西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么(me )死亡(🛁)的(📑)

1西施出生(🚴)年份(fèn )

西施生日

09月19日处女(🛴)座(zuò )

西(🌍)施子姓(xìng )施(⚫)氏9月(👲)19日我属兔(tù )农(nó(🍏)ng )历八月二(🎾)十五公(📇)元(🎛)前600年503公元(yuán )前600年473年本名(míng )施(shī )夷光春(chūn )秋(🕑)时期越国美女一(yī )般称作西施(🔗)后人十分尊敬其西(👎)子春秋(👤)末期阴历(📱)(lì )于(⬅)越国句无苎萝(🔭)村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼(yò(🗂)u )随母(mǔ )浣纱江边故又称浣纱女她(🎠)天生(shēng )丽质倾国倾城是美(🤱)的化(🛢)身和代名(🌷)词勾践在(zài )对吴国(🧣)战(🤘)(zhàn )争中惨败后哦谢谢文(🤲)种伐吴九术一说七术之四遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝山下(xià )得西施郑旦(dàn )二人并于(🚟)土城山建美女(nǚ(🎥) )宫教以(🌽)歌舞礼仪(yí )饰以罗(🚧)教(🚄)以容步习于土城(chéng )临于都(🌾)巷三(🌑)年学精(jī(🥋)ng )使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑(🧔)苏台建馆娃(🈺)宫置二女于椒花(huā )之房不理政(zhèng )事荒于国政(📙)而宠(❤)嬖西(xī )施尤甚(✋)勾践灭吴后(🗂)西施随(suí )范蠡(❕)泛(fàn )五湖而去渺无音讯一说沉江而(🚏)死一(🗑)说返归浣江(🤢)终老山林(lín )西(xī )施与王昭君(🔌)貂蝉杨玉(yù(😚) )环(👚)并名为中国(guó )古代四大美女其(qí )中西(⛄)施居(🔟)首(shǒu )四(sì )大美(🌏)女村民待遇沉鱼落雁之(🕦)容闭(📭)月羞花之貌(mà(🚂)o )之美誉其中的沉鱼一词讲诉(♟)的那(nà(🚦) )就是西施(🖤)浣(huàn )纱的故事(🕯)

2西施怎么(me )死亡(😱)的

亳州名胜(🥏)范蠡西施墓范蠡(lí )楚国宛今(🤗)河南安阳人(✏)范蠡和西施入葬(🎆)墓俗称范蠡孤堆又(🎊)称范蠡冢位于亳州市涡(🈚)阳县西阳(♈)(yáng )集附近(jìn )现(🦊)为涡阳县(xiàn )重点文物保护(👮)单(🙎)位清光绪(xù )安徽通志载越大夫范蠡墓(mù(😩) )在涡(🛤)阳东南(🚖)范蠡村(cū(🎤)n )旧(👓)时湖(🌛)水(😒)环绕在(🎟)周围墓浮其中(😏)高(🆔)如(rú(🤒) )土山(🐶)上建庙(🅰)宇(yǔ )内塑西施像(🙋)并有(🛁)松柏密(mì(🎏) )林覆照无比壮观的(😤)场面范蠡楚人越(🌬)(yuè )国大(🍒)夫吴越之(zhī )战越国(guó )被击(jī )败越(yuè )王勾践(🐚)被执(zhí )于吴时(shí )他陪伴在身边(🕙)身(🌃)侧与勾践一起尝胆事事谋划助(zhù )勾(🛷)(gōu )践灭(🐎)吴后神智地见到勾践可(🎱)同患难而万不可共富贵荣(róng )华(huá )做出决定辞官(guān )远行并劝(🚴)好友谋士文种也退以避难(nán )文种不听后被(🆒)勾践忌而赐毒酒(🔋)(jiǔ(👙) )始信范蠡之(👶)言范蠡解(⌚)甲(jiǎ )归田后偕动人的西(🖐)施隐(🎡)名埋姓游(😫)齐鲁间(🙏)自号(🔑)(hào )陶朱(🥄)公(🌽)(gōng )从商发家致富官(guā(👏)n )方难以可以找到(💤)(dào )他的(de )下落后卒(zú )于(📞)定(🍥)陶今山东济阳而与多情的(👮)西(xī )施迁葬于涡阳(yáng )县西阳集机智的范(fàn )蠡为避人(😴)潜(⚽)踪(zōng )设疑冢多(duō )处传墓地在(🦒)鄂(è )鲁皖有6处之多清(🚉)(qīng )乾(✋)隆(♑)间(🙉)17361795年蒙城县(xiàn )令淡素月(yuè )曾(👕)刻石题于(🌖)墓前(qián )曰(🛣)范(🤗)蠡冢近处(🅰)损(🚂)坏范子祠(🖥)历(🐴)(lì )经世(🐃)间(🤽)(jiān )战(🚽)乱松柏(🤛)祠宇(🤰)已毁土冢尚存(cún )对西施终于是生是死的结局历来(lái )有不同(💯)的说法综合归纳过来确切有四种版本

一(🤛)沉(ché(⛴)n )海说

传说勾践灭(miè )吴(🍪)后(🍫)他的夫人悄悄(🥈)的叫(🎱)人骗出西施将石头绑(bǎng )在西(🖋)施身上复又(yòu )沉落(🚦)大(😌)海而(🍲)且不消说传说(🐊)从此沿(yá(👗)n )海(🐩)的泥沙中便(💅)有了一(👛)种(🕙)似人(rén )舌(✋)的文蜊(💫)大家(🚪)都说这是西施的舌(🗞)头(tó(🤸)u )所(🏐)以才(🛁)称它为西施(shī )舌三十年代著(zhe )名(míng )作(✒)家(🕒)郁达夫(🚸)在福(🍴)建(🚒)时亦夸赞长乐西施舌是闽(mǐ(❤)n )菜中最(😀)适合的一种神品

二山中(💙)隐居说

这个说法都是十分风行下载初几(🔺)它见(🙍)之于东汉袁康(🔶)的越(🕌)绝书里面(🎄)(miàn )记载说吴(🕴)亡后西施归复范蠡(lí )同泛五(wǔ )湖(hú )而去而明(míng )代(dài )胡应麟的少室山房笔丛(🔫)也有类似(sì )说法其实西施(🍪)原是范(fà(⏺)n )蠡的情人或妻(🌂)子吴(🉑)国覆亡(wáng )后范(🥋)蠡带着兴奋(🎣)西施不问(🦃)世(shì )事下(xià(🥜) )来明代的陈耀文正杨卷二西施也语句越(⏳)绝书怀(huái )疑(⏬)西施(shī )跟了(🈂)范蠡归隐(yǐn )山林

三(sān )失足落水说

或许(❔)是善(shàn )良纯洁的人们却不是期(🚀)望(⏯)西施这(zhè )位(🚑)无辜的(🌗)弱女子(⚪)有个可悲结局随(👉)(suí )后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆(zhuāng )寻若耶(yē )鸟(🥋)强横松梦鱼沉畏荷花为依据(📊)认(👺)为吴亡后西施回(huí )到故乡在一次(🚗)浣(🛺)纱时(🚒)失足落水而(ér )死旧注显(xiǎn )然最理想和目(mù(👢) )标可惜最极度缺乏证据

四被杀说

这样的(🍰)说(shuō )法可(kě(⬅) )以算只不(🎭)过是来(📦)自传说(😘)(shuō )了传说(shuō )吴王(💡)拔刀(dāo )自刎而(ér )死(😿)时吴人把一腔怒火都可(📤)以(⏪)发泄在西施身上用(yòng )锦缎将她层(céng )层(céng )裹住(📓)沉在扬(💾)子江心据东(dō(🐊)ng )坡异物志(🎸)载扬子江有美人(🔎)鱼又称(chē(🏊)ng )西(🐮)(xī )施鱼一日数易其色肉细(🍪)味美妇(fù )人(💭)(rén )食之可增媚态据云(🍺)系西施沉江(jiāng )后幻(🏬)化而成

四个版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相关的(😵)证据(🚹)资(zī )料也至少

沉海说的理由(⏪)是(shì )

墨子亲士(🙋)篇中说(🥀)是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇(❌)也西(➖)施之(🍡)沈其(📫)美也吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在古代是沉的意思(💹)这句话的意思应该(gā(🎵)i )是(🏁)说西施是被沉于水(shuǐ )中的(🍦)她的死(🤔)是(💒)而且(🍬)她的美丽

东汉赵晔(🏖)吴越春(chūn )秋(qiū )逸篇中说越浮西施于江令随(suí )鸱夷(🍒)而终(🔲)修文(🔩)(wé(🤽)n )御览引文吴越春秋关联西施的记载(zǎi )说(shuō )吴亡后越(yuè )浮西施(🗺)于江(🏛)令(lìng )随鸱夷(🔔)以(yǐ )终明(🍵)代(🔎)杨(👻)慎太(tài )史升庵(⬅)(ān )全集(💱)卷(🐶)(juàn )六十八范(🔍)蠡(🚥)西施录修文御览所引吴(💔)越(🍑)春秋逸篇之文亦云(yún )吴王败越浮西施(🗑)(shī )于江令(lìng )随鸱(chī )夷(📦)以终这里的(de )浮字也沉的意(yì )思

在文人墨客的许多诗(shī )词中(🕋)确实(shí )是对西施(🔮)被(🥚)(bèi )沉(💶)江而(🏌)死有很多(duō(🎃) )的描绘李商隐曾作景(🥛)阳井绝句(jù )一(💢)首(🍐)景阳宫井(🗿)剩堪悲缠绵(🗳)不(bú )尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴(👒)王宫外(🚜)水浊泥犹得葬(🌶)西施另一(🚿)诗(😬)人皮日休也(💇)有(😠)诗题馆娃宫怀古共五绝(jué(👎) )第五(📗)首是响屟(xiè )廊中(😗)金玉步采(cǎ(🏔)i )苹山上绮(👗)罗身也不知(zhī(💴) )葬法今何处溪月细(xì )眉欲丑胜

不问世事说的理由是

东汉袁康(kāng )的越绝书它的记(✋)载是越乃(⬆)饰美女西(xī )施郑(zhèng )旦使大夫种献(xiàn )之于吴(📭)王吴(wú(♓) )王大悦这和吴越春(💡)秋的的但完(🎭)美(měi )结局有所不同认为西施(shī )亡吴(wú )国后返归范蠡同泛(😪)五湖而去(🥙)

相对于西施和范蠡退隐古(gǔ )人的诗词中也(😖)有很多描述像李(🏄)白的西施诗(🐧)里(🛂)就一段(🕟)文(🛣)字一破夫差国千秋竟不还

苏(🕛)轼的(🌱)水(💬)龙(🛂)吟词(cí )里也文中写道五(😠)湖闻道扁舟(zhō(🏘)u )归去(🤷)仍携(🏊)西子(🉑)

杜(dù )牧杜娘诗中有句(📿)云西子(💯)下姑苏一舸逐鸱(🍛)夷

辞海修(🌛)订本也那样(🔇)说西(🔻)施一作西(🤘)子春秋末年越国(👦)苎萝人由越王(👞)勾践唱(chàng )给吴王(😧)夫(🔪)差拥有夫差最(zuì )恩宠的妃子远古传说吴(wú )亡后与范(🛣)蠡偕入(🔘)五湖

吴越(🍤)春秋和越绝(😀)书是同时代的(🥑)作品但(🈁)(dàn )在记载西(🙈)施(shī )的结局上却也截然不(🥙)同这是西(😄)施(🤼)结(🧘)局再(🕸)(zài )次出现完(wán )全不同版本的开(💿)端再说以后历代(dài )古(gǔ(👥) )诗词中直接(jiē )出现(🍽)西施结(😧)局的差别(😔)说(⏮)法均(💍)是以此(㊗)为依(yī )据的(de )以讹(é )传讹笔者认(🍉)为(📈)确认(😍)沉海说与山中隐居说哪个更(🙋)很有道理(🐨)需要相关的资料更迟些(🏈)的(de )作品(😵)同时关键(🙋)在于(yú(🔇) )如何能表述(👌)两个概念(👂)一是对(🤨)墨子中(🙉)西施(shī )的(de )理解(jiě(👷) )一是对鸱夷的理解

一是对西施的理解沉海说(😪)如(rú )果说比吴越(🤡)春秋和越绝书更早的墨子(🔏)里明(míng )白地(🌮)写着西施之沉从墨子的(de )所处年代来看他约(yuē )辛未年公元前468年卒(zú )于前376年而越灭(📫)吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成(🚵)长(zhǎng )会于春秋末期即吴越故事的尾声阶段又是(🗣)紧邻吴(🍮)越(yuè )的(🐺)(de )鲁(lǔ )国人(ré(📐)n )或耳(✴)闻(💯)或亲眼所见吴越故事(shì )的慷慨赴死活剧当是最权威的见(🍵)证人他的记载应该是(📛)最接近(📼)历史真相的但(dà(🧦)n )笔(🔑)者认(🚩)为(😌)墨子(zǐ )中(🙇)的西施(🏃)是先秦知名(➰)度很高的一(yī )个(gè )美女(nǚ )不但墨(🥃)子中(zhōng )提及庄子孟(mèng )子(🎡)韩非子管子(⏮)中(zhōng )也都提到了西(xī )施所以推测(cè )这个西施(🐸)跟吴(🧕)越(🥪)争(🐸)霸时的西浣纱图施是(🍴)不同(🐣)的(🐣)两个人可参考西(🆘)施虚实考(🏜)亲士篇(🤴)他称(📿)(chēng )是故比(✋)干之(zhī )殪其抗也孟贲之杀其(qí )勇也(yě )西施之(⬜)沈其(🕋)美(📳)也(💞)吴起之裂(🔭)其事(🔍)也其中说起(🕸)的比干孟贲吴(wú )起在司马迁史记(jì(🧘) )中(zhōng )都(dōu )有记(😒)载是可以确信(🥫)(xìn )历(🕺)史上都确有(yǒu )其人以此一种假设西施也(🕔)应该(gāi )确有(⛷)其人但史(🌋)记中在写完与吴越争霸相关(🤤)的人(rén )与事时却闭口不提西(♐)施这就其他证(😇)明墨(mò )子(zǐ )中说过的(🌈)西施又不是吴越争霸时的西施

二是对鸱夷的理解(jiě )鸱(🈴)夷是有什(🤹)么意思鸱夷本指夏商时青铜所制的(🐍)鸟(niǎo )形盛酒容器到了春秋战(zhà(💖)n )国时期(🥙)多用皮革(🛩)制成(chéng )袋囊(náng )以盛酒但仍(réng )称之(zhī )为(🧔)鸱夷清人黎士(🚝)宏仁恕(shù(✋) )堂笔记(jì )记(jì )载秦巩间(jiān )人割牛羊(🃏)去(🤖)其首剜肉(⚪)空中为皮(pí(💍) )袋大(dà )者受一石小者受二三斗俗(📋)曰(yuē )混沌(🌳)即古之(🍂)鸱夷(🥁)所以(🚊)鸱夷的意思(📤)那是用一整张牛羊皮(🍌)做的皮袋沉海说解释越浮西(📤)施(🌲)于(yú )江令随(🏒)(suí )鸱夷而(🖥)终的意思是(📅)吴国灭(😘)(miè )亡后(🤼)吴(🕛)王把西施装在皮袋里沉到(dào )江(jiāng )里(lǐ )回并(bìng )再继续引(🏌)证吴越春(chūn )秋(🦔)夫(🍟)差内传(chuán )里(lǐ )面的记载吴王乃取子胥尸盛(🐬)以鸱夷(💹)之器投之于江中这段(🚛)话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子(🕸)胥死后被装(zhuāng )在鸱夷之器(🚈)里(lǐ )投江照此理解(🤓)向外延伸(📋)出西施是被楚王唱给吴(🔒)王的吴(🏴)亡后(🥢)夫(😎)差把(🍽)西施(📥)沉江(🕎)(jiāng )随伍(🎯)子胥回来(lái )而又不是(shì )随(suí )范蠡(lí )乘舟五湖但笔者仍(réng )然以为是吴越春秋是野史其(qí(🧡) )所(🦂)记(🌡)并不是(shì )历史的(👁)(de )真(zhēn )实故此为据当(dāng )然不(bú(🥠) )不(🤓)可信真心一(🥠)说的是这(🏄)里的鸱夷(🐊)杜牧以为不(🐣)作皮(🗳)袋解释而指(🐕)的是范蠡因为(wéi )史记越王(📭)勾(👡)践世家(🔟)说范蠡亡(wáng )吴后浮(🤓)海出齐变(🐾)姓名(🔋)自谓(🍸)鸱夷(🐇)子皮笔者(👖)(zhě )认为以鸱夷(🛄)比兴(📭)手法范蠡是才(cái )成立的而且范(fàn )蠡隐居图的是隐(💲)姓埋(má(👝)i )名要让吴王(🔅)围(wé(🖇)i )杀(shā )他(🚅)不可能取一个与(🖌)西施之死与伍(🚄)子胥(♎)之死联系(📠)(xì )联系(🐔)(xì )在一起的鸱夷这样的显(🌳)(xiǎn )眼的(de )名字