西施电影三完整版剧情简介
(🚈)西施出生年(🦂)份
西(🍞)施生(shēng )日
09月19日处(chù )女座
西施子姓施(shī )氏(🤟)9月19日我属兔农(🧘)历八(🚤)月二十五公元前600年503公元前600年473年本(😦)名施(😪)夷光春秋(😶)时期越国(🧗)美(🎱)女一(👇)般称作西施后人十分尊敬(💯)其(🌝)西子春秋末期阴历(lì )于越国句(🖇)无苎(👑)萝(luó(🍱) )村今(jīn )浙江省绍兴市(shì )诸(zhū )暨苎萝村(🧛)(cū(👌)n )自(🌾)幼随(suí )母浣(🕖)纱江边故(gù )又称浣纱女她天生丽质(😃)倾国倾城是(shì )美(✌)的化身和(🔼)代名词勾(🆔)践在(🔭)对吴国战争中(💕)(zhōng )惨败后(📜)哦(🐵)谢(🚪)谢文(🍱)种(zhǒng )伐吴九(jiǔ(🐄) )术一说七术之四遗美(😩)女(💁)以惑察之而乱其谋于苎萝山(shān )下(❔)得西施郑旦二人并(bìng )于(💒)(yú(🛋) )土城山建美(měi )女宫教以歌(gē )舞礼仪饰以罗教(📞)以容步习(❄)(xí )于土城临于都巷(🚕)三年学精使范蠡献(🥀)于吴(wú )王吴(🚞)(wú )王夫差大悦筑姑苏台(🧥)建馆娃宫置二女于椒花之房不(🏴)理政(🥐)事荒于国(🐩)政而宠嬖(🖨)西(xī )施尤(⛳)甚勾践灭(🍈)吴后(🌬)西施随(suí(🥕) )范(⏲)蠡泛五湖(hú )而(💰)去(🎈)渺无音讯一说沉江而死(sǐ )一说返归(📖)浣江终老(🎬)山林(🏀)西施(🔟)与(yǔ )王昭君(💨)貂蝉杨玉(🗳)环并名为中(zhōng )国(guó )古代(dà(👚)i )四(🌝)(sì )大美(🔍)女其中西施居首四大(⚫)美(🔽)女村民待(🍂)遇沉鱼落(✝)雁之(zhī )容闭月羞花之貌之美誉(yù(👊) )其中的沉鱼一词(cí )讲诉(sù )的(🎫)那就是西施(🐩)浣纱的故事
西施(shī )怎(zěn )么死亡的
亳(bó )州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(💆)南(🤮)(nán )安(ān )阳人范(🌈)蠡和西施入葬墓俗称范(fàn )蠡孤(🗿)堆(😌)又称(chēng )范蠡冢(🚲)位于(🛄)亳州市(📺)(shì(⛹) )涡阳县西阳集附近现(xià(🕰)n )为涡阳县(🔫)重点文物保护(hù )单位清(⏭)光绪(🌵)安徽通志载越大夫范蠡墓(mù(🐺) )在涡(😸)阳东南范蠡村(😒)旧时湖水环绕在周(🚜)围墓浮(fú )其(🍟)中高如土(🎧)山上建庙宇(yǔ )内塑(😔)西施像(🏡)并有松柏密林覆(fù )照无比壮观的(👽)场(🗜)面范蠡楚(chǔ )人(🍓)越国大夫吴(🐽)越(yuè )之战(🏖)(zhàn )越国被击败越(🤜)王勾践被执于吴时(🅾)(shí(🖥) )他(🍐)陪(⛱)伴在身边身侧与(yǔ )勾(gōu )践一起尝(🎨)胆事事谋划助勾践(🐶)灭(miè )吴后神智地见到勾践(jiàn )可同患(huàn )难而万不可共富贵荣华做(🧚)出决定辞官远行并(🏧)劝好友谋士(shì )文种也退以(😛)避难文种不听后被勾践忌(🚑)而赐毒酒始信范蠡之言范蠡(lí )解甲归田后偕动人(ré(✔)n )的西施隐名埋姓(xìng )游齐鲁间(jiān )自号陶朱(⏭)公(🥇)从商(shāng )发家致富官(〽)方难以可(🎅)以(🤖)找到他的(de )下(🚨)落后卒于(yú )定陶(tá(👦)o )今山东(🗞)济(jì )阳而与多情的西施迁(😣)葬于涡阳县(💔)西阳集机(👃)智(zhì )的范蠡为避人潜踪设(🛡)疑冢多(🍩)处传(🦆)墓地在(🤙)鄂鲁皖有6处之多(📑)清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(yuè )曾刻石(💚)题于墓(🍏)前曰范蠡冢近处损坏(🍁)范子(zǐ )祠(♟)历(🎡)(lì(🔼) )经世(🆓)间战(Ⓜ)乱松(sōng )柏祠宇已毁土冢(🐅)尚存对西(xī(🌁) )施终(zhōng )于是生是(shì )死的结局历来(lái )有不同的(🏒)说法综(zō(🧡)ng )合归(✖)纳过来确切有四种版本一沉海说
传说勾践灭吴后(🚜)他(💅)的夫人悄(🆕)悄的叫人骗出西施(♓)将石(👭)头(tóu )绑(🛳)在(zài )西施身上(shàng )复又沉(🥗)落大海(hǎi )而且不消说传(🥜)说从此(cǐ )沿海的泥(🎩)沙中(🍊)便有了一种似人舌的文蜊大家都说这(zhè(🎩) )是(🦐)西施的舌(🛴)(shé(♉) )头所以才(🚔)称它为西施(🏾)舌三十年代(👨)(dài )著名(🏜)作家郁(🕹)达(dá )夫在福建(jiàn )时(😺)亦(🕌)夸赞(🎢)长(🤔)(zhǎng )乐西施(🦎)舌是闽菜中最适(🏚)合的一种神品
二山中隐居说
这个说(👒)法(fǎ )都是十分风行下载初几它(🍴)见之(zhī )于东(🥪)汉袁康的越(yuè )绝(🚺)书(📯)里面记载(🐟)说(🎆)吴(🔚)亡后西施归(💺)复范蠡同泛五湖(hú )而去而明代胡应麟(🈲)(lín )的少(💨)室山房(fáng )笔(❔)丛也有类似(sì(🌞) )说法(fǎ )其实(🆕)西(🥎)施原是范蠡的情人或妻子(🤘)吴(wú )国(guó )覆亡后(🍍)范蠡带着兴奋(💐)(fèn )西施不问世(shì )事下来(lái )明代的陈耀文正杨卷二西施也语(👪)句越绝书怀疑西施跟(🏟)了(🥤)范蠡归(🈂)隐山林
三(💢)失(🔄)足落水说
或许是善良纯洁(jié )的人们却(📨)(què )不(bú )是期(🐐)望西施这位无(🆙)辜的(👸)弱女子(zǐ )有(🐵)个(gè(👣) )可悲结局随(🔏)后找出(🦔)初(chū )唐(tá(🎊)ng )诗(⛸)人(🎹)宋(✏)之问(🏑)浣纱诗一(yī )朝(🎟)还旧(jiù )都靓妆(zhuāng )寻(xú(♍)n )若耶鸟强横松(👣)梦(✖)鱼沉畏荷花为(wé(📰)i )依据认为(🐱)吴亡后(hòu )西施回到故乡在(🤾)一次浣纱时失足落水而(📛)死旧(😎)注显然最(🏋)理想和(hé(😷) )目标(😽)可(kě )惜最极度缺乏证据
四被杀说(📫)
这(🗣)样的说(shuō )法(👡)可以算只不过是来(🔅)自传说了传(🦄)说吴王拔刀自刎(🔊)而死时吴人把一腔怒火都可以发(⛵)泄在西施(🌃)身上用锦缎将她(tā )层层裹(🥀)住沉在扬子江心据东坡异物志载扬(💧)子江有美人鱼又称西(xī(🥔) )施鱼一日(rì )数易其色(☕)肉细(🖨)味美妇人食(🉐)之可(💂)增媚态据(🐾)云系西施(🕙)沉江(💂)后(🤣)幻(💊)(huàn )化而成
四个版本中沉(👗)海(👊)说和(🤸)山中隐居说广为流(liú )传但相关的证(zhèng )据资(🎽)料也至少
沉海说的理由(😌)是
墨子亲士(🦆)篇中说是(💢)故比干之殪其(qí(💸) )抗(⛳)也孟贲之杀其勇也西施(shī )之沈其美也吴(🍷)起之裂其事也其中西施之(zhī )沈的(🤘)沈在(🍓)古代是沉(✈)的意(🎅)思这(zhè )句话的意思应(yīng )该是说西施是被沉于(♈)(yú )水中的她的(👦)死(📵)是而且(🕥)她的美丽
东(🐅)汉赵晔(yè )吴越春秋(🔷)逸(yì(🕯) )篇中说越(😄)浮西(xī )施于江令随鸱夷而终修文(🕺)御(yù )览引(🤽)文吴越(🥊)春秋关联(🙀)西施的记载(🍓)说吴亡(wáng )后越浮西施于江令随鸱夷(yí(📄) )以终明代杨慎太史(💮)升庵全集(🏣)卷六十八范蠡(lí )西施录修文御(👭)览所引吴越春秋(qiū(🈶) )逸篇之文亦云吴王败越(yuè )浮西施于江令随鸱夷以(😺)终这里(lǐ )的浮字也(🚀)沉的意思
在文人墨客的许多诗(🔌)词中(📼)确实是对(duì )西施被沉江(jiāng )而死有很多的描绘(🧡)李商(shāng )隐(yǐn )曾作景阳(yá(⬇)ng )井绝句(🦅)一首景(🕕)阳宫(🚮)井剩堪悲缠绵不尽龙(lóng )鸾誓死保卫期肝(🛵)肠断吴(wú(⚫) )王宫外(🖍)水浊(🍫)泥(🆕)犹得葬(😀)西施(🏽)另一诗(🚯)人皮日休也有(🚐)诗(shī )题馆娃(🦕)(wá )宫怀古共五(🗾)绝(jué )第(🦉)(dì )五首是响屟(👠)廊中金(jī(👴)n )玉(yù )步采苹山上绮罗身(shēn )也(yě )不(🍯)知(☔)(zhī )葬法今何处溪月(yuè )细眉欲丑(🔄)胜(🐷)
不问世事说(shuō(🎋) )的理由是
东汉袁(🖖)康的越绝书它的记载是越乃饰美女(nǚ )西(xī )施(🔅)郑旦使大夫种献之(zhī )于(🌐)吴王吴王大(dà )悦(yuè )这和(😙)吴(wú )越春(😜)秋的的(👄)但(dàn )完(💥)美结局有所不同认为西施(🤸)亡吴国(🗓)后返归范蠡同(📐)泛五湖(🔃)而去
相对于西(🧙)施和范蠡(lí )退隐古人(rén )的诗词(📷)中也有很多(🥪)描述像(xiàng )李白的西施(shī )诗里就(🔅)一段文字一破(👧)夫差国千秋竟不还
苏(⏳)轼的水龙吟(yín )词里也(yě )文中写道五(wǔ )湖闻道(💚)(dào )扁(⚓)舟归去仍携西子
杜(dù )牧杜娘(niáng )诗中(🙍)(zhōng )有句云(📶)西子下(💀)姑(gū )苏一(yī(👶) )舸逐鸱夷
辞海修(🛒)订本也那样(🈸)说西施一(➿)作西子春(chū(🐡)n )秋末年越(💗)国(guó )苎萝人由越王勾践(🛡)唱(👉)给吴(🛬)王(🌜)夫差(chà(🥓) )拥有夫(💠)差最(🦍)(zuì )恩宠的妃子(zǐ )远(yuǎn )古传说吴(wú )亡后与范(😊)蠡偕(xié(💳) )入五(wǔ(💗) )湖
吴越春秋和越绝书(shū )是同时代的作品(pǐn )但在(zài )记载西施的结局(jú )上却(🌤)也(🍹)截然不同(⛩)(tóng )这是西施结局(🐃)再次(🐄)出现完(🙄)全(quán )不同版(🔙)本的开端再说以后历代古诗词中直接出(🕌)现西施(🎏)结局的差别说法均是以(🤞)此为依据的以讹传讹笔者认为确认(🛺)沉海说与山中隐(♏)居说哪个更很有道理需要相关的资料更迟些的作品同时关键在于(🌉)(yú )如何能(néng )表述(shù )两个概念(👤)一(yī )是对墨子(zǐ )中西(xī )施的理解一(yī )是对鸱夷的理解
一是对西施的理解沉海说如果(💗)说比(bǐ )吴越(yuè )春秋和(🌞)越绝(👷)书(🏴)更(🌭)(gèng )早的墨子里明(❗)白(bá(🙁)i )地写着西施之(zhī(🌏) )沉从墨子的(😝)(de )所处年(nián )代来看他约辛(🤼)(xīn )未年(🧀)公元前468年卒(📥)于(yú )前376年(nián )而越(🐳)灭吴在(🐒)公元前2000年473年墨子略晚(📣)而已墨子阴历并(bìng )成长会于春秋末期即吴越故事的尾声阶(🕖)段又是(💣)紧邻(lí(🔽)n )吴(🎖)(wú )越的(de )鲁国(guó )人(ré(🌾)n )或耳闻或亲眼所见(🕊)吴越故事(🍦)的(🏘)慷慨赴死(🏴)活剧当(〽)是最权威的见(jiàn )证人他的记载应该是最接近历(🚸)史真相的但笔者认为墨(🔝)子中的西(💯)施是(shì )先秦知(👛)(zhī )名(míng )度很高的(de )一个美女不但墨子中提及庄子孟子(🍪)韩非子(zǐ )管(💞)子中也(🍏)都提(🐑)到(dào )了西施所以(🛃)推测这个西施(shī(🤧) )跟吴越争霸时的西(xī )浣纱图施(🕘)是不同的两个(🧥)(gè )人(rén )可(🕖)参考西施(🎸)(shī )虚实考亲士篇(😨)他称(chēng )是故(gù )比干之殪(yì )其抗也孟贲之(✔)杀其勇也西施之沈(shěn )其(🛶)美(🌞)也吴起之裂(🔞)其事也(🎱)其中说起(🏐)的比干孟贲吴起(qǐ )在司马迁(qiān )史记中都有(yǒu )记(👭)载是可(kě )以确(🧡)信历(🐖)史上都确(🏢)有其人以此一种假(🥣)设西(🌇)施(🙎)(shī(📈) )也应该(🙀)确有其人但(🐽)史(🚾)记(jì )中在写完与吴越争霸(🔙)相(xiàng )关(🚈)(guān )的人与事时却闭口不(bú )提西施(🥜)这就其(🤨)他证明墨子中说过的(de )西施又(📺)不是(💈)吴越争霸(bà )时的西施
二是对鸱夷的理解(🏾)鸱(😕)(chī )夷是有什么(me )意思鸱夷本指夏商(🍒)时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期多用皮(🤦)革制成袋(😸)(dà(⛸)i )囊以(🤤)盛(💺)(shèng )酒但(🌴)仍称之为鸱夷清人(rén )黎士宏仁恕堂笔(bǐ )记(jì )记(jì )载秦巩间(🦐)人割(gē )牛羊去(qù )其首剜肉空中(zhōng )为皮袋大者受(shò(🦃)u )一石小者受二(èr )三斗(🌽)俗曰混沌即古之鸱夷所(🎛)以鸱夷的意思(🎫)那(🤩)是(🐡)用一整张(😨)牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西(👊)施于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡后(🍫)吴王把西施(🎶)装在(zài )皮袋里沉到江里回并再继(😼)续(xù )引证吴越春秋(🐬)夫差内传(♈)里面的记(jì )载吴(🈵)王乃取子胥(👀)尸(🕗)盛以鸱夷之器投之于江中(🔑)这段话中的鸱夷是伍子(🤥)胥的代称伍(🐚)子(zǐ )胥死后被(➰)装在鸱夷(yí(💕) )之器里投江(🌓)照此理(🛷)解向外延伸出西(🕜)施是被楚(🦕)(chǔ )王唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随(😨)伍(wǔ )子(zǐ )胥回来(lái )而(🎮)又不是随范蠡乘舟五(🥕)湖(📊)但(dàn )笔(bǐ(✊) )者仍然以(🖍)为是吴越春秋是野史其所记并不是历史的真实故此为(🍻)据当然不不(❇)可信真心(🔙)(xīn )一说(shuō(🔩) )的是这里的(de )鸱夷杜牧(🛠)以(yǐ )为(wéi )不(⛰)作皮袋解(Ⓜ)释(💨)而指的(de )是范(fàn )蠡因为(wéi )史记越(⭐)王(wá(⛄)ng )勾(gō(🏺)u )践世家说范蠡亡(wáng )吴后浮海出(🍈)齐变姓名(🐌)自谓(🗄)鸱夷子皮笔者认为(wéi )以鸱夷(🙅)比兴(😊)手法(🍸)范蠡(lí )是(shì )才成立的(🙆)而(🍋)且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能取一个(gè )与西施之死与伍子胥之死联系联系在一起的(🌈)鸱夷这样的显眼的名(🙍)字(zì )
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