西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日(🙄)
09月19日处(👄)女座
西施子(zǐ(🧚) )姓施(shī(🏴) )氏9月(🐴)19日我属兔农历(🕳)八月(🔊)二(èr )十五(🦀)公(gōng )元前(👯)600年503公元前600年(🎎)(nián )473年本(běn )名施夷光(guāng )春秋时(🎷)期越国美女(🤟)一般称作西施后(hòu )人十(🦁)分(🔯)尊敬其西子春秋(📣)末期阴历于越国句(jù(⏫) )无苎(📀)萝村今(jīn )浙江省绍(🛥)兴市(💩)诸暨苎萝(luó )村自(🥖)幼随(suí )母浣纱江边故(gù )又称浣(🚼)(huàn )纱女她天生丽质倾国倾(🌁)城(ché(🚻)ng )是美(🈷)的化身和(🌞)代名词(cí )勾践在对(👩)吴国战争(⏱)中惨(🥐)败(🥈)后哦(👀)谢谢文种伐吴九术(shù )一说七术之四遗美女以惑察(chá )之(zhī )而乱其谋于苎萝(🚭)山(shān )下得西(xī )施郑(🔨)旦(dàn )二人并于土城山建美(👒)女宫(🚆)教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习(✝)于土城临于都巷三(🔋)年(nián )学精使范蠡(🧝)献于吴(wú )王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于(🕵)椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖西施(🎙)尤(🍦)甚勾践灭吴后西施(🎸)随范蠡泛五湖(hú )而去渺(🚏)(miǎo )无音讯一(yī )说(🛺)沉江而死(🔐)一(🐕)说返归浣(🎐)(huàn )江终老山林西施与王昭(zhāo )君貂蝉杨玉(yù )环并名为中国古代四大美(🎁)女(⏬)其(🙂)中西施居首四大(🕕)美女村民待遇沉鱼(🏻)落(📰)(luò(🗳) )雁之容(🗡)闭月(yuè )羞(✌)花之貌(🙎)之美誉(⛵)其中的(💢)(de )沉(🎀)鱼一词讲诉(🗾)的那就是西施浣纱的故事
西施怎么(🧚)死亡的(🖍)
亳(⬛)州名胜范蠡西施墓(⌚)(mù )范(📛)蠡楚国宛(wǎn )今(💌)河南安阳人范(fàn )蠡和西施入葬墓俗称范(⭐)蠡孤堆又称范(fàn )蠡冢位于亳州市涡阳县西(😰)阳集附(🏧)近(🎶)现为涡(🌗)阳(😞)县重(💭)点文物保(💐)护单位清光绪安徽(huī )通志载(zǎi )越大夫范(🏈)蠡墓在(zài )涡阳东南范蠡村旧时湖(🎲)(hú )水环绕在周(zhōu )围(🌚)墓浮其中高如土(🌃)山(shān )上建庙宇内塑西施像并(🌡)有松柏密(👒)林覆照无(📬)比壮观的场(🐓)面范蠡楚(❇)人越国大夫吴越之(🍂)战越国(guó )被击败越王勾践被执于吴时他陪伴在身边身侧与(🚆)勾践一(🐞)起(🥙)尝(🚅)胆事(shì )事谋划助勾践(jiàn )灭吴后(hòu )神(😒)智(zhì )地见到勾践可(kě )同(tóng )患难而(ér )万不(🦍)可共富贵荣(💥)华做(zuò )出决定辞官远行并劝(quàn )好友谋士文(🤪)种也退以避难文种不(bú )听(📜)(tīng )后(💁)被(bèi )勾践忌(jì )而(💉)赐(cì )毒酒(🖌)(jiǔ )始(shǐ )信范蠡之言(yán )范蠡解甲归田后(🙅)偕(🌄)动人的西施隐名(míng )埋(mái )姓游齐鲁(lǔ )间(😳)自号(🆕)陶朱公(💂)从商发家致(zhì )富(🍹)官方难以可以(💾)找到他的下落后卒于定(🥐)陶今山东济阳而与多(duō )情的(📷)(de )西施迁葬于涡阳县(🍗)(xiàn )西阳集机智(💩)的范(🔥)蠡(lí )为(➿)避人潜踪设疑(🍰)冢多处(chù )传墓地在鄂鲁皖(wǎn )有6处之(🏾)(zhī )多清乾隆间17361795年蒙(😥)城县令淡素月曾刻石题于(yú )墓前(🕣)曰(🍉)范(🐙)蠡冢近处损(👪)坏范子祠历经世(💸)(shì(✡) )间战乱(luàn )松柏祠(😎)(cí )宇(🏄)已(💨)毁土冢尚(🚵)存对西施(🗨)终(zhō(🍙)ng )于是生(🥖)是死的结(😛)局历来有不同(tóng )的(📆)说(shuō )法(🆘)综(🌆)合归纳过来确切有(🔈)四(🕺)种版本一(🌞)沉海说
传说勾践灭吴(🍄)后他的夫人悄(qiā(🏗)o )悄的叫人骗出(chū )西(🏀)施将(jiāng )石(🛡)(shí )头绑在西施身上复(fù )又沉落(🍚)大(😀)海(🤓)而且不消说传(✳)说(🏤)从此沿海的泥沙(🤫)中(zhōng )便(⏺)有了(le )一种似人舌(shé(💘) )的文蜊(🌯)大家都说(shuō )这是西施的舌头所(suǒ )以才(🔩)(cái )称(🚐)(chēng )它(😊)为西(xī )施(🧦)舌三十年代著名作(zuò )家郁达夫在福建时亦(🏒)夸赞长(🎒)乐西施舌是闽(mǐn )菜中最适合的(de )一种(zhǒng )神(shén )品
二山(🥌)中隐居说
这个说法(fǎ )都是十分风行下载初(chū )几它见之于东(🌶)汉袁(😢)康的越绝(🃏)书里面记(⛏)载说吴亡后西施归复(🌑)范(fà(⛷)n )蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的(🤕)少(🥑)(shǎo )室山(shān )房笔丛(cóng )也有类似说法其实西(xī )施原是(shì )范蠡的情人(🥕)或妻子(🔶)吴(🐫)国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问(wè(👡)n )世事下来(🌡)明(🏕)代的陈耀(yà(🍗)o )文正杨卷(juàn )二西(xī )施也语句越绝书(🕎)怀疑(🈺)西施跟(🥧)了范蠡归隐山(shān )林
三失足落水说(👛)
或许是善(🙈)良纯洁(jié )的人们却不(📕)是期望西施这位无辜(🌻)的弱女(nǚ )子(🌰)有个可悲结局随后找(🕕)出初唐诗人(rén )宋之问浣纱诗一朝还旧都靓(liàng )妆寻若(🥠)耶(yē )鸟强横松梦鱼沉畏(wèi )荷花(🧚)为依据认(⤵)为吴亡后西施回到故乡在(✉)一次浣(🙆)纱时失足落水(🏊)而死(🧔)旧(jiù )注显(xiǎn )然(🚸)最理(🤨)想和(👚)目(🎴)标可惜(xī )最极度(dù )缺乏证据
四被(⏳)杀说
这(🎾)样的说法(♊)(fǎ(😒) )可以算只(🤨)不(bú )过(guò )是来自传说了传说吴王拔刀(🧕)自刎(💍)而死时(shí )吴人把一腔怒(🈚)火都可以发(🏼)泄在西施身上用锦缎(🔉)将她层层(céng )裹住沉在扬子江心据东坡(🕷)异物志载扬(yá(⏳)ng )子江有美人鱼又称西施鱼一日(🎫)数(🏺)易其色肉细味美妇人食之可增(zēng )媚态据云系(📝)西施(🆘)沉江后幻化(🦈)(huà )而(é(🔒)r )成
四(🎏)个版(🍁)本中(🖲)沉海说和山中隐(🚵)居(🍟)说广为流传但相关(guān )的(de )证据资料(🚪)也至少
沉海说(🐝)的理由是
墨(mò )子亲(🐵)(qīn )士篇(🚙)中说是故比(🚢)干之殪其抗(✈)也孟贲(🏹)之杀其勇(🐣)(yǒng )也西施之(zhī )沈其美也(😭)吴起之裂其事也其中(zhōng )西施之沈的沈(shě(🍎)n )在古代是沉的意思(🚋)这句话(🔺)的(🤠)意思应该是(🖤)说(shuō(💄) )西(xī(👦) )施是(🏨)被沉于水(㊙)中(🔲)的(de )她的(📲)死是而且(😓)她的美丽(〰)
东(dōng )汉(🎚)赵晔吴越春秋逸篇中说越(⛄)浮西施于(🖤)江令(🗼)随鸱夷而终修文御览引文吴越(yuè )春(🐬)秋(🛋)关联西施的记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终(zhōng )明代杨(🙇)(yáng )慎太史升(⛓)庵(ā(👈)n )全集卷六十八范蠡西施录(😲)修文御览所(suǒ )引(yǐn )吴越春秋逸篇之文亦(yì(🕉) )云吴(📏)王败越浮(🦁)西(😦)施于江令随鸱夷以终这里的浮字(🔜)也沉(🙏)的意思(sī )
在文人墨客的许(🏢)多(duō )诗词中确实是(shì )对西施(🤵)被沉江而死有很多的描(miá(🥀)o )绘李商隐曾作景(✍)阳井绝句一首景(jǐng )阳宫井剩堪(🤕)悲缠(🚟)绵不(bú )尽龙鸾(🎬)誓死(😸)(sǐ )保卫期肝肠断吴王(❄)宫外水浊泥犹(yóu )得葬西施另(lìng )一诗(🗯)人皮日休也有诗题馆(👨)娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊(láng )中(🛎)金玉(yù )步采苹山上(❇)绮罗(😆)(luó(💷) )身也(yě )不知葬法(fǎ )今何处溪月细眉欲丑胜
不(bú )问世事(shì )说的理由是(🌦)
东汉袁(🔍)康的越(yuè )绝书它的记载是越乃饰美女(🔸)西施(📃)郑旦使大(dà )夫种献(xiàn )之于(🦏)吴王吴王大悦这(🕓)和吴越春(🍤)秋的的但完美结(jié )局(👮)有所不同认为(😸)西(🏤)施(👏)亡吴(wú )国(⏳)后返(fǎn )归(🦍)范蠡同泛(🦍)五湖(👆)而(ér )去(🐛)
相(xiàng )对于西(👞)施和范蠡(lí )退隐古人的(de )诗词中(🐯)也有(yǒu )很多描述像李白的西施诗里(🔻)就一段(duàn )文字一破(🧚)夫差国千秋(🎾)(qiū(🚺) )竟不还
苏(🎤)轼的水(shuǐ )龙吟词(cí )里也(🍣)文中(zhōng )写道五(wǔ )湖闻道扁舟(🙇)归(🔘)去仍携西子
杜(🐙)牧(🛁)杜娘诗中有句云(yún )西子下(xià )姑苏一舸逐(🥝)(zhú )鸱夷
辞海修(📤)订本也(🔋)那样说西施一(🤛)作西子春秋末年越国苎萝(luó )人由越王(🐜)勾践唱给吴王夫差拥有夫差最(👯)恩宠(chǒ(🛷)ng )的妃子远古传说吴亡后与范蠡(lí )偕入五(🚘)湖(🤰)
吴越春(🏵)秋和(🆒)越绝书(🎒)(shū )是同时(📝)代的作品但在(zà(💾)i )记载(📎)西(xī )施(🙋)的结局上却也截然(rán )不同这是西(🐮)施结局(🥔)再次出现完全不同版本(🎍)的开端再说以后历(lì )代(🐕)古诗(🏙)词中直接出现西施结局的差别说法均是(shì )以此为依据的(🐠)以讹传讹(🎁)笔者认为确认沉海说与(yǔ )山(🛏)中(🍧)隐居说(💾)(shuō )哪个更很(🔤)有(🌻)道理需(🖇)要相关(🕔)的资(🆚)料更迟(🕊)些(🧡)的作品同时关键在于(🈹)如何能表述(shù )两(liǎng )个(📪)(gè(⏯) )概念(niàn )一是(🐛)对墨子中西(😫)施的理解一是对(duì )鸱夷的理解
一是(😷)对西施(🏚)的(🙏)理解沉海说如果说比吴越春(🤠)秋和越绝书更早的(de )墨子里明白地写着西施之沉(📜)从墨子的所处(🈷)年代来看他(tā )约辛(xīn )未年公元前468年卒于(🛄)前376年而越灭吴在公元前2000年(🔛)473年墨子略晚而已墨(😡)子阴历并(🥓)(bìng )成长会于(🙀)春(🏳)秋末期即吴越(🕛)故事的尾声(👮)阶段又是紧邻吴(📝)越(yuè )的(🔕)鲁(👈)国人或耳闻或亲(👲)眼所见吴(wú )越故事(shì )的慷慨赴死活(🔈)剧当(dāng )是(🎗)最权威(wēi )的见证人他的记载应该是最接近历史真(👯)相的但笔者认为(🕢)墨子中的西(❤)施是先秦知名度很高的一个美(🛣)女不但墨子中提及庄子(👪)(zǐ )孟子韩非子管子中(🏮)也都(dōu )提到(🏘)了西施所以推(tuī )测这个西(🚚)施跟(♍)吴越争霸时的(🔹)西浣纱图施是(🎶)不同的(de )两(😋)个人可(🧟)参考西(📐)(xī )施虚实考亲(🌈)士篇(🚳)他称是(👽)故比(🚆)干之殪(yì )其抗(🎭)也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴(🤹)起之裂(🚛)(liè(🔑) )其(qí )事也其中说起的(🕓)比干孟贲(bēn )吴起在司马迁(qiān )史记中都有记载是可以(yǐ )确信(🌝)历(🍺)史(🎺)上都确有其人以此一种(zhǒng )假设西施也(⛽)应(yīng )该确(què )有其(qí )人但史记中在写完与吴越争霸(bà )相(xiàng )关的人与事时(💊)却闭口不提(⭕)西施这就其(⛄)他证明墨子中(😔)说过(guò )的西(🏦)(xī(🍈) )施(shī )又(✔)不(🔝)是(⛔)(shì(🥑) )吴越(yuè )争霸时(🛡)的西施(🤸)
二(èr )是对鸱夷的理解鸱夷(yí )是(🐕)(shì(🧠) )有什么意思鸱夷(yí )本指夏商时青铜所制(zhì )的鸟形盛酒容器(qì )到(dào )了春(🏭)秋战国时期多用皮革制成(💙)袋囊(náng )以盛酒但(dàn )仍称之(🌅)为鸱(🆕)夷清人黎(📷)士(shì )宏仁恕堂笔记记载秦(🍺)巩间人割(🥟)牛(🐸)羊去其(🚔)首剜(wān )肉(👝)空中为皮袋(dà(😻)i )大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以(🐌)鸱夷的(de )意(🚏)思那(nà )是用一整张(⬆)牛羊皮做的皮袋沉(📨)海(🎒)说解(jiě )释(🚊)越浮西(xī )施(shī )于(🛸)江令随鸱(chī )夷(🚌)而终的意思是吴国灭亡后吴(wú )王(wáng )把西施(shī )装(♋)在皮袋里沉到江里回并再继(jì )续引证吴(wú )越春(chū(⛱)n )秋夫差内传里(🚝)面的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之(📼)器投之于(yú )江中这段话中的鸱夷是伍(🔤)(wǔ )子胥的(🕌)代称伍子(🎬)胥死(🌴)后被(🏏)装在鸱夷之器(🍢)(qì )里(lǐ )投江照(zhà(🏡)o )此理解向外延(🍢)(yán )伸(😻)出西(🏭)施是被(🕓)楚(⏬)(chǔ )王唱给吴王的吴亡后夫差(🛠)把西施(🥠)沉江(jiā(❔)ng )随伍子胥(😿)回来而又不是随(suí )范蠡(lí )乘舟五湖但(🔆)笔者仍(réng )然以(yǐ )为是吴(wú )越春(🎱)秋是野(🌄)史其所(🗂)记并(bì(🐑)ng )不是历史的真(🎍)实故此为据当(👌)然不(🗃)不(😹)可(kě )信真心(🐏)一说的(📁)是(🔝)这里的鸱夷杜牧以为不(🔅)作皮袋解(jiě )释而指(🛑)(zhǐ(🔱) )的(🌚)是范蠡因为史(👁)记越王勾践世(🚺)家(♉)说范(🥡)蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮(pí )笔者认(rèn )为以鸱夷(💄)比兴手(😟)法范蠡是才成立的而且(qiě )范蠡(🆙)隐居图(tú )的是隐姓埋(mái )名要(🚿)让吴王围杀(shā(🥅) )他不可(kě )能(😖)取一个与(👬)西施之(⚓)死与伍(wǔ )子胥之死(sǐ )联系联(👲)系在(🎞)(zài )一起的鸱夷这样的显眼(yǎn )的(🍇)名(míng )字
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