• 1王阳明为(wéi )什么(me )会在龙(😀)场(🧤)悟道

1王(wáng )阳明为什(🌉)么会(huì )在龙(🏯)场(🌟)悟(🖊)道

大明(❔)正德三年的(📘)一个春(chūn )夜比较(🚓)偏(piān )僻的贵州龙场驿传他来(🤭)了一阵放(fàng )声大笑这(🎹)笑声出处一个三十六岁的(🙊)中年大(dà )叔之口它有如一(yī )声惊雷划破(pò )夜空(🚤)又宛如一个婴儿的第一声(shēng )啼哭震(🛅)骇了世人的心灵震颤这(🐹)阵(😂)大(🙎)笑在中国思(sī )想史(shǐ )上全部(bù(😩) )土地极为重要(⛰)地位(🚩)和(🚍)意义的一个儒(rú )家思想(🏁)学派(👯)心(⛔)学(📇)至此刚刚诞生

心学是什么为么是(🍲)王阳明这种中年大叔首(shǒu )当其(🙄)冲(➗)领悟出(💲)的他(🚱)是怎(🎡)(zěn )样参(🛵)悟(wù )进去的我(wǒ(🌜) )们(⛹)下(🤬)(xià(🐠) )面一(🚯)一(yī )来探(tàn )讨(🌤)探讨(🔩)

一悟道前(〰)的(🏨)王阳明(míng )

王阳明(míng )原(🏠)名王(✝)守(🔄)仁(🕘)字伯安明(míng )朝浙江绍兴府余姚县人子弟(dì )于一个书香世家他的父亲王(🙌)(wáng )华(huá )是明朝的(🍭)状元但王(🐌)阳明却(què )对科举没什么兴趣怀(🈵)疑(🌮)科举(🔅)不(🐜)是第一等打紧事读书好的(🍑)目的不是什(👁)么当官而是做一个圣贤

在他(🉑)生(🌇)活的(🍱)年代(🏮)朱(🕖)熹的(de )理学(🍲)思想已(❇)从属(🗿)地位(🍝)了中国三(🍆)百(bǎ(🤞)i )多年程朱理(🌖)学以为万物皆(jiē(🐴) )有天理所谓(wèi )物(wù(✝) )有相关连精粗一草(🈚)一木皆具至理(😃)这(🚔)时的王阳明这一(yī )点都是更加我相信的(de )另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友(⤴)一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机(🍽)理试(🐻)图找寻竹(🐫)子(zǐ )所含着的道但(👢)是他的(🏃)朋友不到三天就病到了他自己一定要(🌖)(yào )坚(jiān )持(🐀)了七天而且是没有(🌈)(yǒu )能找到天(tiā(👅)n )理不但差一点格出了(🚤)神经病

守(👺)仁(✂)龙场(chǎ(🔦)ng )悟道

王阳(yáng )明并无彻(⛩)底放弃他在二十岁和(hé )二十六岁时(shí )又分别并(✂)且(🥅)过两次穷理的努力(lì )只不过(guò )结果是一样(😇)的什(💑)么也(🏁)格不进(🤺)去从(cóng )此之后王守仁对尊(zūn )德性学说(🔒)出现了极高(🍉)的怀疑(🔇)他的(de )格(🏈)(gé(👲) )物实(shí )践那就是(🌾)中国哲学(🧠)史上(shà(🚴)ng )著名(míng )的守仁格竹

弘治(🔷)十二年(🔻)二(🍞)十(🌧)八岁的王守仁会试中(🍤)第(dì )中二(èr )甲第(dì )七名进士授(🍌)兵部主事几年后明(🚰)孝宗崩逝登基的正德(🍴)(dé(🥔) )皇(😞)帝宠信以刘(🥕)瑾为(wéi )首者(zhě )的(de )宦(📁)官集团实行特(tè )务统治刘瑾权势(📂)臭烘烘(🏗)一手御使了内(nèi )阁内阁首辅(👧)焦芳奏事(shì )的奏折都(dōu )要准备两(liǎng )份一份给皇帝一(yī )份给刘瑾这个太监头子但完成任务了(📳)立皇帝的外号形(🍳)成了一手(shǒu )包天的政(🔊)治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福(fú )御史戴铣(xǐ )薄彦徽等(dě(🎩)ng )人上奏朝廷武宗(🔇)要求严惩(🏉)不贷(dài )刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏(zhào )抓入(🤬)大牢(láo )

刚正(🌉)不(🗿)阿的王守仁丝毫不理会自己的(🌪)安危上奏力辩但是(shì(🔀) )他的奏章(📗)根本起不到(dào )什么好(hǎo )作用(⏪)刘瑾将(🚻)与自己为敌的(🏁)王(🚏)守仁打了(le )四十廷杖发配到边远(🗒)山区(qū )的(de )贵(🎑)州龙(😨)场(🐉)驿因此在路上还(🦉)几(💂)次(🐦)派人去想(⤵)暗杀(👻)王守(🏠)(shǒ(📆)u )仁(📂)多(🚵)亏王守仁机智做(zuò )出决(⤵)定了投江自杀的(🐻)伪现场才难(🚂)以逃脱刺客(kè(🎥) )回(♋)到(🚳)贵(guì )州

二龙场驿是个什么地方

被贬谪坐落(luò(🍆) )今(♋)天的贵州省修文县(xiàn )境内在当时是一个鸟(niǎo )不拉屎(🕛)的偏(🌼)远之(zhī )地这里(lǐ )天无三日(💄)(rì(💐) )晴地无三里平人(🕛)无(wú )三(sā(🤷)n )分银是一(🥥)个就没农田(👟)过的远古(👳)时期之(🌌)(zhī )地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(🏃)划地为王又兼(🆘)且周边是少(🥖)数民族(🤨)同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰(🌒)苦

王守仁曾(🔁)在自(🕉)己的何陋轩(🦈)记中具体(🔃)描述过这种地方(✈)始予至(zhì )无(wú(😻) )室以止能居丛棘(jí )与在迁于(🙋)东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没(méi )在这(🕡)里王守仁根本不会又不(❤)是有什么朝廷官员(yuán )了只是过着和野(👖)人(ré(🌫)n )一样的生活他亲自(🛺)来犁地(🍃)有时(shí )采野菜(🥈)度日(🛥)得了病也(yě(🍔) )是没(🎺)有药(🙅)(yà(👼)o )只有靠当地(🍰)的巫(wū(🍳) )师跳大神(shén )治(zhì )疗

在这种离开故(🌆)乡(🛺)(xiāng )远远离(lí )开(kāi )熟悉的城市生活的(de )地方王(🏑)守仁(⛽)对家(🎻)人对朋友(🍹)的思念(🥉)与日俱增可(kě )是(shì )他(💥)最掀(🐚)心的是(shì )国事(🕢)是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的(👆)痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什(🚎)么他忧(yōu )虑韶光(guāng )易(👓)逝(📐)忧虑渺渺百年(nián )内吾道(✳)终何成

恰恰这个(😦)苦难历练了(🕤)王守仁的意(📽)志让他看透了富(🔓)贵如尘沙浮名(🦔)亦(🏇)(yì )柳絮(🌺)他在这样的(📍)逆境空间中仍旧坚持(🌦)两个月自己(🦋)的求道之路(lù )深(shēn )入天(🚀)理之路

三王阳(🐚)明如(rú )何(hé )悟(wù )出的(de )道

王阳明悟得的(de )过程颇(pō )具英(🌠)雄(🦀)王座性

据王阳明年(📪)(niá(👑)n )谱记载他在(⚾)龙场驿中日夜端居(🦗)澄(chéng )默以求静一而久胸中(zhōng )飞飞扬(📡)扬(🥓)始之圣(🔥)人之道(dào )吾(🚪)性(🤸)自足向之求理于事物(🔖)者误也乃以默记(🤶)五经之(🔕)言(🌭)而证之(zhī )俱完全吻(wěn )合显(xiǎ(🤾)n )然这日(rì )积(⏺)月累的(🍘)探索求(🥧)知再(🗞)次完成了量变(biàn )到质变(🍌)的过程的过程(💭)修(🤲)心的关(guān )键(👐)就是想明白了了其中的奥妙这种(📆)悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间(jiān )而(🚸)王守仁的领悟就发(✴)生(shēng )在那一刹(♑)那

关与他的悟道王阳明年谱是(shì )这样记载的忽中夜京山恪(🏤)物石轩之(📭)旨寤寐中若有语人之者禁不住呼(🏧)跃从者(zhě )皆(😘)惊(jīng )始知(zhī )圣(shèng )人之道(dào )吾性安于向之求理于(yú )事(🕍)物(wù )者误也他(tā(🔮) )好似(sì )一只虫子(zǐ(🤷) )再次冲(chōng )破(🚻)了那一些缠绕(🏭)他(tā )的(de )茧化蝶(dié )而出数(🕞)百年间(🆒)默(mò(🏭) )记(🍅)五(🈸)经(jīng )之(🎀)言证(🧡)之莫不(📄)完全吻合(🤒)这就(💐)是思想史上空前著名的(de )龙(lóng )场悟道

四王阳明悟出的道是(👚)什么

阳(👃)明心学的(🗽)理论核心也就(jiù )是龙(lóng )场(🥋)领(🎇)悟出的(🧖)道的内容说站了起来很简单啊(ā )就四句话无(📱)善无恶心之体(🚓)有善有恶(🔢)意之动知(🛢)善(😮)知(📠)恶(✴)是良知为善(🔭)去(qù )恶(😬)是(🐙)穷理(👦)

阳(🌳)明悟(🍓)得处

王守仁怀疑人的(🍟)良(🌬)知是草(cǎo )木瓦石(🥁)的(de )良知风雨露(lù(🍨) )雷(léi )日月星(🔧)辰禽兽(shò(🏃)u )草木山川土石与(yǔ )人原只一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可(🚷)以养人药石之类皆(🔻)可(🐳)(kě )以疗疾只为(🏷)同此(cǐ )一气故能相通(📋)良知天理(🐲)心之本(běn )体本来(👵)(lái )那(💦)是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所不同的情景下(xià )却(què )有善(shàn )意(yì )善(shà(🥇)n )行故(🔶)意恶行好(hǎo )人也很有可能在这个(gè )特定的事件的情景下做出决(😘)定恶事坏(💵)人(🌴)也(yě(🙁) )许也做过好(hǎ(🥙)o )事

一个(📞)人要是不能对的地分辨善和(🛀)恶把恶(è(🎛) )拿(🍖)出(chū(🏭) )来善把善只不过(🕎)是(shì )恶那么(🔌)他的良知(🐹)也会又出现(🖤)错误此时的心已经被(💥)私心和物(wù )欲(🐳)掩没(🐝)了(🕢)(le )所(🧚)以我人要很努(🦔)力使自(zì )己的(🌏)(de )心回到无(wú )善无恶(⏰)的状态才能有(🌙)错误的的良知(🤺)才能错误的的(de )穷理

阳明心学这个可以胜(💹)知行合一三个字简洁的语(yǔ )言也(📊)应该是现在说的知行合一致良(🗜)知应该是去恶为善那是存天理灭人(🦎)(ré(🛁)n )欲所以(🚪)(yǐ(📙) )王(🥄)阳明自己总结道诚意(🀄)正(💨)心是学问大头(tóu )脑(⛲)是圣(🎃)人教人(rén )第(🚸)一(😞)义致良(liáng )知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良(🍌)知三(😪)字

五为(🍛)(wéi )什么只有王阳明能悟出道

一种思想流派(👔)不可能是在虚空中有一种的就算是是王阳明这(💙)样(❣)的(de )大贤(📞)也不可(🤗)能凭空出现弄出知(🎺)行合一(yī )他(tā )的思(🐞)想(㊗)(xiǎng )基础是什么

现在一般(bān )怀疑(🦆)王阳(yá(🐙)ng )明(🏤)的成就是他佛道儒三家兼(jiān )学的(🙅)结(jié )果(guǒ )他的心(xī(🌆)n )学也组(zǔ )建在(🔈)(zài )儒家释(shì(📤) )家和道家三家思想基础上的哲学

朱(⛹)熹

王(wáng )阳(🗾)明的心学是(shì )在(🍍)陆九渊(🐢)宋(✈)明理学(🥥)基础上有一种(🎬)的(🌬)陆象山先生主心即(🤠)理说(shuō )主(⏪)张宇宙叶(🌈)白吾心(xīn )吾心即是宇(🐤)宙对王(wáng )阳明(🍤)的影响很小

朱熹表(💺)示异(yì(🕚) )议格物(🛸)致知强调怎么学习知识的重要(🈶)性以(yǐ )为人(🍺)的道德水平是会随(✖)着知识的(🤜)增(🕛)长而增长的那样的说法小编本人不质疑(🏁)历史上有才的人过多了(le )而陆九渊强(🌃)调什么明心学的目的并不单本质(⛓)只学知识完(⛲)全是替做一个有道(😅)德的人(💦)

在人的心理和(hé(🍙) )行为彼此间联系联(lián )系上朱熹怀(🌡)疑心有人心与道(dào )心之分道心是人心的主宰人(👹)心(xīn )必须(🥐)给予道心的统(🅿)领也就是心(🧒)统性(xìng )情陆九(jiǔ )渊(♑)(yuān )认为(wéi )心是人的本质所在的位置心是(🥒)理理就是心而王守仁的心学特(👿)别强调(🆔)心(xīn )即(❓)是理(lǐ )确实受了(⏸)陆九渊的影响所以(💓)才后世也把他(🍪)们总称为陆王(🔠)

陆九渊

我不记(Ⓜ)(jì )得在(🐋)哪见(⛏)到过(guò(🐐) )一个故事王阳明青年时有一个和尚朋(péng )友喜欢(🛥)与(🌖)王阳明(mí(🐀)ng )说禅(🚺)谈经论道某日这位和尚(shàng )口占一偈杯(bēi )子(🥍)扑落地响声明沥沥(lì )虚空(kō(🛐)ng )齑(jī )粉也狂心当下息

王阳明(🐑)思(⏬)索许久回赠的偈语(yǔ )是(🚤)春到花香处处秀山河大地是如(🚏)来从(🦓)这里(lǐ )我们(🤒)也(yě )可以猜(cāi )想青(🌹)年时期(🦑)的(😉)王阳明就(🎓)在(zài )认真思(sī )索心与道的联系而且他后来我们的心(🎨)学很明显给予了佛家这些智慧的影响

六笑语(🌁)的一点(diǎn )感想

本文作者是一位心学(xué )的(de )信仰(🚠)自己(jǐ(㊗) )者(zhě )也读过(guò )阳明先生(🥥)的大作在本(🦔)文(wén )作者很显然(rán )深陷逆境的人如(⛎)果能(🃏)可以排(🔫)除(chú )一切困难彻底放弃世(🛶)(shì )俗(sú )的烦(🐩)恼一心一路探索是(🛍)是可以(yǐ )做到(🕍)(dào )彻悟提(🐉)升一个(🐆)更高一(yī )级(jí(🏏) )的思(sī )想境界的(🧡)

心(🙅)学三圣(🥙)雕像

从历(🐟)史上看这种现象的例子(🐘)不胜枚举(🏞)从周文王(wáng )被囚禁创作作(zuò )品周易司(sī(🦊) )马(mǎ )迁牢中著史(🕎)记孙膑受刑写兵法韩(hán )非(🌟)子狱中写说难他们都是在逆(nì )境中完成了思想的升华阳明先(xiā(🚏)n )生是(🦏)古代公认的圣(shèng )贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(🚫)没有(yǒu )击(🔖)倒对方倒是在(zài )些修心(🏧)创(chuàng )派(🆖)(pà(🎮)i )了自己的(💥)思想体系待(dài )到今天(🌃)他的心学无(🌞)法(⛔)形成了(🌛)那里流派甚至还国内传播到了世界但知行(😵)合一(yī )依(🛂)旧是(🤺)他的(📕)精髓(🛏)

事(shì )实上有人提(tí )过心(xīn )学是中国古代成(🤾)功学最佳(⛑)的位(wèi )置(💀)指导思想21世纪将(🗞)会是王阳明的世纪(👉)(jì )

参考(🏑)资(🏢)料(🏪)(liào )王阳明年谱