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• 1王(🕯)阳明(🌛)为什(💧)么会(⛹)在龙场悟道(🛐)

1王阳(📧)明为(🦂)什(🎃)么会在龙(lóng )场悟道

大明正德三年的(🥢)一个(😅)春夜(🏚)(yè )比较偏僻的贵州龙(📙)场驿传他来了一阵放声(shēng )大笑(🥘)这(📍)笑声出处(chù )一个三十(shí )六岁的(de )中年大叔之口它(📦)有如一声惊雷划破(🍕)夜(yè )空又(💮)宛如一(💐)个婴儿的(de )第一声啼哭(kū )震(🍤)骇了世人(ré(🤶)n )的心(xīn )灵(🙅)震(zhèn )颤这阵大笑(xiào )在中(zhōng )国思想史上全部(bù )土地(🗑)极为重要地位和(hé )意义(❣)的一个(🕞)儒家思想学(💫)派心学至(🏄)此刚刚诞(dà(⚡)n )生

心学(㊙)是什么(me )为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出(💦)的他是怎样参悟进去的我们下(🏒)面一一(yī )来探讨(tǎo )探讨

一悟道(🕴)前的王阳明

王阳(yáng )明原(❕)名(✳)王守仁字伯安(ān )明(📗)朝(🎻)浙(🏵)江绍(shào )兴(xìng )府余姚县人(🔂)子(zǐ )弟于一(🖌)个书香世(🐇)家他的父亲(qī(🥍)n )王华是明朝的状元但王(😿)阳(yá(🗣)ng )明(mí(😘)ng )却(què )对科举没什么(me )兴趣(qù )怀疑科举不是第一等打紧事读书(🆘)好的目的(de )不(bú )是什么(me )当(dāng )官(🌾)而是做一个圣贤

在(zài )他生(🚔)活的(de )年代朱熹(✒)的理学思想(🥉)已从属地位了中国三(🚕)百多年程(chéng )朱理学以为万物皆(jiē(🤨) )有天(🐸)理所谓物有相(xiàng )关连精(jīng )粗一草一木皆(😝)具至理这时(👙)的(🤴)王(🛁)阳明这一点都是更(🙎)加我相(🎏)信的另外(😻)亲自做(zuò )了(le )尝试十五岁时他和(🏾)朋友一起坐对(🍩)竹林(📔)苦(kǔ )思冥想沉思竹(👡)子的来(⛅)龙去脉生长机理试图找寻竹子所(📄)含着的道(dào )但是他的朋(🎵)友不(bú(🚹) )到(🕙)三天(🈂)就病到了他自己一(yī )定要坚(🛰)持了七天而且是没(méi )有能找(🍉)(zhǎo )到天理(⬜)不(bú )但(dàn )差一点格出(chū )了神经病

守仁龙场(🦄)悟道

王阳明(🅾)并(🍜)无彻(🌲)底放弃他(🌬)在二十岁(suì )和二十(👸)六岁时又(🤙)分别(🍧)并且过两次穷理的努力(lì )只不(👶)过结果是(shì )一(yī(🤞) )样(👶)的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学(🛍)说出现了极(👑)高(📢)的(de )怀(♐)疑他(🧑)的格物(wù )实践(🎑)那(🛰)就是中国(⌛)哲学史上著名的守(shǒ(⛏)u )仁格竹

弘治十二年二(🏺)十八岁的(de )王守仁会试中第(🍫)中二甲(♟)第七名进士授兵(bīng )部主(🕑)事几年后明孝宗崩逝登基的正(zhèng )德(🖋)皇(⛑)(huáng )帝(dì )宠(chǒng )信(📔)以刘瑾为首者的(de )宦(huàn )官(guān )集团实行(📲)特务统治(zhì(🎒) )刘瑾权(🦔)势臭烘烘一手御使了内阁内阁(🔞)(gé )首辅焦芳奏事(💩)的奏(zòu )折都要准备两份一(yī )份(fèn )给皇帝一份给(🧥)刘瑾(📵)这个太监头子但完(🌇)成任务了立皇帝(🏦)(dì(⤴) )的外号形成了一手(🏒)包(🙈)天的(de )政(zhèng )治局面(🐒)

刘谨

遇上刘瑾(jǐn )的作(⛎)威(🧐)作福御(🍄)(yù )史戴铣(🐆)薄彦徽(huī )等(🖕)人上奏朝(cháo )廷武宗要求严(yán )惩(ché(🤴)ng )不贷刘(liú(🐀) )瑾但(👎)被刘(💤)瑾矫诏抓入大牢

刚(gāng )正不阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危上奏(zòu )力辩但是(shì )他的(🎞)奏章根本起不到什(😖)么好作(🛂)用刘瑾(🥟)将与自己(jǐ(🧔) )为敌的王守仁打了四十(💢)廷(tíng )杖发(🔰)配(➗)(pèi )到边远(🍭)山(🙇)区的贵州(zhōu )龙场(chǎng )驿因此在路上还几次派人(📬)去想暗杀王守(💷)仁多亏王守仁(🥚)机智做出决定了投(💮)江自杀的(💾)伪现(🚮)场才难(👧)以逃脱刺(cì(💷) )客回到贵州

二龙(☝)场驿是个什么地(dì(🔬) )方

被(🎺)(bèi )贬谪坐落今天的(de )贵州(🕤)省修(🛷)文(wén )县(xiàn )境(🐺)内在(🦂)当时(shí )是一个(📟)鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三里(lǐ )平人无三分银是一(🎻)个(gè )就没(🙀)农田过(🥫)的远古(🏍)时期之地漫(🌕)山遍野(yě )毒虫猛(měng )兽瘅(dān )疬划地为王又兼且(🚟)周边是(🤶)少数民族同胞(bāo )语(yǔ )言不通缺(quē )衣少粮条件(🧞)十分艰苦

王守仁(☕)曾在(zài )自己(jǐ )的(🦎)何陋轩记中具体描述过这种(🌎)地方始予至无室以(yǐ )止能居丛棘与在迁于东峰就(😘)石穴(xué )而(ér )居之(zhī )又阴以(🕌)(yǐ )湿连住的地(dì )方都就(jiù )没在这(zhè )里王守仁根本不(😢)会又(yòu )不(bú(🎗) )是有什么朝(👪)廷(♒)官(guān )员了只是(🔋)过着和(hé )野人一样的生活他亲自来(💰)犁地有时采野菜度日得了病也(🌍)(yě )是没(🥡)有药只有(👙)靠当地的巫(🎮)师跳大神治疗

在这种(zhǒng )离(🎫)开故(🐣)乡远远(🏆)离开熟(😦)悉(xī(🚸) )的城市生活的(🍵)地方王守仁对家人(rén )对朋友的思(🙅)念(niàn )与日俱增可是他(🈯)最掀心(xīn )的是国(guó )事是朝政(zhèng )的(de )糜烂但是他又帮不上忙这(zhè )样(🏋)的痛苦(kǔ )让他溪水清一跌(🔱)照我白发生了什么他忧虑韶(shá(💖)o )光易逝(shì )忧虑渺(miǎo )渺百年内吾(wú )道终何成

恰恰这个苦难(🚍)历练了王守仁的(de )意(🐜)志(😉)让他看透了富贵(🏵)如尘沙浮名亦柳絮(😁)他在这样的逆境(🌜)空间中(🕓)仍旧坚(🏃)持(chí )两个(🏆)月自己(🤷)的求道之(zhī )路深(shēn )入(😐)天理之路(🥛)

三王(👴)阳明如何悟出的道

王阳明悟得(📂)的过程颇具英雄王(📚)座(🍙)性

据王(🏪)阳(🕎)明年谱记载他(🚋)在龙场驿(🕖)中日(🍷)夜端(duān )居(🎃)澄默以求静一而久胸(xiō(🐣)ng )中飞飞扬扬始(🏴)之圣(⛱)人之道吾性自(🧔)足向(xiàng )之求理于(📶)事(shì(🛤) )物(wù )者误也乃以默记五经之言而证之俱完全(quán )吻合显然这(⛪)日积月(🕒)累(😑)的探索求知再次完(wán )成了(🏨)量(👼)变(biàn )到质变(biàn )的过程(chéng )的过程(💯)修心(xīn )的关(🈁)键就是想明白了了其中(zhōng )的(🥏)奥妙这(🙌)种(🐜)悟(wù )是可以剧烈人的(♋)一生也这(zhè )个(➿)可以(😪)在(♊)某一个瞬间(jiān )而(ér )王(🤛)守仁(rén )的领悟就发生(shēng )在那一刹那

关与(😂)他(🐏)(tā )的悟道(🔘)王(💏)阳(🌂)明年谱是这样(yàng )记载的忽中(zhōng )夜京山恪物(🏀)石轩之旨寤寐中若有(🐗)语人之(zhī )者禁不住呼跃从者皆惊(🦔)始知(🥎)圣人之道吾(wú )性安于(yú(🎺) )向之求理于事物者误也他好似一(🔌)只(zhī )虫子再次冲破了(le )那(nà(🛷) )一些缠(🏪)绕(🚠)他的茧(🈂)化(🎁)蝶(dié )而出数(🤡)百年间默记(😧)五经之言证之莫不完全吻(👒)合这就是思(🤥)想史上空前著名的龙场悟道

四王(👚)阳明悟出的道是什么

阳明心(🌧)学(😴)的理(😰)论(🛫)核心也就是龙(🚘)场(🥘)领悟出的(🌷)道的内容说站了(🔞)起来(🏸)很简单啊(ā )就四句话无善无(🥡)恶心(💎)之体有(🈹)善有恶意之(🧐)动(🎨)知善知恶(📑)是良知为善去恶是穷理

阳明悟得处(chù )

王守仁怀疑人的良知是(🅿)草(cǎo )木(mù )瓦石(🏾)的良知风雨露雷日月(📇)星辰禽兽草(cǎ(🥙)o )木山川土(🗽)石与(🕷)人原只一(⚫)体故五谷禽兽(shòu )之类皆可以养人药石之类(🐻)皆可以疗疾只为同此一(🏣)(yī )气(qì )故能相通良知(📂)天理心之本体(🏼)本来那是如(🤹)如不动(dòng )无善无恶非善非恶的但(⛷)是(👯)(shì(🔓) )人(📂)在有所不同的情景下却(què(🤤) )有(yǒu )善(shàn )意善行故意恶行好人也很有(🉑)可能在(🏤)这个特(📪)(tè )定的事件的情景(🚺)下做出决(🤹)定恶事坏人也许也做(zuò )过好事

一(🐪)个人要是(shì )不能对(🍆)的地分辨善和恶把恶拿出来(🔳)善(shàn )把善只不过是恶那么他(👦)(tā )的良知也会又出现(🖲)错误此时的心已(yǐ(🦌) )经被(🏹)私心和物欲掩没(🛁)了(le )所以我人要(☔)很(🈲)努力使自己(🔀)的心回(huí )到无善(shàn )无恶的状态才(🐎)能有错误的的(📼)(de )良知才能错误(wù )的的穷理

阳明心(⚾)学(⏬)这个可以(🈲)胜知行合(hé )一三(🦇)(sān )个字简(🚰)洁(👅)的语言也(📴)应该是现在说的(🌞)知行合一(yī )致良知应该是去恶为善那(nà )是存天理灭人(rén )欲(📍)所(🧖)以王阳明(míng )自(Ⓜ)己总(🚾)结道(🌽)诚意正心是学(🚚)(xué )问大头脑是(🌙)圣人(📌)教人第一义致良知(🐢)三字真(zhēn )圣门不立文字吾一生所(🔁)遇讲学(💆)只不(👿)过致良知三字

五(😐)为什么只(🚦)有王阳明(míng )能悟(wù )出道

一种思想(🤜)(xiǎng )流(🐐)派(pài )不(🍆)可(🚋)能是在虚(xū )空中有一种的就算是是王阳明这样的大贤也(🎲)(yě(🦅) )不可能凭空出现弄(⏫)出知行合一(🐍)他的(🚅)思想基础是什么(❔)

现在(🚆)一般(☔)怀疑王(🍳)阳明的成就(jiù )是他佛道(🥚)儒三(sān )家兼(📭)学的(🐎)结(🍼)(jié(⛑) )果(guǒ(💦) )他的(de )心学也组(😜)建在儒家释家(🙌)和道家三家思(🐍)想基础上的哲(♒)学

朱熹

王阳(🍳)明的(de )心学是在陆九渊(🔳)宋明(🔻)理学基础上(💏)有一种的(de )陆(⛑)象(🥇)(xiàng )山先生主心(🕛)即理说主(🎪)(zhǔ )张宇宙叶白(🏣)吾心吾(💳)心即是宇宙对(duì(😇) )王(🎟)(wáng )阳明的影(🍿)响(🕌)很小(🛸)(xiǎ(🚷)o )

朱(🐶)熹(💧)表示异议格(gé )物致知强调怎么学习知识的重要性以(yǐ(➕) )为人的道德(➗)(dé )水(😥)平(⛓)是会随(💏)着知识的增长(⌛)而增(😟)长的(✝)(de )那样的说法小编(🍾)本人不质(😓)疑(yí(👒) )历史上有才(🏤)的人过多了(le )而陆(lù )九渊(yuān )强调什么明心(🐡)学(🍌)的目的并不单本质(zhì )只学知识完全是替(🌯)做一个有道德的人(rén )

在人的心理和行为彼此间联系联系上(shàng )朱熹(xī )怀(huái )疑心有人心与道(🎟)心(⏯)之分道(♍)心是(〰)人(🎽)心的主宰人心必须(🙉)给予(📈)道心的统(🚗)(tǒng )领也就是心统性(xìng )情陆九渊(🈴)认为(🐋)心是人(🐪)的(🥃)本质所在的位置(⬛)心是理理就(jiù(📓) )是心而王守仁(🔋)的心(xī(🛀)n )学特别强调(✝)(diào )心即是(shì )理确实受了陆(lù(🍺) )九(💥)渊的(de )影响所以(yǐ )才后世也把他们总称为(wéi )陆王

陆九渊

我不记(💍)(jì )得在哪见到过(🈁)一个故事王阳(yáng )明青年(🎟)时有(yǒu )一个和尚朋(pé(🥚)ng )友(🐤)喜欢(👡)与王(wáng )阳明说禅(🏔)谈经论道某日这位(wè(🛄)i )和尚(🏬)口占一偈(jì(🚲) )杯子扑(pū )落地响声明沥沥虚空(kōng )齑(⛵)(jī )粉也狂心当下息(xī(🚥) )

王(🦖)阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山(🗑)河大地(🔪)是如(❎)来从(cóng )这里我们(🎀)也可以猜(🥀)(cāi )想(🥪)(xiǎng )青年时期(🦓)的王阳明(🚔)就(🔯)在认真思(🐊)索(🌺)心与道的联系而(ér )且他后来(🤦)我们的心学很明显(🙉)给予了佛家这(zhè )些智慧的影(yǐ(🌔)ng )响

六笑(🎧)语(🀄)的一点感想

本文作者是(🐉)一位心学的信仰自己者也读过阳明先生的(🎌)大作在本文作(zuò )者很显然深陷逆境(🤹)的人如果能可(🕣)以排除一切(🥘)困(kùn )难(ná(🎌)n )彻底(🏬)放(〽)弃世俗的(🐐)烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提(💰)(tí )升一个更(🌙)(gèng )高一级的思想境界(💭)的(📀)

心学三圣(📡)雕像

从历史(shǐ )上看(kàn )这种现象的例子不胜枚举从周文(🐃)王被囚禁创作作品周易司(🌓)(sī )马迁牢中著史(❎)记孙(sūn )膑受(📚)刑写(xiě(👾) )兵法韩(hán )非(🏁)子(zǐ(📩) )狱(🆎)中(💘)写说难(ná(🎄)n )他们都是在逆境中完成了思(sī )想的(de )升华阳明先生是(🥩)古(🕕)代公认(🆔)(rèn )的圣贤在龙(🌥)(lóng )场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒(🕥)是在些修心创派(pà(😃)i )了自己的思想体系(🐋)待到今天他的心(xīn )学无法形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一(🕝)依旧(📉)是他的(🍈)精髓

事(shì )实上有人(rén )提(✖)过(💨)心学是中(😝)国古代(dài )成功学最佳的位(wèi )置指(🍇)导思想21世纪将(🤱)会是王阳明(👧)的世纪

参考资料(liào )王阳明年谱