西施电影三完整版

(🚬)

• 1西(🏂)施出生年份
• 2西(xī )施怎么死亡的(💵)

1西施出生年份

西施生日(🆑)

09月19日处女(👸)座

西施(shī )子姓施氏9月19日(🦐)我属(🥕)兔农(🔠)历(lì )八月二(è(🤢)r )十五公元前600年(🗻)503公元前(qián )600年(🐋)(nián )473年本(👫)名(míng )施夷光春秋(🛵)时(〽)期越(yuè )国美(měi )女(🐨)一般(㊙)称作西施(shī )后人十分尊敬其西(🦏)子春秋末期阴历于(💝)越国句无苎萝村今浙江省(⛷)绍兴市诸暨苎萝村自幼(💴)随母浣纱江(🦉)边故又称浣纱女她天(🍒)(tiān )生丽质倾(qīng )国倾(qī(🐏)ng )城是美(🍬)的(⏺)(de )化身和(hé )代名词勾(🍖)践在对吴国战争中(zhōng )惨败后哦谢谢文种伐吴(📽)九(jiǔ )术一说七术之四遗美女以(yǐ )惑(🥈)察(🌶)之而乱其谋于苎萝山(📡)下得西施(shī(🏀) )郑旦二人(ré(💑)n )并于土城山建美女宫(🔓)教(🦆)以歌舞礼仪(🚠)饰以(🌬)罗教以容步习(🧥)于土城临于都巷三年学(xué )精(💍)使范蠡献于(yú )吴(🌘)王吴(🧥)王夫差大悦筑(🥕)姑苏(👠)台建(🛂)馆(♑)娃宫置二女(🚵)于椒花之房不理政事(💥)荒于国政(🗨)(zhèng )而(é(🥁)r )宠嬖西施尤(🥡)甚勾践灭吴(👨)后西施随范蠡泛五湖而(🈚)去渺无音讯一说沉(🐝)江而死一说(shuō )返归(👶)浣江终老山林西施(🌈)与王昭(🔰)君貂蝉(🚆)杨玉环并名为中国古代四大美女其(🍸)中(👬)(zhōng )西施(🔥)居首(shǒu )四大美女(🍱)村民待遇沉鱼落雁之容闭月(🔞)(yuè(🏀) )羞花之貌(🛶)之(💚)美誉其中的沉(👒)鱼一词讲诉的那就(jiù )是西施浣纱的故事

2西(🥒)施怎么死亡的

亳州名胜范蠡西施(shī )墓(mù )范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和(🍫)西施入葬(🈹)墓(🕎)俗称范(fàn )蠡(🌦)(lí )孤堆又称(chēng )范蠡冢位(wèi )于亳州市(shì(🚌) )涡(🖐)阳(🥧)县西阳(🍏)集(👄)附(🍬)近现为涡阳(📠)(yáng )县重(chóng )点(🐟)文(wén )物保护单(🔉)位清(🎡)光(🗄)(guāng )绪安徽通志载越(🚐)大夫范蠡墓(mù )在涡阳东南范蠡村旧时(🙅)湖水(shuǐ )环绕(📯)(rà(😨)o )在(zài )周围墓浮其中高如土山上(🥉)建庙宇内塑西施像并(🍢)有松柏密林(🆑)覆照无比壮观的场面范蠡楚(🚘)人(rén )越国(🍗)大(🔫)夫(🔎)吴越之战越国被击败越王勾践被执于吴(wú )时他陪(🏤)伴在(🌀)身边身(shēn )侧与勾践一起尝胆事(shì )事(⭐)谋划助(zhù )勾践灭吴(🔊)后神智地(🌀)见到勾(gōu )践可同患(huà(🍬)n )难而(📺)万(🚇)不可共富贵荣华做出(🏓)决定辞官远行并(bìng )劝好友谋士文种(☝)也退以(🌫)避难文(wén )种不听后(☕)(hòu )被勾(🏒)践忌而(ér )赐毒酒(🦓)始信范(🕗)蠡之言范蠡解甲归田后偕动人的西(xī )施隐名(😲)埋(má(🙌)i )姓游齐(🏐)鲁(🍭)间自号陶朱公从商发(fā )家致富(🖕)官方难以(yǐ(⛵) )可以找到他的下落后卒于定(dìng )陶今山(shān )东济(🔪)阳而与多情的西施(🛀)(shī(🏀) )迁(qiān )葬于(🏼)涡阳县西(xī )阳集机智(👟)的范(😷)(fàn )蠡(lí )为避人潜踪设疑冢多(🤞)处传墓地(dì )在鄂鲁(lǔ )皖(🗽)有(yǒu )6处(♑)(chù )之多(👡)清乾隆间(jiān )17361795年蒙(🕧)城县令淡素月曾(cé(📭)ng )刻石(🛀)题于墓前曰范蠡(lí )冢近处损(sǔ(🌨)n )坏范子祠历(📟)经世(👝)间战乱松柏祠(📠)宇已毁土冢尚存对西施终(zhōng )于是生是死(📽)的结局历来有(👺)不同(💆)的(🚼)说法综合归纳过来确切(🍁)(qiē )有四种版本

一沉(chén )海(📯)(hǎ(📑)i )说

传说勾践灭吴后他的夫人(🌇)悄悄的叫人骗出西施将石(shí )头(tóu )绑在西(🍍)施身上复又沉落大海而且不消说(🏆)传说(shuō(💺) )从此(cǐ )沿海的泥沙中便(✉)有了一种似人舌(shé(📔) )的文蜊大家(jiā )都(🦈)说这是西施(💅)的舌头所以才称它为西施舌三(sān )十年代(🕑)著名作家郁达夫在福建时亦夸赞(zàn )长(🖋)乐西施(📥)舌是(🔯)闽菜中(🕍)最适(shì )合的一(👩)种神品

二山中(😃)隐居说(shuō(😛) )

这个(🔚)(gè )说法都是十(🔮)(shí )分风(🔔)行下(👭)(xià )载初(🐤)几它见之(zhī )于东汉袁康的越绝书里面记载说(🔦)吴亡(🔌)后西施(🔁)归复范蠡同泛五湖(⏩)而去而明代胡应麟(lín )的少室山房笔丛也有类似说(shuō(🐶) )法其实(🐘)西施原是(🧕)范蠡的情(qí(🗾)ng )人(rén )或(huò )妻子吴(wú )国覆(fù )亡后范蠡(lí )带着兴奋(fèn )西施不问世事下来明(😈)代的陈(🐑)耀文正杨(👵)卷二西施(🛫)也语句越(😻)绝(👅)书怀疑西(xī )施(🎾)(shī(🗳) )跟(gēn )了范(🕓)蠡归隐山林

三失足落(😀)水说

或许是善良纯洁(🕠)的(🖖)人(🏍)们却不是期望西(😲)施这(🙍)(zhè )位无辜的(de )弱(ruò )女子有个可悲(🐿)结局随后(😻)找出初唐(🔭)诗(📣)(shī )人宋之(zhī )问(🌏)浣纱诗一朝还旧都靓妆(📅)寻(xú(👥)n )若耶鸟(👬)强横松梦鱼(🐦)沉畏荷花为(wéi )依据(🍷)认为吴亡后西施(shī )回到故乡(xiāng )在一次(🐨)浣(huà(🚴)n )纱时失(👊)(shī )足(📻)落水而(🤵)死旧(jiù )注(😲)(zhù )显(xiǎn )然最理想和目标(🗿)可(kě(🥈) )惜最(🍧)极度缺乏证(zhèng )据

四被杀说

这样的说法可(kě )以算(🍵)只不(🏽)过是来自传说了传说吴王(wáng )拔(🔯)刀自刎(❕)而死(👇)时(shí )吴人把(bǎ(🍉) )一腔怒火(huǒ )都可以发泄(xiè(🚚) )在西施身上用锦(💄)缎(duàn )将她层(🚣)层裹(🈺)住(🐫)沉在扬子江心据东(dōng )坡异物志载扬子江有(👙)美(měi )人鱼又称西施(🕙)鱼一日(🌳)(rì )数(🏇)易其色肉(ròu )细味美妇(fù )人食之(zhī )可增媚(🥉)态据云系西施沉江后幻化而成

四(sì )个版本中沉(chén )海说和(hé )山中隐居说(✋)广为流传但(🐨)相(💷)关的证据(jù )资料也至少

沉海说的(de )理由是

墨子亲士(shì )篇中说是故比(bǐ )干(gàn )之殪其(qí )抗也孟(😾)贲之杀其勇也西施之沈其(qí )美也吴(🕒)起(🔻)之裂(💶)其事也其(qí )中西(xī )施(💡)之沈的沈在古代是沉的(de )意思这句话的(🦊)意(yì )思应该是说(📦)西施是被沉于(yú )水(🆗)中的(de )她(tā )的死是而且她的(🚡)(de )美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇(🔡)(piā(🆒)n )中(zhō(🤑)ng )说越浮西施于江令随鸱夷而终修文(📋)御览(🏎)引(🚆)文吴越春(chūn )秋关联西施的记(⛲)载说吴亡后越浮西(😏)施于江(🕶)令随鸱(🐓)夷以终(♓)明代杨慎太史升庵全集卷六十八范(🥜)(fàn )蠡(💺)西施(🈴)(shī )录(🎉)修文御览所引吴越春秋逸(🕰)篇之文亦云吴(🌅)王败越浮(🕐)西施于江令随鸱夷以终这里的(🏝)浮字也沉的(🚢)意思

在文(wén )人墨客的许(🌕)多(duō )诗词(cí )中确(❄)实是对西施被(😖)沉(chén )江而(ér )死(🐷)有很多的描绘李商隐(🍃)曾(🖤)作(zuò )景阳(⏰)井(👑)绝(🖲)(jué )句一首景阳宫(🔷)井剩堪(kān )悲缠绵不尽龙(🍖)鸾誓死保卫期肝(💯)肠(🐁)(cháng )断(🥓)吴王(🌼)宫外水浊泥犹得葬西施另一(yī )诗人(rén )皮日休也有诗题馆(guǎn )娃宫怀古共五(wǔ(📡) )绝第五首是(💉)响屟(xiè )廊中金玉步采苹山(🌎)上(shàng )绮(🎄)罗身也(🤳)(yě(🛥) )不(bú )知(zhī )葬(😀)法今何处溪月细眉欲(yù )丑(chǒ(📛)u )胜

不问世事说的(🍥)理由是(🎈)

东汉(🛠)袁康的越(🖨)绝(🤫)(jué )书它的记载是越乃(⛱)饰美女西(🛺)施郑旦使大夫种(🏎)献之于(🔬)吴王吴王(📙)大悦这和吴越春秋的(🐁)的但完(wán )美结局有所(suǒ )不(bú )同(🔠)(tóng )认为(🉑)西施亡吴国后返归范蠡同泛(🗼)五湖(hú )而(🏕)去

相对于(yú )西施(shī )和范蠡(🚎)退隐古人的(🔳)(de )诗词中也(yě )有(yǒu )很多描述像李白的(🏮)西施诗里(lǐ )就一(🛅)段文字一破夫(🔏)差国千(😛)秋竟不还

苏轼(☝)的水龙吟词里也文中(🔝)(zhōng )写道五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜娘(🤭)诗(shī )中有(🏞)句云(🥐)西子下(🐸)姑苏一(😭)舸(🧑)逐鸱夷

辞海修订本(běn )也那样(yàng )说(shuō )西施(🈸)一(yī(🈚) )作西子(🏦)春秋(qiū )末年(🎆)越国苎萝人由越王勾践唱给(⏺)吴王(wáng )夫(🥫)差拥(🥣)有夫差最恩(🍤)宠的妃子远古传(🔄)说(shuō )吴亡后与范蠡(👲)偕(🔄)入五湖

吴越春(🦒)秋和越绝(jué )书是同时代的作品(💏)但(🌙)在记载西施的结局上却也截然不同这是(shì )西施结局(jú )再(❗)次出现完全(quán )不(🐎)同版本的开(🌧)端再说以(⛩)后(😍)历代(dài )古诗词中直接出(chū )现西(🕐)施结局的(🎟)差(💊)别说法均是(shì )以此为(📔)依据(🧙)的(🥤)(de )以讹传(chuán )讹笔者认为确认沉海说与山中隐居说(☕)哪个更(🏢)很有(yǒu )道理需要相关的资料更迟(🚸)些(🔖)的作品(pǐn )同(🥌)时关键在于(🔫)如何能表(🍲)述两个概(🛵)念(😞)一是对墨子(🤒)中西施(shī )的理解一(📑)是(📴)对鸱夷的(de )理(🌝)解

一是(🛷)对西施的理解沉海说如果说比(bǐ(🎲) )吴越春秋(🤹)和越绝书更(😃)早的墨子(🧠)里(🐉)明白地写着西施(shī(👣) )之(zhī )沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公元前468年(🐅)卒于前(🍥)376年而(ér )越灭吴在(zà(🚹)i )公元前2000年473年墨(🥉)子略(🕯)晚(wǎn )而已墨子阴历并成长(😞)会于(😕)春秋末期即(jí )吴越故事(🧕)的(🌎)尾(wěi )声阶段又是紧邻(🤱)吴越的鲁(🐝)(lǔ )国人或耳闻(🧜)或(🐛)亲(🥡)眼所见吴越故(gù )事的慷(🥟)慨赴(🏚)死活剧当是最权(👜)威的见证人他的记(jì )载应该(🌱)是最接近(♈)历(🛸)史真(zhēn )相的但笔(💾)者认为墨子(zǐ )中的西施是先(🍰)(xiā(🎹)n )秦知名(👐)(míng )度很高的一个美女不但(🔓)墨子中提及(🐳)庄(🖍)(zhuāng )子孟(🖖)子韩非(🤰)子(zǐ )管子中也(🎥)都提到了西施所以推测这个(🍪)西施跟吴越(🅾)争(zhēng )霸(bà )时的西浣纱图施是不同(🥇)的两个人可参考(🔔)西施虚实考亲士篇他(tā )称是故比干之(zhī )殪其抗(💄)也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中说(shuō )起(🅰)的(✴)比干孟贲吴(😢)起在司(🉐)马迁史记中都有记(jì(😼) )载(zǎi )是(shì )可以确信历史上都确有其人(🌄)以此一(📦)种(zhǒng )假设西施也应(🍍)该确(què )有其人但史(shǐ )记中在(🍛)写(🌂)完与吴越争霸(😈)相(xiàng )关的人与事时却闭口不提西施(🌊)这就其(🛩)他证明墨子中说过的西施又(yò(😳)u )不是吴越争霸时的(📢)西施

二是对鸱夷的理(🆓)(lǐ )解鸱(chī )夷是有(🔁)什么意思鸱夷本指夏商时青铜所(🧡)制的鸟形(📏)盛酒容器到(🗺)(dào )了春秋战国时(🖇)期多用皮革制成袋囊(náng )以(yǐ )盛(⚪)酒但仍(réng )称(🏎)之为鸱(🥁)夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间(jiān )人(rén )割牛(🏠)羊去其首剜肉空中为皮袋大者受(🗒)一石小者(zhě(🚇) )受二(🙆)三斗俗曰混沌即古之(🔽)鸱夷所以鸱夷的意(🎳)思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海(🏾)(hǎi )说解(😄)释越浮西施于(yú )江令随鸱夷而(🐏)终的意思(🖕)是吴(🐪)国灭亡后吴(🍏)王把西施装在皮(pí )袋里沉到(🤢)(dào )江(🐵)(jiāng )里(🎤)回(🚷)并再继续引证吴(🚋)越春秋夫差内传里面的记载吴(⭐)王乃(✈)取子(zǐ )胥(xū )尸盛以鸱(chī )夷之器(🎊)(qì(🎷) )投之于江中这段(💦)话中的(🐮)鸱(🐰)夷是伍子胥的代称(👘)伍子胥死后被装(💮)在鸱夷之器里投江照此理解向(xiàng )外延(🖖)伸出(chū )西施(shī )是被楚王唱(😏)给(💳)吴王的(de )吴(wú )亡后(🕦)夫(🎒)差把(🚘)西施沉江随伍子胥回来而又不(bú )是随范蠡乘舟五湖但笔(bǐ )者仍(réng )然(rán )以为是吴越春秋是野史(shǐ(💬) )其所记并不是(shì )历史(🍟)的真实故(gù )此为据(🌒)当然不(💨)(bú(🈯) )不(⛰)(bú )可(🍥)信真(😊)心一说(🍳)的是这里的(😻)鸱夷(🌲)杜牧以为不作皮袋解释(🤶)而指的是(🎊)范蠡(👮)(lí )因为史记越王勾践(❣)世家说范(🤮)蠡亡吴后(hò(🍊)u )浮海出齐变(biàn )姓(xìng )名自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者(👝)认(🗂)为以(yǐ(🧒) )鸱(🕟)夷比兴(👅)手法范(🥦)蠡(lí )是(shì )才成(😇)立的而(🍜)且范蠡隐居图(🍟)的是(🎭)隐姓埋名(🐥)要让吴王围杀他不(🏑)可能取(qǔ )一个与西(xī )施之(zhī )死(Ⓜ)与伍子胥之死联系联系(xì )在一(🈯)起的鸱夷这样的(de )显眼的名(🍫)字