古代“仗刑”打屁股有多疼剧情简介
古代仗刑打屁股有多疼
杖刑题目的仗乱(luà(🤬)n )填了(le )也就是(😚)(shì )用棍子(🛐)打屁股另外中国(guó )古代最常(⬇)见的刑罚更具源(yuán )远(🏐)流长的(de )历史
上古时期已经出(💎)现杖刑(xíng )到梁(liáng )朝(cháo )时(🍜)成(🌰)为正式刑(xíng )罚(fá )
参照历史资料(🔣)的(😿)记(🔨)载早(zǎo )在(🖖)上古三代尧(yáo )舜禹(⬇)时期就早又出(📸)现了杖刑据汉书(🦎)的记载禹自以(🖤)德衰而(🏐)制(zhì )肉刑汤武(wǔ )顺而行之(🏑)也就是说(💭)而禹以为人(ré(👐)n )们道德(💑)走(zǒu )向没落了(le )只好制定了对肉体的刑罚后(🤔)来(lái )我们的(🔛)商汤和周武王都被传承了(😾)这一做(👬)法
索(suǒ )性(🙋)听说后(hòu )来(🍑)就(👛)又(🍌)出现了杖刑和笞刑(xíng )就是鞭刑尚书舜典里面也典(🎞)籍(🗿)(jí )鞭作官刑扑作教刑
只(zhī )不过那个时候(hòu )杖刑还(🛋)要注(🦀)意是临时的(😲)刑罚(🎲)等他南(🔤)北朝时期南朝梁如何(hé(🥜) )制(zhì )定了梁律才(cá(💃)i )以(yǐ )杖刑以及正式地(🌧)的刑(🌑)罚
到了隋朝后隋(🥍)文帝名(mí(👂)ng )人彻底废除了之前的鞭(⤵)刑枭首等酷(🚁)刑正式会制定(🥦)了笞杖徒流死五种刑罚(🐁)
到了唐代之(🍥)后唐朝恢复传统了隋朝(🈶)的(🥕)五刑制(zhì )度有(🤔)(yǒu )些更改后
唐(⏳)代杖(zhàng )刑适用于(🤤)(yú )较轻(➿)的罪行(🛴)但也有(yǒ(🍗)u )人因杖刑丧命
当然了那个时(👸)候的杖刑是有一定之(🐥)规(💍)的(de )但适(📎)用(📫)于较轻的罪行(há(🏘)ng )例如唐代的(🍛)狱官令(lìng )记(🆒)载杖皆削去节目长三(🔫)尺(❎)五(😡)寸讯囚杖大(dà )头径三分(👼)二厘小头二分二(⛷)厘常行杖(zhàng )大头(🕗)二(🧞)分七(🛤)厘小(💈)头(📔)一分七厘笞杖大头二分(🌶)小头一分五厘
据唐代的尺寸判(🏺)断一尺(💽)约不等于30厘米也就是说(shuō )最长的三尺五寸(cùn )也不过906厘米(🆒)依据这段记(🤜)载可以猜想(xiǎng )唐代的时(👫)候(hòu )说白杖刑(🐐)多用在去问囚(🧒)犯的时候可以使用
只不过唐代杖刑(🚎)也更加凶恶了(🦓)受刑(🥊)者有的(🎒)是时(🕟)(shí )候要对于太那巨大(🏴)的伤痛(💭)唐玄(🥑)宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役者寒(hán )暑不释械系杖(zhàng )古以代肉(ròu )刑也或(huò )犯非巨蠹而捶(chuí(👐) )以被砍死也就是(🚏)(shì )说(shuō )经常会有犯人因杖而殒命的
而(🈳)且到了武则天时(🦖)代还直接出(chū )现(xiàn )了处斩的制度(dù )例如公元(yuán )701年(📝)的时候有个(gè )叫李重润的人(rén )被人(ré(🔳)n )陷害只(🥀)好(🕴)武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则(❔)天时期(🕊)还(🏘)再次出现了一(😿)顿杖什(🐪)(shí )么(me )叫一顿杖呢就是打(dǎ )一顿(🎣)饭(🈵)的功夫再说这一(🤾)顿(🌞)饭打多少(shǎo )下(xià )已经就没定数
那就(🐔)打多(duō )少下打多重就也没了一定之规马端临(🎃)在文献通考里面就(💇)说只(zhī )曰一顿而不为(wé(❄)i )之(🔀)数行罚之人难(〽)以轻(qīng )重其手欲活则活之欲(yù )毙则(🆕)毙之(🔽)夫生(🔺)(shēng )与(😨)(yǔ )死(👫)(sǐ )捶楚与刀锯亦大间矣也就是说一顿杖的(🔥)威(wēi )力(👅)要比捶打(🧕)和(hé )刀锯(jù )更凶(👾)横
到(🔼)了宋代杖杀乱棍打死(💆)就(🎴)下一界了(🌒)制度性的法律主要注意(🖕)范围(wéi )问题(tí )于恶逆(nì )罪(🍸)(zuì )也就是说(shuō )想造反(🎙)杀(🔶)父母等罪行
再者唐代(💈)还正(zhèng )式地直(zhí )接出现(💴)了臀杖在唐代以前杖刑主要注(🕤)意(💿)背腿(🎬)臀部(☕)等可以要换(🐏)算(🆎)下来打(😅)只(🥀)不过臀(tún )杖会(📝)出现之前则(zé )有(😦)(yǒu )了只打臀部(🎟)的(🛹)杖刑
但(dàn )杖刑(🖖)集大成者(🔏)是在明代明代的杖刑真的是(🎪)到了出神入(rù )化的地步
我们是需要从(😭)锦衣(🔀)卫训练(liàn )执杖手这(zhè )一点就见(jiàn )到杖刑有多凶狠残忍
依(🔓)据什(❓)么清代查嗣瑮查浦辑闻(💼)的记载锦衣卫(wèi )要注意是(🐨)找一些地方的地痞少年诸恶少年习杖时先缚草(cǎo )为为(🈴)二人一(yī )置砖于(♋)中一纸裹(😣)其(qí )外俱以(yǐ )衣覆(🧑)之(🚏)杖置砖者视之若轻徐解而观(guān )则(🍥)(zé(😬) )砖都裂杖纸(zhǐ )裹者视(shì )之极重而(🖊)纸无(🌷)分能若如则(🐻)能(💞)(néng )入选
也就是(shì )说这些地痞练(lià(💭)n )习殴打(dǎ )人是用砖头和(❤)纸张才是对象打砖的时候表面上(shàng )看起来好像(xiàng )打得轻(👸)得不过能(👴)把(🤩)砖打裂打(👜)纸的(🥑)时候感觉(👈)起来(lái )打得真的很重却连纸都没有(✈)击碎
可以想(🌿)像也(🖇)(yě )能打(dǎ )碎砖(🤗)的力道打(🍂)到(😒)屁股(🍂)上受(🚄)刑人当(dāng )然非死即残
到了明(❌)武(wǔ(👐) )宗时期(😚)杖刑又极大发展正在了对大(🐪)臣参与(🎳)脱了裤子被(🃏)(bèi )打屁股以示羞辱(📔)
在(zài )明武宗朱(⬅)厚(hòu )照时期出(🔛)了一位飞扬跋扈的太监刘瑾明武(wǔ )宗不喜欢(huān )玩(🎫)儿乐甚至(🛸)连(🚘)拿(🚴)(ná(㊗) )发动战争当办家家酒(jiǔ )的(🎫)游戏
有一次明武宗想要南巡随后一(🚻)群官员就对己并且谏言(yán )刘(liú )瑾(🔺)设法就对这个劝谏的官员(🈁)参(cān )与(yǔ )摧(cuī )残折磨刘瑾命人对(🐀)这些个官员(🙆)通过(guò )杖(zhàng )刑仅一次就打杖打了146人(🦆)其中(💕)11人当场死亡
当时是(🐊)因(🔬)为大(💹)礼仪事件(🐥)又对134名大臣并且杖刑(🌍)(xí(🛹)ng )当场(chǎng )身亡(🕸)了17人(🙍)
那么究竟是什么(🅱)(me )人(rén )在(zài )明(míng )朝时候打板子能多(duō )疼呢
我们不如举(💹)神宗(♐)皇帝朝一个例子
明神宗万历(🕜)小的时候(🛶)朝政要(➕)注意由内阁(⚪)首辅(⛏)张居正一手遮天听说(🐳)后(hò(🚒)u )来(lái )张居正的母(mǔ )亲去世了万历确定(dìng )对张(🚫)居正夺情也(⤵)就是不想(🐏)他回(huí )家(🉑)守孝(🛸)继续治(zhì )水朝政
一群(👋)儒(🏢)家(💋)官员(🚯)也又不能容许(🤝)这样有悖纲常的(💫)事情(🤧)直接出现于是(shì )一齐上(shàng )奏喝(🥦)止万历一怒之下(🕠)对那些个大臣参与杖刑
参照万历野获编的记载大臣吴中(♋)行被打然后刲去腐(🥩)肉(😱)数十脔大者盈掌深至(📗)寸一肢遂空(kōng )也(yě )就是说把屁股上的肉都打烂了造成(chéng )他的一条腿都半残了(🚢)
还(👀)有一(👋)个的大(🍨)臣如沈(🌾)(shěn )思孝是剔(🏴)去(qù )腐肉以黑羊生割其臑敷之尻上用(🚌)药(🍨)冯裹始(💋)得(🤛)再(zài )生及行戍东粤徒(😵)(tú )步爬山(📵)过岭血犹汗珠(🔚)下也意思是那个大臣被打之(zhī )前要(yà(🛩)o )把(🐟)(bǎ )屁(🍪)(pì )股上(🚗)的腐肉(🔎)挂(🥏)掉用(🍃)黑羊(🦊)前腿(🤾)上的肉缝补过(🏏)去但是路走长了(le )血(🥋)就不(💻)时的往下(🍪)流所以说其疼(téng )痛
还有大臣如邹元标真(zhēn )接被(🔬)打(🍗)成了(le )残疾每(🥞)(měi )到阴天(🎾)的时(🍏)(shí )候骨头就隐隐的(🐜)疼导(dǎo )致(🎀)他晚年都不能不(🆚)能给人抱拳作揖(🈸)(yī(♟) )
从那些被打大(🐤)臣的结果而言我们就(jiù )应(🥇)该要还能(néng )够他知道古代的杖刑(💫)究竟有多超级恐(kǒ(🌔)ng )怖了
近代(dài )历(💑)(lì )史有多少冷知识(💁)
請笔(bǐ )仙在南(⛵)洋港(🎲)台(tái )一(💎)带的很風行略大(🍮)一点的房間内昏喑灯光(🕢)下少(🍚)男少女(nǚ(🤯) )們(❤)蛮忏诚(⏪)的(📔)玩(wán )站了起来花招数(shù(🔘) )种借用物件斜放的(de )八仙桌方凳等乐而不疲后再此風传(🖐)入日(rì )夲太(🏺)长久常盛不(bú )衰說(shuō )下来請笔(〽)仙是中國古老的巫术(shù(👂) )问(🆙)卜的变种源於楚人一(yī )扶乩乩音Jj占卜疑问(wèn )的变种
作法(fǎ )事初几发源(yuá(🥜)n )於是对传說中(zhōng )紫姑(🕑)仙子的崇拜(🎖)而时间历史(shǐ )記(💡)载說法不一南朝(chá(🐢)o )的(🗺)(de )刘敬叔(📯)在异苑中就有(yǒu )這(⤴)方(🏽)面(🎲)的記载
卜卦一(💮)般用一横棍和一(♐)支笔两人手指顶着横棍下(xià )面(miàn )有一沙盘笔(bǐ )会在沙盘(🔵)中自已画(huà(⭕) )出纹路(lù )后主乩人像读(🌖)天书后(🏕)提(tí )前做(👡)記录用耙子撫平后再如此暗中(zhōng )行事
事前拜四方巳及偶然(🕢)路过的神(shén )仙后再(zài )告知天地你(🕠)心(🚥)(xī(🎈)n )中想(💱)邀请(🖥)的任何一点一位人物有无時間给(🗑)(gěi )予(yǔ )邀请(qǐng )以笔动是否(🐟)为信(🎪)号(hào )
只是人与神(🧣)灵的对話思绪备受(shòu )被牵引走的很远(🗜)很(hěn )远刚刚进(jìn )入一个广袤无(wú )垠的空間漂(🕗)泊
笔(bǐ )仙只(zhī )是(📉)因为能蛊惑人(⏮)皆因那(👌)只有动的(de )笔玩(wán )笔仙(xiān )不(🐂)充许(🔥)(xǔ )以肘(zhǒ(🤓)u )或手腕做支撑需一直(zhí )保持离(lí )地笔垂直沙(🔸)盘(🧞)两个人都会(✔)各自轻轻(👯)那只笔(🚔)在(zài )沙盘或光(🔸)滑纸面(mià(🔅)n )做(zuò )无意识(shí )的划动下(🐲)一界必然
参与者那是对每一个未明(🍿)意(🙇)涵毕(🔚)恭(💽)毕敬的捧持(😡)品(🚴)咂(zā )洪长老(🐅)了的神(😫)密感同身后的神往心飛
謝謝悟空(kōng )啊啊啊再次
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