西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份(fèn )

西(😠)施生(🏘)日

09月(🌂)19日处(chù )女(🛴)座

西(✖)施子姓(🐩)施氏9月19日(rì )我属(🍐)兔(tù(💂) )农(💡)历八月二(🚄)十五(📔)(wǔ(❎) )公元前600年503公(💟)元前600年473年本名施(♒)夷光(🏜)春秋时(🏩)期(qī )越国(guó )美女一般称作西施后人十分尊(🦏)(zūn )敬其西子(💍)春(chū(🏫)n )秋末期阴历于(♿)越(🔝)国句无苎萝村今浙江(jiāng )省绍兴市诸(zhū )暨(🏼)苎萝村自幼(🈳)随母(mǔ )浣纱(🤭)江边故又(yòu )称浣纱女她天(tiā(🐍)n )生丽质倾国倾城是美(🔍)(měi )的化身(🔠)(shēn )和代名(🈹)词(⛲)勾(✴)践在对吴国战争中惨败(🍅)后哦谢谢文种伐(🏺)吴九术一(🏇)说七(qī )术之四遗美女以惑(🎚)察之而(ér )乱其(🐗)谋于苎萝山下得西施郑(zhèng )旦二人并于土城(➿)(chéng )山(🏥)建美女宫教以歌舞(😇)礼仪饰(shì )以罗教以容步习于土城临(⭕)于都巷三(✒)年(🥎)学精(👄)使范蠡献于吴王吴王夫(🐕)(fū )差大悦筑(zhù )姑苏台(🍹)建馆(🧞)娃宫(💐)置(✊)二女于椒(📷)花(huā )之(zhī )房不理政事(✊)荒于国政而(🛎)宠嬖西(⤴)施尤甚勾践(♟)灭(🚪)吴后西施随范蠡泛(📨)五湖而去(🚋)渺无音讯一说(🎟)沉江而死一说返归浣(🕣)江(📼)终老山林西施与王昭君貂蝉(🗼)杨玉环并(😦)名(🛠)为中国(🧣)古代四大(dà )美女(♌)其(qí )中西施(🙌)居首四大美(😛)(měi )女村民待遇沉(🔔)鱼落(luò )雁之(zhī )容(róng )闭(🏆)月羞(🏼)花(🕒)之貌之(zhī )美誉(🏫)其中的沉鱼一(😝)词讲(🧔)诉(sù(♌) )的(🌴)那就是西施浣纱的(🍓)故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范蠡西施(💉)(shī )墓范(🍓)蠡(lí )楚(🛩)国宛(wǎn )今河南安阳(yáng )人范(fàn )蠡和(hé )西施(🌝)入葬墓俗称范(🚁)蠡孤堆(🍀)又称范蠡冢位(🍍)于亳州(zhōu )市(🐹)涡(wō(🦄) )阳县(xiàn )西阳集附(fù )近现为(📓)涡阳县重(🍱)点(diǎn )文物保(📀)护单(dān )位(wèi )清光(guā(🌛)ng )绪安徽通志载越大(🚾)夫范蠡墓在(👒)涡阳(👮)东(dōng )南(nán )范蠡(🏿)村(🦂)(cūn )旧时(🌄)湖水环(🏍)绕在周(🤘)围(🏼)墓浮(🍰)其中高如土山上建庙宇内塑西(xī )施像并有松(sōng )柏密林(🕸)覆照无(⛪)比壮观的(de )场面范蠡楚人越(⛪)国(🐒)大夫吴越(yuè(📚) )之战(zhàn )越国被击败(🎰)越王勾践(🔴)被执于吴时他陪伴在(zài )身边(🖋)身侧与(yǔ )勾(🖐)践一起(🕺)尝(cháng )胆事(🌨)事(🏌)谋划助(🐣)勾践灭吴后神智地(🔮)见到(📂)勾(🎌)践可同患难而(ér )万不可(🌫)共富贵荣华做出决定辞官远行并劝好(💏)友谋士文种也退(tuì )以避(bì )难(🚒)文种不(bú )听后被(bèi )勾践忌(jì )而赐毒酒始信(xìn )范蠡之(🐑)言(yán )范蠡(lí )解甲归田后偕动人的西施隐名埋(🦐)姓游齐(qí )鲁(Ⓜ)间自(🍓)号(🌭)陶朱(zhū )公从商发家致富官方难(🈂)(nán )以可以找(➰)到他的下落后卒于(yú(🖌) )定陶今山(shā(😦)n )东济(🤞)阳而与多(duō )情的西施(shī )迁葬(🍾)于(🏊)涡阳县(💪)西阳(yáng )集机智的范蠡为避(bì )人潜踪设疑冢多处(⬅)(chù )传墓地在鄂鲁皖有6处(👁)之多清乾隆间17361795年(👵)蒙(🖱)城县令淡(🔚)素月曾(🥁)刻石(🤡)题(🈷)于墓前(😣)曰范蠡冢近处损坏范子(zǐ )祠历经世间(📸)战乱松柏祠宇已毁(huǐ )土冢尚存对西施终(🎢)于是生是死的结局历来有不同的说法综(🆔)合归(🗡)纳过来确切有四种版本(💩)

一(🧦)沉海(🏌)说

传说勾践灭(📭)吴后他的夫人悄悄(qiāo )的叫人(🐦)骗出西施将石头绑(👐)在西施(🚯)(shī )身上复(fù )又沉落大海而且(😙)不消说传说(shuō )从(💴)此沿海的泥(😅)沙中便有了一种似人(rén )舌的文蜊大家(🥠)都说这是西施的舌头(🖋)所以才称(🍲)它为西(xī )施舌三十年代(🔺)著名作家郁达夫在福(🖨)建时亦夸赞长乐西施(shī )舌(shé(💬) )是闽菜(🛁)中(zhōng )最适合的(de )一种神品

二山中隐(💲)居(jū )说

这个(🏄)说法都是十分风行下载初几它见之于东(dōng )汉袁康(🏪)的越绝书里面记载说(shuō )吴亡后西(🗑)(xī )施(shī )归(🐹)复范蠡(💊)同泛五湖而去而明代胡应麟的少室(🤴)山房笔丛(cóng )也有(🤑)类似说法其实(shí )西(🖌)施原(yuá(🏊)n )是范(fàn )蠡(🏑)的(🎓)情人或(huò )妻(qī )子(zǐ )吴国覆(fù )亡后(🍛)范(🍡)蠡带着兴奋西施不问世事下来明代的陈耀文正杨(🕶)卷二(🌯)(èr )西(xī )施(shī )也语句(jù )越(🤲)绝书(🏘)怀疑西施(🎤)跟了(🤕)范蠡归隐山林

三(sān )失(💍)足落(⚽)水说

或(🥒)许(👘)是(🕊)善良(liáng )纯(👍)洁(jié(🤝) )的人们(💇)却不是期望(wàng )西施这位无辜的弱女子有个可悲结(🦓)局随后找出(🚥)初唐诗(shī )人宋之问浣纱诗(🕓)一朝还旧(🏽)都靓(🍃)妆寻若耶鸟强(🏎)横松(♓)梦鱼沉(🚃)畏荷(⛷)花为依据认(👶)为吴亡后西(👵)施回到(🍝)故乡在一(👡)次浣(🙎)(huà(👵)n )纱时失足(👿)落水而死旧(🕣)注显然最理(🏠)想和目标可惜最极度缺乏证(😧)据

四被(🐉)杀说

这样(💴)的(😦)说法可以算(🗃)只不过是来(🤽)(lái )自传说了传说吴王拔(🔐)刀自刎而死时吴人把一腔怒火都(dōu )可以(🚤)发(🚽)泄(xiè(🎞) )在西施(🏜)身上用锦缎将她(tā(🌤) )层(céng )层裹住沉(🕚)在扬子江(🙎)(jiāng )心(xī(✳)n )据东坡异物志载(zǎi )扬子江(🎠)有(🕜)美(🍱)人(🕒)鱼(🌊)又称西施鱼(yú(🔻) )一日数(shù )易其色肉细味美妇(🎀)人食(🍃)之可(⏪)增媚态据云系西施(🥌)沉江后幻化而成(🐸)

四个版本(běn )中沉海说(shuō(🔫) )和山中隐(yǐn )居说广为流传但相关的证据资料也至(🌑)少

沉海说的(de )理由是

墨子亲士篇中说(shuō )是故比干之殪其抗也孟贲(🐾)之杀其勇也西施(shī(😀) )之沈其美也吴起之裂(🉑)其事也其(qí )中西施之(💌)沈的沈在(zài )古(🦄)代是(🅿)沉(🙏)的(de )意思(sī )这句话(🔏)(huà )的意思(🚓)应(🕡)该(🦊)(gāi )是(shì )说西施是被沉于水(🆓)(shuǐ )中的(de )她的死是而且她的(de )美丽

东汉赵晔吴越春秋逸(yì )篇(🗡)中(zhōng )说越浮(🏉)西(xī )施于江令随(🕋)鸱夷而终修文(🚉)御(yù )览引文(🥏)吴越春秋关联西(🔒)施的记载说吴亡后越浮西(🔍)施于江(📯)令(👂)随鸱夷以(🐸)终明代杨慎太史(🐿)(shǐ )升庵全集卷(🎈)六十八(bā(🐳) )范蠡西施(⚫)录修文御览所引(🏼)吴(🔀)(wú )越春秋逸(🤛)篇之文亦云(🛳)吴(wú )王(wáng )败(🍴)越浮(🥜)西(🥤)施于江令随鸱(🥙)(chī )夷以终这里的(🦏)浮字也沉(👢)的意(🍬)思(sī )

在文人墨(⛱)(mò )客(⏲)的(de )许多诗词中确实是对西(💙)施(shī )被沉(chén )江而(ér )死有很多的(😖)描(miá(🍠)o )绘(huì )李商隐曾作景阳井(👖)绝句(🆘)一首景阳宫(gōng )井剩堪(🕉)悲缠绵(⏸)不尽龙鸾誓(👡)死保卫期肝肠(🏵)(cháng )断(duàn )吴(wú )王宫外水浊泥犹得(📆)葬西施(shī(🈂) )另(lìng )一诗(💃)(shī(🈁) )人(rén )皮日休(🍎)也有(🦉)诗(🐤)题馆娃(wá )宫怀古共五(wǔ )绝第五首是(🌦)响屟(🌎)廊(🤽)中金玉步采苹山上绮(🌜)罗身也不(bú )知(zhī )葬法今(♑)何(hé )处(📄)溪月细眉欲丑胜

不问(🚶)世事说的(de )理由是

东汉(hàn )袁康的越绝(jué )书它的记(✳)载是越乃饰美女(nǚ )西(😗)施郑旦使(🍜)(shǐ )大夫种献之于吴王(📣)吴(🎫)王大(💅)悦这和吴越春秋的(✋)(de )的(🏆)但(dàn )完美结局(🎙)有所不(bú )同认为(🐜)西施亡吴国(🖼)后(hòu )返归(🚊)范(🖖)蠡(lí )同泛五湖而去

相(xiàng )对于(💆)(yú )西施(shī )和范蠡退隐(🦓)古人的诗词(cí )中也有(yǒu )很多描(📟)述像(xiàng )李白的西(xī(🗝) )施诗里就一(🎂)段文字(🧣)一破夫差国千秋(🛺)竟不还(🔒)

苏(sū )轼的水龙吟(🚲)词(♿)里(🐆)也文(wén )中写道(🔙)五(🌀)湖闻(wén )道扁舟归去仍携西子(🍳)

杜牧(mù )杜娘(niáng )诗中有(🤺)句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本也那(nà )样说西施一作西子春(chūn )秋(🖨)末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴王(🥇)夫差(chà )拥有(🚎)夫差最恩宠的(de )妃子远(📶)古(🌤)传说吴(🈵)亡后与范(🗞)蠡偕入五(wǔ )湖

吴越春秋和越绝书是同时代的作品但在记载西施(shī )的结(🌩)局上却也(😺)截然不同(🏨)这(🌾)是西施结局再(zà(😆)i )次出现完全不同版(🕣)(bǎ(🧀)n )本的开端再说以后(🔯)历代(🍑)古诗(shī )词(cí )中直接出现西施结局的差别说(🏯)法(🐑)均是(shì )以此为(💩)依据的(🔚)以讹传讹笔(🌥)者(🍃)认为确认沉海说与山中隐居说哪个更很有道理需要(🏾)相关的资料更(🌺)迟些的作品同(🛂)时关键(jiàn )在于如何能(⤴)表(⬇)述两个(🌀)概念一是对墨子中西施的(de )理解一是对鸱夷的(de )理解(🛺)

一是对西施(shī )的(⛴)理解沉海说如(🌆)果说比吴越春(💄)秋和越(yuè )绝(🛄)书(🦋)更(gèng )早的(💉)墨子(💎)里明白地写着西(xī(🈵) )施之沉从墨(🏰)子(😰)的所处年(nián )代来(🐟)看他约辛未(wèi )年公元(✳)(yuán )前468年(🤛)卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴(🔺)历并成长(zhǎng )会于春(chūn )秋(qiū )末期即吴越故(🛶)事(shì )的尾声阶段又(😆)是紧(👔)邻吴越的鲁国(🖋)人(🔆)或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧当是最(📻)权威的见证人他(tā )的(🙇)记载应该是最接近历(lì )史真相(xià(🍓)ng )的但笔者认为墨(mò )子中的西施是先秦知(🏓)名度(dù(🌱) )很高的(🌲)一个美女不但墨子(📇)中(🌧)提及(jí )庄子(zǐ )孟子韩非子管子中(zhōng )也(yě )都提到了(le )西施所以推(💋)测这个(gè )西(xī(🛸) )施跟吴(wú )越争霸时的西(xī )浣纱图施(🥄)是不同(tóng )的两(💯)个(gè )人可参考西(xī )施虚实考(🛴)亲(qīn )士(🛡)篇他(⛽)称(chēng )是故比干(gàn )之(✍)殪(🤖)其抗(🚥)也(🐅)孟贲之杀其勇(yǒng )也西施之沈其(👊)美也吴起(🎪)之裂其(qí )事也(yě )其中(🔻)说起的比干孟贲吴起在司马迁(qiān )史记中都有记载(🐃)是(😆)(shì )可以确信历(📵)(lì )史上都(🍨)确有其人以(👏)此(🎞)一(🆑)种假设西施(👮)也应该(✖)确(👴)有其人但史(🥘)记中在(zài )写完(wán )与吴越争霸相关(🤨)的人与事(🐅)时(shí )却闭口不提西施(🐎)这就其他证明墨子中说过(💅)的西施又不是吴越争霸时的西施

二是对鸱(📑)夷的(🚞)理(lǐ )解鸱夷是有什么(🛩)意(🐳)思(🔁)鸱(chī )夷本指夏商时青铜(🔵)所制(🏮)的鸟形盛(👊)酒(🔒)容(róng )器到了春秋(qiū )战国(guó(🌙) )时期多用(yòng )皮(🐂)革(🐴)制成袋(dài )囊以盛酒但仍(💼)称之为(wé(🔠)i )鸱夷(🎼)清(🚻)人(rén )黎(lí )士(⏫)宏仁(❎)恕堂笔记记(jì )载秦巩间人割牛羊去(🤘)其(🌻)首剜肉空中(🗑)为皮袋大(dà(🦗) )者受一石小者受(🌊)二三斗俗曰混沌即古(gǔ(🔀) )之鸱夷所以鸱夷的(de )意思那是用(⛽)一整张(🔣)牛羊皮做的皮袋(🥄)沉海说解释越(😴)浮(fú )西施于江令随鸱(🥓)夷而终(🤾)的意(yì )思是吴(♌)国灭亡后吴(🚕)王(wáng )把(🕹)西施装在皮袋里沉到(🈯)江里回(huí )并再继续引证吴越春秋夫差内传里面的记(➖)载吴王乃取子胥尸盛以鸱(chī )夷之器投之于(yú )江中这段(🤹)话中(💀)的鸱夷是伍子胥的(🐉)代称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投江(🐺)(jiāng )照(🤜)此理解(📦)向外延伸出西施是被楚王(🐠)唱给(gěi )吴王的(🌋)吴亡(♉)后夫差(🔽)把(🦂)西(🥫)施沉江随伍子胥回来而又(⛳)不是(🤔)随(🐳)范(🛴)蠡乘(chéng )舟五湖但笔者仍然以为是(🐘)吴越春秋是野(yě )史(🤤)其所记并不是历史的真实(shí )故此为据当然不(✒)不可信真心一说的是(shì )这里的鸱夷杜牧(mù )以为不(🔞)作(zuò )皮袋解释(shì )而(🔱)指(zhǐ )的是范蠡因为史记越(👼)王(wáng )勾践世家说(shuō )范(🔮)蠡亡吴(👂)后浮海出(chū(📳) )齐变姓(🚠)名自谓鸱(🥈)夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法(fǎ(♐) )范蠡是(🧣)才(🥋)成立(lì(👂) )的而且范(💹)蠡隐居图的是(➗)隐姓埋名要让吴王围杀他(tā )不(👫)可(🔵)能取一个与西施之(💇)(zhī )死与伍子胥(xū )之死联系(xì )联(💄)系(🐵)在一(🐌)起的鸱夷这样的显眼(yǎn )的名字