西施电影三完整版剧情简介
(🏃)西施(😬)出生年(nián )份
西(🥘)施生日
09月(👦)19日处女座
西施子姓施(shī )氏9月(yuè )19日我属(👯)(shǔ )兔(🚱)农历八月二十(🥐)五公(gōng )元前(🔭)600年503公(🕙)元前600年473年本名施夷光春秋时期(🛥)越国(guó )美女一(yī )般(🚽)称作西(❇)施(🧟)后人十分(🌚)尊敬其西子春秋末(🎁)期阴历于越(yuè )国句无苎萝(😸)(luó )村(🐓)今浙江(jiāng )省绍兴市诸(🕡)暨(jì )苎萝村自幼随母(🥅)浣纱江边故(🕶)又称浣纱(shā )女她天生丽(lì )质倾(📎)国倾城是美(📂)的(de )化身(shēn )和代名词勾践在对(👐)吴国战争中惨败后哦(📵)谢(➿)(xiè )谢文种伐吴九术一说七术之四遗美(měi )女以(🏽)惑(🍇)察之而乱其谋于苎萝山(🛩)下(🔎)得西施郑旦二人并于土城(🏑)(chéng )山建美女宫教以歌舞(📛)(wǔ )礼仪饰以罗教以容(🈯)步(💪)习于土城临于都(🎧)巷三年学精使范蠡献于吴王吴(wú )王夫差大悦筑姑苏(💪)台建馆娃宫置二(èr )女于椒(🍵)花之房(⛳)不理政(zhèng )事(shì )荒于国政而宠(⏹)嬖(😿)西施尤甚勾践灭吴后西施随范(fà(🦇)n )蠡泛五湖而去渺无音(💾)讯一说沉江(🀄)而死一说返归浣江终老山林西施(🎊)(shī )与王昭(🏌)君貂(🕯)蝉杨玉环并名为中国(guó(🏤) )古(🐀)代四(sì(⚪) )大(dà )美女(🏏)其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落(😜)雁之容闭月羞(🎾)花之(zhī )貌之美(🥐)誉(🚴)其(🌍)中的沉鱼(⏳)一词讲诉(sù )的那就是西施浣纱(shā )的故事(⛓)
西(xī )施怎么(me )死亡的(🗾)
亳(🕐)州名胜范(fàn )蠡西施墓范蠡(lí )楚国宛今河南安阳人(💛)范蠡(lí )和西施(💑)入葬墓俗称(🎫)范蠡孤堆又称范(💯)(fàn )蠡冢(🚋)位(wèi )于(📝)亳州市涡阳县西(✂)(xī )阳集(👬)附近现为涡阳县重点文物保护单位清光绪安徽通志(zhì )载越大夫范蠡墓在涡阳东(🤴)南范蠡(🛎)村(cūn )旧(🙆)时湖(😃)(hú )水环绕在周围(📋)墓浮其中高如土(tǔ(🏋) )山上建庙宇内(👶)塑西施像并有松柏密林覆照无比(📁)(bǐ )壮(😐)观的(🍵)场(chǎng )面范蠡楚人(👔)越国大夫吴越(yuè )之战(zhàn )越(❣)国(guó )被击败(🐺)越(🔶)王勾践(jiàn )被执(🏓)于(😦)吴时他陪伴在身边(biān )身(🖤)侧与勾(🐏)践一起尝胆事事谋(🗒)划(huá )助勾(🌸)践(jiàn )灭(miè )吴后神智地见(🆖)到勾践(😽)可(📖)同患难而万(wàn )不(⬇)可(kě )共(🔩)富贵(📞)荣(róng )华做出决定(🦖)辞官远(yuǎn )行并劝(📓)好友谋士文(📡)种也退以避(bì(🌧) )难(🎓)文种不听(tī(📵)ng )后被勾践忌而赐毒酒(🆔)始信范蠡之(zhī(🐒) )言范(fàn )蠡解(🏍)甲归田后偕动人的西(😞)施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱(🚭)公从商发(🗻)(fā(🙆) )家(jiā )致(zhì )富官(🏣)方难以可(💴)以找(zhǎo )到(dào )他的(🕒)下落后卒于定(🅾)陶今山东(🤲)济(jì )阳(🤘)而与多(🛂)情的西施迁葬于(🐴)涡(wō )阳县西阳集(📁)机智的范蠡为避人潜踪设(🆑)疑冢多处传(➗)墓地在鄂(💝)鲁皖有(🌂)(yǒu )6处之多(🧀)清乾隆(lóng )间(📍)17361795年蒙城(chéng )县令(🖌)淡素(📔)月曾刻石题于墓前曰(🏙)范蠡(🐔)冢近(💗)处损坏范子(👢)祠历经(jī(😈)ng )世间战乱松柏(⏫)祠宇已毁土冢尚存(⏺)对西(👙)施(🎙)终(zhōng )于(⛔)是生是死的结局历来(📘)有不(bú(💅) )同的说法综合(🥔)归(👺)纳过来(🎱)确切有四(🏖)种版本一(😛)沉海(🔧)说
传说勾践灭(🆔)吴后他的(🥙)夫人悄悄的(de )叫人(rén )骗(🥩)出西施将石头绑在(⛴)西施(🛅)身上复又沉落大海而且不(bú(👉) )消(🧔)说传(😺)说从此(📄)沿海(hǎ(🧙)i )的(🌡)泥(🐩)沙中(zhōng )便有(🛀)了一(yī(🔻) )种似人(🌬)舌(shé )的(de )文(🤦)蜊大(🚥)家(jiā(🕞) )都说这是西施(shī(🔷) )的(de )舌头所(suǒ )以才(👮)称它为西(⛔)施舌三(🍊)十(🕢)(shí )年代著(🐅)名作家郁达(📙)夫在福建时亦(yì )夸赞长(⛓)乐(😻)西施(shī )舌(✖)是闽菜中最适合的一种神品(pǐn )
二(👿)山中隐居说(✍)
这个说法都是(shì )十分(🍶)风行(⛏)下载初(chū )几它见之于东(🍯)(dōng )汉(hàn )袁康的(👟)越绝书(shū )里面(🐆)(miàn )记载说吴(wú )亡(🗼)后(hò(🚬)u )西施归复范蠡同(tóng )泛五湖而去而(ér )明(🏋)代胡应麟的少室山房笔丛也(👔)有类(lèi )似说法其实西施(shī )原是范(🔲)蠡的情人或妻子吴国覆(🐀)亡后范蠡带着(zhe )兴奋西施不问世事下来(🏀)明代的陈耀文(🐡)正杨卷二西施也语句越绝书怀疑(🚶)西施跟(gēn )了范蠡(👸)归隐山林
三(🤩)失足落水说
或许是善良(🍍)纯洁的(❤)人们却不是期(🧚)望西施这位无辜的弱女子(zǐ )有个(🌫)可悲结局(👈)随后(📛)找出(🖥)初唐诗人宋之问浣纱诗一(yī )朝(💶)还旧都(🏀)靓妆(🎉)寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依(🔜)(yī )据认为吴亡后(hòu )西施(shī )回到故(gù )乡在(zài )一次(🔛)浣纱时失足落(🐙)水而死旧注显然(🎁)最(zuì )理想和目标可惜(🐽)(xī )最极度缺乏证据
四被杀说
这样(🛍)的说法可(kě )以算只(🦉)不过(🚟)是来(lái )自传说了传(🔣)说吴王拔刀自刎(🐉)(wěn )而死时(🌵)吴人把一腔(🛸)怒火(🌄)(huǒ )都(🌬)可以(🎤)(yǐ )发泄在西施身(shēn )上用(⛄)锦缎将(jiāng )她层(👣)层裹住沉(chén )在扬子江心(xīn )据东(dōng )坡异物(💿)志(🚼)载(zǎi )扬子江(jiā(📕)ng )有美人鱼又称西施鱼(💁)一日数易(✍)(yì )其(🛂)色肉细味美妇人食之(😑)可增(zē(👔)ng )媚态据云(yú(😓)n )系西施(shī(🦔) )沉(💕)江后幻化而成
四个版本中沉海(😦)说和山(🥨)中隐(🎮)居说广为流传(🎐)但(👟)相(🚱)关的(🐌)证据资料也至(✋)少
沉海说的理由(👟)(yóu )是(🏩)
墨子(🔔)亲士(shì )篇中说是故比干之殪(yì )其抗(🔂)也孟贲之杀(📨)其勇也西施之沈其美也吴(wú )起(🤸)之裂其(♏)事也(⚾)其中西(🧝)施之(🐂)(zhī )沈的沈在(👷)古代(🕔)是沉(chén )的(🛰)意思这句话的意思应该是说(💖)西施是(📑)被沉于水中的她的(🏛)死(sǐ )是而且她的(⛵)美丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越(yuè )浮(👪)西(xī )施于江(🔬)令随鸱夷而终修(xiū )文御览(lǎn )引(yǐ(🍮)n )文吴越(🍶)春秋关联(lián )西施(shī )的记载说(🐑)吴亡后越浮西施于(🎶)江(🧗)令随(🍥)鸱夷(🥐)(yí )以终明代杨慎(🏾)太史升庵全集(jí )卷六(⛏)十(shí )八范蠡西施录修文御览所引(🤚)吴越春秋逸篇之(💞)(zhī )文亦(yì(💓) )云(👽)吴王败越(yuè )浮西(xī )施于江令(lìng )随(suí )鸱夷以(yǐ )终这里的浮字也(😿)沉的意思
在文人墨客的(🧦)许(xǔ )多诗词中确实是(🌛)对西施(💪)被沉江而(ér )死有很(🌺)多(🦉)(duō )的描绘(huì )李(lǐ(🚙) )商(🍖)隐曾(céng )作景阳井(🚹)绝句(🧠)一首(🚯)景阳(🗄)宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝(🦌)肠断(🎬)吴王宫(gōng )外水浊(✂)泥犹(🦇)得葬西施另(lìng )一诗(shī )人皮日休也(yě )有(🗒)诗题馆娃(wá )宫怀古(⏸)共(📼)五绝第五首(shǒ(🎋)u )是响屟廊中金(⛳)玉步(🅰)采(🐄)苹(píng )山(🦅)上绮罗(luó )身(🙂)也(yě )不知葬法(fǎ(🐫) )今何处溪月(👑)细眉欲(yù )丑胜(⛰)
不问(🌗)世事说的理(🆎)由(🌘)是
东汉(hàn )袁康的越绝书(🐖)它(tā )的记载是(🌖)越(🥞)乃饰(shì )美女西施(🏬)郑旦(📈)使大夫种献之于吴王(😑)吴王(🚒)(wá(📙)ng )大(dà )悦这和吴越春(🦀)秋的的但(⛔)完美结(🔛)局有(🈲)所不同(🚤)认为西(🙅)施亡吴国后返归范蠡同泛五(wǔ )湖而去
相(🐮)(xiàng )对于西施和范蠡退隐古人的(📷)(de )诗词中也有很多(🏙)描述像李白的西施诗里就一(🏞)段文字(zì(⚾) )一破夫差国千秋竟不还
苏(🌱)轼的(de )水(⏭)龙(📅)吟词(cí )里也文(wén )中写道五湖闻道扁舟归去(🦃)仍携西子
杜牧(🖤)杜娘诗(🦉)中(😤)有句云西子下(🛒)姑苏一舸逐鸱夷(yí )
辞海修订(dìng )本(🎪)也那样说西施一作(zuò )西子春(⏩)秋末年越国(♿)苎萝人由越王(wáng )勾践唱给吴王(💥)夫差拥有夫差最恩(🍉)宠的妃子远古传说(shuō(🥏) )吴(🏇)亡后与范蠡偕入五(💍)湖(🐆)
吴越(yuè(🧀) )春秋和越(yuè )绝书是同时代的作品但在记载西施的(🛸)(de )结局上却(què )也截然(🌘)不同这是(shì )西施结局再次(👯)出(🍍)现完全不(🔴)同版本的开端再说(🍖)以后历代(♌)古诗词中直接(🐉)出(🍅)现(🍃)西施(🗑)(shī )结局的差别(bié(🏕) )说法均(jun1 )是(shì )以此为依据的以讹传讹(é )笔者认为确认沉海说与山中隐居说(shuō )哪个更很(🐄)有道理需要相(📕)关的资料更(🥜)迟些的作品同(♒)时关键在于如何能(néng )表述两个概念一是对墨子中西施的理解一是对鸱夷(yí )的理解
一是对西施的理解沉海说如果说(🍥)(shuō )比吴越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从(cóng )墨子的所(suǒ )处年代来看他约辛未年(🛑)公元前468年卒于前(🏰)376年(nián )而越灭吴在公(🔷)元前2000年(🌄)473年(nián )墨子略晚而已(👿)墨子(🥛)阴历并成长会于春(🏖)秋末(mò )期即吴越故事的尾声(🥢)阶段(🗞)又是紧邻吴(🅿)越的鲁(lǔ )国人或耳(📧)闻或(🌚)亲眼所见吴(wú(📽) )越故事(🔟)的慷慨赴死活剧当是最(💳)权威(wēi )的见证人他(🌠)(tā )的(de )记载应该是最接近历史(shǐ )真相(📮)的但笔者认为墨子中的西施是先(xiān )秦知名度很高(📡)的一个(🕣)美女不(🖊)但(dàn )墨子(🏁)中提(🚤)及庄子孟子(zǐ )韩(🅱)非(🍀)子管子中也都提到(🆖)了西施所以推(🍚)测这个(gè )西施(🍬)跟吴越争霸时的西(😃)浣纱图施是不(🤳)同(🛤)的两(💹)个人可参(cān )考西(👰)施虚实(shí )考亲(😾)士篇他(tā )称是(shì )故比(bǐ )干(gàn )之殪其抗(🍋)也(yě )孟贲之杀其勇(yǒng )也西(xī )施之沈其美也(🎬)吴(👰)起之(zhī )裂其事也(🌸)其中说(shuō )起的比干孟贲吴起在司马迁史记中都有记载(🈚)是可以确信(xìn )历史上都确(🗺)(què(🔷) )有(yǒu )其人以此(cǐ(🚐) )一种假设(⛔)西(🐀)施也应该(gāi )确有其人(rén )但史记(jì(🐈) )中在(⏸)写(🐚)完(🕤)与(yǔ )吴越(🎷)争霸相关的人与事时(🕢)却(què )闭口不(🎰)提西施这(🕟)就其他证明墨子中(zhō(🈷)ng )说过(🌮)的西施又不(🐛)是吴(wú )越争霸(🍭)时(shí )的西施
二是对鸱夷的理解鸱(🔭)夷(🚬)是有什(shí )么意思鸱(🥡)夷本指夏(♟)商时(🚭)青铜所制的鸟形盛(🚙)酒容器到了春秋战国时期(qī )多用皮(🎭)革制成袋囊(náng )以盛(🦂)酒但仍(🌨)称之(🌪)为鸱夷清(qīng )人黎(🐈)士宏仁恕堂笔(🕥)记记载秦(🥜)巩(🎰)间人割牛(niú(🐋) )羊(yáng )去其首剜肉空中为皮袋大者(zhě )受一石小者受(shòu )二(🎖)三斗俗(⛎)曰(🎣)混(hún )沌即古之鸱夷所以鸱夷的(🏾)意(yì(🥣) )思那是用一(🎹)整张牛羊(yá(🍆)ng )皮做(🔙)的皮袋(dài )沉海说解(🤦)释越浮西(🎁)施于江令(lìng )随鸱夷(yí )而终的意思是吴国灭亡后吴(wú )王把(📝)西施装在(🥤)皮(🚏)袋里沉到江里(🤖)(lǐ )回并(🌒)再(zài )继续引(yǐn )证(zhèng )吴越春秋夫(🎁)差内传(chuán )里面(🔬)的记载吴王乃取(📉)子(💜)胥尸盛以鸱夷之(zhī )器投之于江中这(🎸)段话(👛)中的鸱夷是伍(wǔ(🍽) )子(zǐ )胥(xū )的(de )代称伍子胥(📍)死后(hòu )被(bèi )装(zhuāng )在鸱夷之器里投江照此理解向(🛥)外(🍑)延伸(shēn )出西施是被楚(🛳)王(♋)唱给(🌱)吴王的吴亡后夫差把(🛡)西施沉(🌚)江随(suí )伍子胥回来而(😘)又不是随(⛄)(suí(🔐) )范(fàn )蠡乘舟(🚓)五湖(🏛)但笔者仍然以为(☝)是吴越春秋是野史(shǐ )其所记并不是历(♋)史的(➰)真实(🦓)故此为据当(👵)(dāng )然不(🦒)不可信真心一说(🚞)的是这里的鸱夷杜牧(✴)以为(wéi )不(bú )作(💥)皮袋解释而指(zhǐ )的是范(fà(🌜)n )蠡(❎)因为史(📺)记越王勾践世家说(🚟)范蠡亡吴后(hò(🎈)u )浮海出齐变姓名自谓鸱(❗)夷子皮笔者(zhě )认为以鸱(☝)夷(yí )比兴手(👹)(shǒu )法范蠡是(🌅)才成立的(🕘)而且范蠡隐居(jū )图(👥)的(🕊)是隐(yǐ(📢)n )姓埋名(mí(♐)ng )要让吴王(🔕)围杀他不可能取(qǔ )一个与(yǔ )西施之(zhī )死与伍子胥之死联系联(lián )系在一(🤯)起的(🐬)鸱(🎓)夷这样的显(🏓)眼的(📜)名(🙆)字
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