西施电影三完整版剧情简介
西施出生年(nián )份
西施生(🍰)日
09月19日(🤧)处女座
西施子姓施氏9月19日(rì )我属兔(tù )农历八月(🐦)二十五公(😂)元前600年503公元前600年473年(♋)本名(🎯)施夷光春秋时期越国美(🌭)女一般称作(zuò )西施后人十分尊敬其西(🍩)子(🤒)春秋末期阴历(🏾)于(yú(🔑) )越国句无(⏺)苎萝村今浙(❣)江省(shěng )绍兴市诸暨苎萝(luó )村自幼随母浣(💏)纱江边故(☝)又称浣纱女她(🎸)天生丽(💝)(lì(✉) )质(🚽)倾国倾城(🎯)是美的化身和代(💼)名(🏤)词(🗨)勾践(⏲)在对吴国战争中(zhōng )惨败后哦谢谢文种伐吴九(🏷)术一说七(🎍)术之四遗美女(🌸)以惑察(👖)(chá(⛺) )之而(👲)乱(luàn )其谋于苎萝山下(♉)得西施郑旦二人并(bìng )于土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰(shì )以罗教以(yǐ )容步习(xí(🎏) )于(🚘)(yú )土城临(😡)于都巷三(🏩)年学精使范蠡(🔏)(lí )献于(yú )吴王(wáng )吴王(🖱)夫差(🖌)大悦(🐙)筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之(zhī(🐭) )房不(bú )理政事(shì )荒于国政(zhè(🐑)ng )而宠嬖西施尤(yóu )甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五(🚬)湖(🈂)而去渺无音讯(👇)一说沉(chén )江而(🔤)死一说返(fǎn )归浣江终(zhōng )老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并(📐)名为(💌)中国古代(🏮)四(🍇)(sì(🤡) )大美女其中(zhōng )西施居首四大美女村(📧)民待遇沉鱼(✂)落(luò )雁之容闭(bì )月羞(xiū )花之貌之美誉其中(⏸)(zhōng )的(de )沉鱼一(🎨)词(🙆)讲诉的那就是(🍭)(shì )西施(🆔)浣纱(🤰)的(🐋)故事
西施怎(zěn )么死亡的
亳州名(míng )胜范蠡西施墓范蠡楚(chǔ )国宛今河南安阳人(🍞)范蠡和西施入葬墓俗(🤬)称范蠡孤(🧦)堆(👈)又称范蠡冢位于亳(🦇)州市涡阳县(🚸)西(xī )阳集附近现为(wé(🍧)i )涡阳县重(chóng )点文物保护单位清光绪安徽通志载(😆)越大夫范蠡墓在(🆖)涡阳东南范蠡村旧时湖(🥁)水环绕在周围墓浮(💴)其中(🛎)(zhōng )高如土山上(shàng )建(👃)庙宇内(🙃)塑西施像并有松柏密(💳)林覆照无(wú )比壮观(guān )的场面范蠡(lí )楚(🔰)人越国大夫吴(wú )越之战越国(guó )被击败越(🤹)王勾践被执于(🚥)(yú )吴时他陪(🦔)伴在身边身侧与勾践(🗡)一起尝胆事事谋划助勾践灭吴(🗿)后(hòu )神智地见到(dào )勾践(jià(📃)n )可(📯)同患(huàn )难(📼)而(ér )万(🔒)不可共富贵荣华做出决(🐘)定辞官远行并劝(quàn )好友谋士文(wén )种(zhǒng )也退以避难文种(㊗)不听后被(bè(🔤)i )勾(🎛)践忌而赐(👋)毒酒(jiǔ )始信范蠡之言范蠡(🥟)解甲归田后偕(🤞)动人的西施隐名埋姓游齐(🔁)鲁间自号陶朱公(🧠)从(🔅)商发家致富官(guā(🍍)n )方(🍚)难以可以找(🌷)到他的下(xià )落后卒于定陶今山东济阳而与多情(🏳)的(🈹)西施(🐒)迁(💞)葬于(〰)涡阳县西阳(yáng )集(💢)机智(zhì )的(🍱)范蠡为避人潜踪设疑冢(⬇)多处传墓地(➿)在(zà(🚍)i )鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县(🌽)令淡素月曾(🐦)刻石题于墓前曰范(👐)蠡(🚭)冢近处损坏范(🔗)子祠历经世(🔸)间战乱(🏙)松柏祠(⭕)宇已毁土冢尚(shàng )存对西施终于是生是死的结局历来有不同的说(🍟)法综合归纳过来确(què )切有四种版(💐)本一沉海(🔗)(hǎi )说
传(🌡)说勾践(🥤)灭吴后他的夫人悄悄的(🔢)叫人骗出西施将石头绑在(💗)西施(💖)身上(shàng )复又沉(🌮)落大海而且不消说传(chuá(Ⓜ)n )说从此沿(🚷)海(hǎi )的(de )泥沙中便有了一(🔚)(yī )种似人(rén )舌的文蜊大家都说这是(🚢)西施(shī(🕎) )的舌头所(suǒ )以才称(chēng )它为西施(🚔)(shī(🥄) )舌(👮)三十年(🌰)代著名(míng )作(🎢)家郁达夫(🦍)在(zài )福建时亦夸(📈)赞长乐西施舌是(shì )闽菜中(zhōng )最(🎧)(zuì )适(shì(👘) )合的一种神品
二山(shān )中隐居说
这个说法都是十分风行(🏑)下载初几它见(jiàn )之于东(🛬)汉(hàn )袁康的越(yuè )绝(🔙)书里(😗)面记载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去(🚄)而(ér )明(míng )代胡应麟的少(🅿)室山房笔(🏢)丛也有类似说法(➰)其实(shí(🏖) )西施原(yuá(🍒)n )是(shì )范(🥪)蠡的(📁)情人或(🖨)妻子吴国(🔅)覆(fù(🤩) )亡后(hòu )范蠡(✏)带着兴奋(🚮)西施不问世事下来(lái )明代的陈耀文正(🥢)杨卷(juàn )二(💁)西(🚱)施也语句越绝书(shū )怀疑西施跟了范蠡归(guī )隐山(🎹)林
三失足落(luò )水说
或(huò )许(❣)是(😎)善良(😜)纯洁的(👁)(de )人们却不是(➖)期(🤶)望西施这位无(🗯)辜(gū )的弱女子有个可悲结局(jú )随(👄)后找出(chū )初唐诗人宋(sòng )之问浣(🚆)纱诗一朝还旧都(🛺)靓妆(🍰)寻若(ruò(🏄) )耶鸟强(🤒)横松(sō(🚣)ng )梦鱼沉(🤐)畏荷(✋)花(huā(💅) )为依据(🚞)认为吴亡(wá(📞)ng )后(👻)西施回(💎)到故(gù )乡在一次浣(huàn )纱时(🛋)失足落水而死旧注显(⛱)然最理想和目(🔞)标可惜最极度缺乏证据
四被杀说(🍠)
这样的说(shuō )法可(🎩)以算只不过(🍛)是来自传说了传(😡)说(shuō )吴王拔刀自(👍)刎而死(🏡)时吴(🎧)(wú )人把一腔怒火都可以发泄在西施(shī )身上(🏯)用锦缎(🥁)将她层层裹住(zhù )沉在扬子(zǐ )江(🍽)(jiā(🔆)ng )心据东坡异物(wù )志(🍁)(zhì(🚛) )载扬子江有(💕)美人鱼又称(chēng )西施(shī )鱼一日数易其色肉细味(😴)美妇人食之(zhī )可增(zēng )媚态(tài )据云系西施沉江后(hòu )幻化而成(chéng )
四个(🛁)版本中沉海(🖊)说和山中(💣)隐(yǐn )居说广为流传但相关的证据资料也至少(shǎo )
沉海说的理由是
墨子亲(🔒)士篇中说是故比干之(zhī(🦖) )殪(🏂)其抗也孟贲之杀其勇(👠)也西施之沈其美也吴(🛋)起之裂其事也其中西施之沈的(de )沈在古(gǔ )代是(🔢)沉的意思(🚣)这(zhè )句话(🤴)的意思应该是说西施是被(🤔)沉于(yú )水中的她(tā )的(de )死是而且她的美丽
东(dōng )汉(hàn )赵(zhào )晔(☕)吴越春秋逸(🍕)篇(piān )中说越浮西施于江令随鸱夷(🤞)(yí )而终修文(wén )御(🏑)(yù )览引文吴越春秋(qiū )关联西(xī )施的记载(🧔)(zǎi )说吴亡后(🎍)越浮西(🌅)施于江令(lìng )随鸱(⤵)夷以终(zhō(🉐)ng )明代杨慎太史(shǐ )升庵(ān )全集卷六十八(💝)范蠡西(💏)(xī(🥅) )施录(Ⓜ)(lù )修文御览所引吴(🕷)越(📂)春秋(🔯)逸篇之文亦云吴王败(✖)越浮西施于江(⚡)(jiāng )令随鸱(🙁)(chī )夷以(🗜)(yǐ )终这里(📬)(lǐ )的浮(🚜)字(🐀)也(🌐)沉的意思
在文(wén )人(rén )墨客的许多诗词中确实(shí )是对西施被沉(🕤)江而死有(yǒu )很多的(⏳)描(➿)绘李商隐曾(céng )作景阳井绝句一首景阳宫井(🐂)剩堪悲(bēi )缠绵(📊)不尽(🍹)龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王(wáng )宫外水(🧞)浊泥犹(🍶)得(dé )葬西施另一诗(🧦)(shī )人(⏪)皮日休(xiū )也(🕰)(yě )有诗题馆娃宫怀古共(😸)(gòng )五(🖲)(wǔ )绝第五首是响屟廊中金玉(🎰)步采(cǎi )苹(píng )山上绮(🥙)罗身也(🐛)不知葬法(🚆)今何(🔴)处溪月细眉欲丑胜
不问世事说的理由是(😎)
东汉(🏪)袁康的越(🚆)绝书它的记载是(🖱)越乃饰美女西(xī )施郑(🎱)旦使大夫种献之于吴王(🤸)吴王(🌲)大悦(🙍)这(🎲)和吴越春秋的的但完美结局有所不同(tóng )认(🧦)为西(xī )施(〰)亡吴国后返归范(🚃)(fàn )蠡同泛五湖而去
相对于西施(shī )和范蠡退隐(yǐn )古人(ré(🔏)n )的诗词中也有(🐨)很多描述(🐆)像(🐣)李白(🧙)的(🍨)西(🦆)施诗(shī )里就一段(duàn )文字(zì )一破(🖋)夫(🥢)差国千秋竟不还
苏(🥍)轼的(de )水龙吟(🦖)词里也文中写道五(📼)湖(hú )闻道扁舟归去仍携西(⬆)子(💭)
杜牧杜娘诗中有句云西子(🍫)下姑(💴)苏一舸(gě )逐鸱(🛃)夷
辞(🛶)海修订(📺)本也那样说西施一作西子春秋末年越国(guó )苎萝人(rén )由越王(wáng )勾践(🚇)唱给吴王(🖍)(wáng )夫(🥧)(fū )差(😂)拥有夫差最恩(🛹)宠的妃(🌄)(fēi )子远古传说(shuō(🤺) )吴亡后与范蠡(lí )偕(🐾)入五湖
吴越春秋和(😽)越绝(😴)书是同(😹)时代的作(🎋)(zuò )品但在记载(🐱)西施的结(🈷)局上却也截然(⛎)不(🍜)同这(🕑)是西施结局(jú )再(zài )次出(chū )现完(wán )全(🕛)(quán )不同版(bǎn )本的开端再(🎌)(zài )说以后历代古诗词中直接(😤)出现西施结局的差(chà )别说(🦍)法(⚽)均(😪)是以此为依据的以讹传(chuá(🍍)n )讹笔者认为确认沉(🎴)(chén )海说与山中(zhōng )隐居说哪个更很有道理(🌤)需(🥓)要相关的资料更(gèng )迟些的(de )作(🚖)品同时关(🤛)键(🎾)在于如(🚽)何能表述两个(gè )概念一是对(⏯)墨子中(zhōng )西施(😆)的(de )理(👱)解一是对鸱(chī )夷的理解
一是(🧦)对西施的理解沉海说如(🙋)果说比(💧)吴(🤯)越(yuè(🛩) )春秋(🗑)和越绝书更早的墨子里明(😖)白地写着西施之沉从(🖌)墨子的所处年代来看(🐀)他约(🔇)辛未年(🚜)公元前468年卒于前376年而越灭(miè )吴(wú )在公元前2000年473年墨子略(luè )晚而已墨子阴历(🕐)并成长会于春(chū(🧚)n )秋末期即吴越故(🧢)事的尾声阶段又是(😥)紧邻(🔫)(lín )吴(wú )越(🍼)的鲁国人(📿)或耳(🐇)闻或亲眼所见吴越(🕰)故事的慷慨赴死活(huó(😦) )剧(🐟)当是最(zuì )权(quán )威的见证(🐁)人他的记载应(yīng )该是(🌱)最接(🏋)近(🚰)历史真相的(de )但笔者认为(wéi )墨(👄)(mò )子中的(😦)西(xī )施(🍊)是先秦知名度很高(gāo )的一个(🔊)美(🏨)女不但墨子中提及庄(zhuāng )子孟子韩非(🌁)子管子中也都提(tí )到了西施所以推测这个(👽)西施跟(🖕)吴越争霸时的西浣纱图施是不同的两个人可(kě )参(🕚)考西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其(🏗)抗(🔏)也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也(yě )吴起之(🕊)(zhī )裂其事(🔟)也其中说起的比干孟(👓)贲吴起(🧡)在(🕋)司马迁(🚷)史记中都有(💈)记(jì(🤢) )载是可以确信历史上都(dōu )确(🕺)有其人以此一(yī )种假(😚)设(📇)(shè )西施(shī )也(👒)应该确有其人但史(🥞)记中在写完(📨)与吴越争霸相关的人与事时却闭(☕)(bì )口(kǒu )不提西(xī )施这就(jiù )其他证明墨子中说过的西施又不是吴(wú )越争霸时的(🦐)西施
二是对(duì )鸱(👏)夷的(🍕)理(🎞)(lǐ )解鸱夷(🤣)是有(❣)什么意思(🌱)鸱夷本指夏商(shāng )时青(🎏)铜所(🌐)制的鸟形盛酒容器到了(🕜)春秋战(zhàn )国时期(🎋)多用(😗)皮(pí )革(🚒)制(zhì(🛐) )成袋囊以盛(shèng )酒但仍称之为鸱(🥜)夷清人黎士宏仁恕(🍜)(shù )堂笔记记载(zǎ(🔔)i )秦巩间人割牛(niú )羊去(😕)其首剜肉空(🐏)中为(🐘)皮(👩)袋大者受一(yī(📏) )石小者(zhě )受二三斗俗曰(📢)混沌即(jí )古之鸱夷所以鸱夷(🌻)的意思那(🌸)是用一整(🛣)张牛羊皮做(⤵)(zuò )的皮袋(dài )沉海(🅱)说(⛲)(shuō )解释(🕹)越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是(🏇)吴国(🎈)灭亡后吴王把(🎩)西施(🅿)装在皮袋里沉到江里(🐞)(lǐ )回并(📗)再(🗂)继(🤬)续引证吴(🌫)越春秋夫差(💹)内(nèi )传里面的记载吴(🌓)王(🏎)(wáng )乃取子胥尸盛以(🎦)鸱夷之器(🗜)投之于(🖕)江(💡)中这段话中的鸱夷是伍子(🚴)(zǐ )胥的代称伍(🦁)子胥死后被(bèi )装在鸱(chī )夷(yí(🏖) )之(😰)器里投江照此理解向外(🌝)延伸(shēn )出(🧐)西施是被楚王唱给吴王的(de )吴亡后夫差把(〰)西(xī )施沉江随伍子(😅)胥回来而又(🏼)不是随范(📗)蠡(lí )乘舟(🥜)五湖但笔者仍然(👅)(rán )以(🚌)为(🌵)是吴越(yuè )春秋是野(yě )史其(🌏)所记并(🤶)不是历史(shǐ(😽) )的真实故此为(📊)据当(✔)然不不可信真心一说的是这(🤙)里的鸱(🤔)夷杜(🗝)牧以为不作(zuò )皮袋解(🚃)释而指的是范蠡因为史记(🌡)越(🚖)(yuè )王勾践世家说范蠡亡吴后(🗽)浮海出齐变姓名自谓(wèi )鸱夷子(👒)皮笔者认为以(🔔)鸱夷比兴(👢)手法(fǎ )范蠡是才成(chéng )立的(🔎)而且范蠡隐(🍾)居图的是(shì(➡) )隐姓埋名(🍁)要让吴王围杀他不(🥅)可能取一(📥)个与西施之死与伍子胥之死联系联(lián )系在一起(🔤)(qǐ )的(🌇)鸱夷这(🥩)样的显眼的(de )名(🙅)字
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