(♑)典(🎼)的神(🔂)话传(⛳)说(🚉)(shuō )的美术创(chuàng )作要注意分为两(🧛)类(lèi )一类是直接(😗)取(🥄)材丰富于神话和故事传说中的情节与(yǔ )人物形象另一(👺)类是以故(gù(💴) )事中的情节与(yǔ(📳) )人物形象为(🗼)(wéi )原(👐)型(🛤)参加(jiā )创作(🥏)者自己的创(🍉)作(🚟)意图通过自(🆎)禁想像(💆)这些美术(🔓)作品(🏻)的创作受到了(le )中国风神话传说的(🎏)(de )影响具高恐怖的写实(👍)特征能自然地表显出故事中的(📣)美感更能怎样表(biǎo )达对爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马太殉难
绘画艺(yì )术(shù )一(🚧)直(zhí )以(🏣)来都十分如此(cǐ )重视(👦)(shì )文化(🐯)内涵(🌄)的(de )融入崇(😒)尚文化精(💷)神的(de )传承神话(🔦)(huà )传说是(🍜)先民生活经(jīng )验的总结范围(😭)涵盖了自然与人文每个(🎹)方(🛺)面(🍢)(miàn )它不光请解释了人类文(➿)明的缘(🥒)起(qǐ )还(🔱)预估(gū(🏀) )了人类的未(📜)来(lái )这(🤼)两者之间的凝炼是社会(🙇)发(fā )展的(🚕)必然结果对后(🚡)世的(💎)发展进步(🦓)本(běn )身启(qǐ )迪和教育(yù )意义
安格尔作品圣桑福里安殉(😶)难
不同的视(📸)角高(gāo )速连接的(😿)视界我是魔韵感谢各位同道(🐏)互(hù )动查哈交流
波提切利是文艺复(fù )兴早期的画家
由于(🅿)在文艺复兴早期而油(🌎)画还(🏟)未发展起来到晚熟时期所以(✂)才(cá(🔄)i )画家(jiā )波提(🔖)切(🗑)利擅长蛋彩(🍩)画创作
一答话波提切利我们(men )不(bú(🖱) )得(dé(🦏) )不惠普的起他的两幅名画作品维纳斯(📯)的诞(🔘)生(👄)(shēng )和春
对此名画(😁)作品维纳斯的诞(🔅)生波(bō(🛰) )提切利唯一一个冲上基督教的禁忌(🌮)大方(fāng )描(🎤)绘(🚏)女(nǚ )性裸体
在之前的绘(🏴)画艺术虚(xū(🏤) )无(wú )飘渺的肉体一直在陷(xiàn )入沉睡在波(🕉)提切利(lì )画笔下的维纳(nà )斯赋予(🌦)(yǔ )生命都是假的的肉身存在的意义成功复(🆖)兴(🔣)了古希腊人体雕塑对有(yǒu )血有肉的人体的推崇(chóng )
这对作品(🛫)(pǐn )春(chūn )仿(fǎng )似吉(🤬)兆一个全新的艺(🌜)术(🎌)时(🚝)代的苏醒和来(🐹)到(dào )这里
今(jīn )天我们来欣(⛳)赏人一下(💱)波提切利(🙂)的另(lìng )一幅作品维纳斯和战神
维纳斯这位爱(ài )与美的女神(🤢)一直是西方油画中的常(cháng )客(kè )这对(💂)她花(🕎)心滥情流(🙂)连(💊)花(🦒)(huā )丛的极为丰富情史(shǐ )一直是西方美术(🎭)史(🤽)上(shàng )画家们一齐所(🍆)创(chuàng )作的(de )灵感素材
维纳斯不少情(qíng )人战神(shé(📸)n )仅是(🛰)其(qí(♋) )中一个
这样(🕧)是(🔷)对画(⏫)家波(bō )提切(qiē )利的蛋彩画作品(🐸)维纳斯和战神个人浅显(xiǎn )的(de )解释画面(👀)的(de )构图很均衡沉(chén )着稳重
相(xiàng )对于画(👼)(huà )中布(🎌)局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理解是(🍕)区(✌)分了对称式的构(gòu )图画中(🕹)维(🔘)纳斯和战(🍟)神的姿(zī )势大概(🕤)(gài )相同其细微的动(🙏)作差(🐳)(chà )别(bié(🥩) )打破(🔱)了对称式构图(🔊)的(👑)呆板和单调(💫)
画中(🚹)的维纳(🍿)斯安坐双(shuā(🥗)ng )眼迷恋有神(shén )地望着睡得香甜的(🕎)战神战神半裸着身体(tǐ )神情安祥恬美地(dì(🌖) )陷(👝)入(⏰)沉睡(💝)哪怕(pà )是身边的(🐼)半(Ⓜ)兽人穿他(tā )的(🔧)铠甲(jiǎ )在他耳边吹(🐀)号(🌷)角(🧦)他(🌶)依(yī )然沉睡了不醒
战(zhàn )神不过是饱(🧚)含生性好斗屠杀(shā )的战(zhàn )争的(🙎)象征只不过(🙋)一旦陷(🧣)入爱情(🌜)在(🚣)爱人身前就(🏙)(jiù )卸下了自己的全(quán )副武装拔去(🚿)了战争中的暴(🏷)力和(🛳)屠杀都变成(🈷)一个(🖼)平静安详安谧安静(🍨)入睡的凡人享受(💓)安睡(shuì )时的平和(hé )只能证(zhè(🍚)ng )明(míng )爱情(qíng )能征服了一切(🛡)
波提切(💝)利的作(🌥)品维(wé(🆕)i )纳(🥎)斯和战(zhàn )神充(🍴)分展露出了(🚠)画家推崇的世俗的意义(⏺)
对于波提(🙎)切利的作品维纳(⏹)斯和(🚟)战(💽)神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的画(huà )面效果波(📠)提切利塑造画(🌸)中维(wé(🔥)i )纳(nà(🥚) )斯和战(🧥)神(♟)的形(🤩)体(😯)(tǐ )时如同画维纳斯的诞生中的(de )维(wéi )纳(😔)斯一样(🥕)区(⛎)分了线条造型(🎥)塑造(zà(🆔)o )形体(♏)轮(🛁)廓展示出蛋(dàn )彩画设计装饰的艺术风格
回答我一(yī )切就(jiù(🔰) )绪
我是艺术狂人从(🈁)事少儿美术教育如有美术美(měi )术教育的疑(yí )问希(🤟)(xī )望能(🚹)私信给我