(🔟)为什么(me )我看多(duō )了总感觉网文特别是玄幻和修炼(📺)
中国起点网(🗾)文和日(🏛)本轻(qīng )小说是有不大(⛏)区(✏)别的起点网文(🚞)大(🌉)都(🏢)按结构第三人(👋)称(chēng )描述人物刻画上(shàng )主角(💡)才是重点(diǎn )这(zhè )对(duì )配角(jiǎo )而不有过多过分注意剧情基本(🌱)是主(🥦)角的(🧔)独(📭)角(jiǎo )戏
轻小说则是而是对配角的(🖤)刻划的笔(bǐ )墨甚(shèn )至还(hái )比主角还(hái )多重点是妹子描绘出来(🌂)比(🌰)较(⚾)比较很可爱日本轻小说漫画动漫(🤕)这(zhè )三个元素(🎁)(sù )紧密相(xiàng )连近似所谓的的(👥)宅文化虽然在(zài )中国换取广泛能传播但国内(⬆)传播(bō )那(nà )就太远的
结果(🍌)不(🔊)绝对好看还是(🛣)看个人有(🆙)些人(ré(🚫)n )就是喜欢动(👋)漫呀有些人(rén )就喜欢网文(wén )反正(🔹)萝卜青菜各(🔢)有不爱吧
神话故(⤵)事(😃)大(🕍)都以(yǐ(😫) )人物(🅰)形象的塑造偏于这(🌳)些个形象(xiàng )也不全是凭空出(chū )现臆(👨)想(xiǎng )基本(🏦)都(⌛)都站(🈴)稳脚步于现(😕)实是应(🥅)当时社会的需求产生的既已设计(jì )和(📀)实(🔍)现信仰又(🛄)能能够体现出人们对(📽)(duì(😽) )未(wèi )来的追求和向往的确(⬇)神话故事中去(qù )塑造进去的人物是如此美好期望过的化身他的(🖇)意义本质(zhì )能振(zhèn )奋振(🍍)奋(😊)人(rén )心是民族精(💘)神的源头(⌛)和象(🐺)(xiàng )征(🚙)卡巴内尔(🕛)作品堕落(😋)天使
我(🕔)们在阅读(dú(🌵) )古(gǔ )典的神(🌍)话和神话的时(shí )候(🏇)能感应到故(gù )事中传(📷)信的莫(mò )名(🥤)的精(🕌)神力量那是(📴)一种凝视人性而换取的审美价值是一种美的典范而现在(zài )艺(yì )术(shù(🐷) )家不但(dàn )能感(gǎn )觉(🖍)得到故事中那(🐑)种浓烈的(💁)审美(🌿)价(🌐)值一般说来更衷于借助于古典的神话(🥁)(huà )传说题材表现出他(tā(🤔) )们对(duì )人类对世界的认识(🤵)
鲁(lǔ )本斯作品(🐌)酒醉(💫)的酒(🚊)神(🛹)
艺术家从(🍷)构(🤮)思(sī )情节和形象再塑(sù )造的专业角度出发到达加入(🏏)(rù )到自身对(✖)故(🏵)事精神(🏚)理念的提炼与(🍠)(yǔ )感悟(wù )接着显现出(chū )出(🎯)全新的故事(shì(🎽) )情节(🥩)与(📳)人物形象(xiàng )能将(🏃)故事中的精(🍎)(jīng )神理(🥇)念以绘画的形(xíng )式充分展现在观(guā(🈷)n )者眼前一(🍓)方面是就是为了表达自己对美的典(🌌)范(fàn )的理解另(lìng )一(⏹)方(🚲)(fāng )面是目的(de )是(👸)向观者(👚)诠释(🎱)美(🗺)的(de )典范(fàn )的(de )深(shēn )意的或圣经(🚇)中有关人类起源(yuán )的(⬅)故事不断(🔔)地被艺术家发热发冷手工绘(📚)制而且(🚔)五色缤(💼)纷神(shé(🚐)n )祗人物(wù )更是以完全(💒)(quán )不同的被可以(yǐ )体(💢)现在(zài )绘画(huà )中
米开(🕸)朗基罗作品(🛁)创造亚当为遵守平台管理规则画面已做去处理仅作示例之用就是(🌿)喜欢(huā(🦂)n )的可自(🛣)身去寻找(🤲)完整(zhěng )作品欣赏(shǎng )
关于古典的神话传说的(de )美术创作要注意分(🏳)为两类(🗓)一类是直接取材(🗝)丰富(🕉)于神(👼)(shé(🌸)n )话和故事传说中的情节(🐽)与人物形(🛸)象另一类(lèi )是(🧒)以故事中的情(qíng )节(♋)(jiē )与(yǔ )人物形象(xiàng )为原型(⤵)(xíng )参加创作者(zhě )自己的(🧀)创(🎮)作意(🥍)(yì )图通过自(🐆)禁想像(xiàng )这些(🚇)美术作品的创作受到了中国风神话传说的(🔄)影(👺)响具高(🖲)恐怖的(🏐)写实特征能(🛫)自(zì )然地表显出(🤗)故事中(🖖)的美感(gǎn )更(gèng )能怎样表(biǎo )达(dá )对(📁)(duì )爱(ài )美(👮)和胜利的追求
卡(🦒)拉(lā )瓦乔(qiáo )作品圣马太殉难
绘(huì )画(😤)艺术一直以来都(⛔)十(shí )分(🕹)如此重视(🎹)文化(huà )内涵(hán )的融(🕒)入崇尚文化精神(🛬)的传承(🌵)神话传(🔠)说是先民生活经验的(🐙)总结范围涵盖(💽)了自(🤰)然与人文(wén )每个方面它不光请解释了人(🆕)类(🦇)(lèi )文明(míng )的缘起还预估了人类的未(wèi )来(lái )这两者(zhě )之间(jiān )的(de )凝炼是社会发(fā )展(zhǎn )的必然(💡)结果(guǒ )对后世(shì(😵) )的发展进步本身启迪和教育意义
安格尔(🏈)作(zuò )品圣桑(📆)福里(lǐ )安殉难
不同的视(🕊)角高速连接的视界我(💈)是(🦐)魔(🀄)(mó )韵感谢各位同道(dào )互动查哈交流
波提切(🖥)利是文艺复兴早期的画家
由于(🖲)在(🕷)文艺复兴早期而油画还未发展(🙇)起来到晚熟(🎂)时(🔪)(shí )期所(📮)以才画家波提切利擅(shàn )长蛋(📝)彩画创(😳)作(🐿)
一(😊)答话波(🤕)提(🤳)切利我们不得(🛳)不惠普的起(🍨)他的两幅名画作品维(🗞)纳(😷)斯的(☔)(de )诞生(📗)(shēng )和(🎤)春
对(📒)此(⛵)名画作品维(wéi )纳斯的诞生波(🌘)提切利唯(🚟)一(🤤)一个(🍔)冲上(shà(🍦)ng )基督教的禁忌(jì )大(🛴)方描绘女性(🍶)裸体
在之前的(de )绘画艺术虚(👓)无飘渺(😙)的肉体一直在陷入沉(chén )睡在波提(tí )切利(🖕)画笔(bǐ )下的维纳(🍛)斯赋予(🏈)生命(🍜)都是假的的肉身(🗾)存在的(⛩)意义成(🍮)功复兴了古希(🕴)腊(là(🕝) )人体雕塑(🤥)对有血有肉的人体(tǐ )的推崇
这(zhè )对(🍨)作品春仿(fǎng )似吉(jí )兆一个全(😞)新的艺术时(🗝)代的苏醒和来到这里
今天我们(men )来欣赏人(rén )一(🔭)下波提切(qiē(🐙) )利(🏑)的另一幅作品维纳斯和战神
维纳(🤽)斯这位爱与美的(de )女(🤐)(nǚ )神一直是西(🚘)方油画中(zhōng )的常(✊)客(🥞)这对她花心滥情流连花(huā )丛的(🎼)极(jí )为(wéi )丰富情(💃)史一直(💷)是西方美术(🚿)(shù )史(🚫)上画家(🗿)们一齐(🆒)所创作的灵感素材
维纳斯不少(🕎)情人战神仅(💬)是(shì )其(😢)中一个(🅱)
这样是对(🧙)(duì(💴) )画家波提(♓)切利的蛋彩画作品维纳斯和战神(shén )个(gè )人浅显的(de )解(jiě(📟) )释画面的(🤷)(de )构图(tú )很均衡沉着稳重
相对于画中布局维(🏈)纳斯和战(zhàn )神的布局安排个人粗浅(qiǎn )的(🍽)(de )理解是(📶)区(qū )分了对称式的构图(🤥)画中维(wéi )纳(🍼)斯(✂)和战神的姿势大概相同其(🕷)细微(wēi )的(❓)动(dòng )作差(🎩)别打破了对称式构图的(🛵)呆(🏪)板和单(🥎)调
画中的(😳)维纳斯(sī )安(🚐)坐双眼迷(😻)恋有神(🥗)地望着(zhe )睡得香甜的战神(🧟)战神半裸着身体(tǐ )神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边(biān )的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角他(tā )依然(rán )沉睡了不(🤒)醒(🌊)
战神不过是(🤰)饱含生性(🎊)好(🐍)斗(🐖)屠杀(🏍)的战(zhàn )争的象征只不过一旦陷入爱情在(zài )爱(🅿)(ài )人身前(🛷)就卸下了自己的全(quán )副武装拔去了战(✝)争中(zhōng )的暴力和屠杀都变成一(🛡)个(gè )平静安(🔛)详安谧安静入睡的凡(fán )人享受安(✡)睡时(🎶)的平和(🥠)(hé )只能证明爱(⚫)情(qíng )能(🖨)(néng )征(📘)服了(🕒)一切
波提切利的作品(pǐn )维纳斯和(hé )战神充分展露出了画家推(🛂)崇的世俗的(🥟)意义
对(🎛)于波(bō )提切利的作(zuò(📅) )品(pǐn )维纳斯和战神(shén )是蛋彩(🧝)(cǎi )画透明(📻)柔和(✏)的淡雅(👋)唯美的画面效果波提(tí )切利(lì )塑造画中维纳斯和战神的形(xíng )体(🐉)时如同画(🍢)维纳斯的诞(💜)生中的(🌖)维纳斯一(yī )样区分了线(xiàn )条造型塑(sù )造形体(💕)(tǐ )轮(🦕)廓展示出蛋彩(💦)画设(🙎)计(📵)装(🐿)饰的艺术(🥗)风格(gé )
回答我一(yī )切就绪
我是艺术(🔪)狂人(🗺)从事(😍)少儿美(🗂)术教育(yù )如有美术美术教育的疑(🍙)问希望(wàng )能私信给(🍿)我