西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西(xī )施怎么死(🍕)亡的(🧤)

1西(📝)施出生年份

西施生(🗒)日(rì )

09月(😷)19日处女座(🈳)

西施子姓施氏9月19日我属兔农(😑)历八月二(♉)十(🏕)五(wǔ )公元前600年503公(✅)元前600年473年本名施夷光春(🍇)秋时期(🎒)越(yuè(⬜) )国(guó(🔳) )美(měi )女(♒)一般称作西施后(hòu )人十分尊(zūn )敬其西子春秋末期阴历于越(🚇)国句无苎(❕)萝(🗻)村今(🚄)(jīn )浙江省绍兴(🔛)市诸暨苎萝(luó )村自幼(yòu )随(suí )母浣纱江(😲)边故又称(chēng )浣纱女她(🤰)天生(shēng )丽质(🥏)倾国倾城是(🐎)美的化(⛎)身(shēn )和(hé(🛅) )代名词勾践(jiàn )在对吴(wú(👽) )国(guó )战争(🛬)中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一(yī )说七术之四(sì )遗美女(😸)以(🚐)惑察(😾)之而乱其谋(móu )于苎萝(👦)山下得西施郑旦二人并(bìng )于土城山建美(měi )女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习于土(tǔ )城临于(🆕)都(🏩)巷三年学精使范蠡献于吴(wú )王吴(wú(🔼) )王夫差大悦筑(🐒)姑(😅)苏台建馆娃(wá )宫置二女(nǚ )于椒(📲)花之房(😦)不(bú )理政(🌮)事荒(🏽)于国(guó )政而宠嬖西施尤甚(shèn )勾(🐘)践灭(miè )吴后(🤽)西施(shī )随(♊)范蠡泛(🍄)五湖而去渺无(🧥)音讯(🐆)一说沉江(🎤)而死一(yī )说返归浣江终老山林西施(👟)与(🏚)(yǔ )王昭君貂蝉杨玉(🕛)环(huán )并名为(wéi )中国古代四(🌂)大美女其(👬)中西(☝)施居(jū )首四大美(➡)女(nǚ )村民待(dài )遇沉鱼落雁(yàn )之容闭月羞(💉)花之貌之(zhī )美誉(yù(⚫) )其(🍦)(qí )中的沉鱼(🍕)一词讲诉的那(🏛)就是西施浣纱的故事

2西施怎(💶)么死亡的(✨)

亳(🤺)州(🌿)名胜范蠡(🏕)西(🎴)施墓范蠡(👦)楚国宛(🚭)今河(hé )南安阳人范蠡和西施入葬墓(🥏)俗称范(🏍)蠡孤(gū )堆又称范(fàn )蠡冢(🦇)位于(🐸)(yú )亳(💽)州市涡阳(🍧)县西阳集附近现为涡(🥇)阳县重点文物保护(🏑)单位清光(guāng )绪(xù )安徽(😄)通志载越大(dà )夫(fū )范蠡墓在涡阳东南(🐨)范(🤡)蠡村旧时湖水环绕(🐵)在(🐀)周围(wéi )墓浮其中高(🚩)(gāo )如土山上(🌭)建庙宇内塑西施像并(🙉)有(⏸)松(sō(🔆)ng )柏(🕢)密林(🔯)覆照(zhào )无比壮观的(🌑)场面范蠡楚(🚉)人越(yuè )国大(🎮)(dà )夫吴越之战(🎨)越国被击败越王勾践被执于吴时他陪伴(🚌)在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋划助(zhù )勾(🔀)践灭吴(wú )后(💋)神智(zhì )地见到勾践可同患难而万不(💡)可共富贵荣华做出决定辞官远行并劝好友谋士文种也(yě )退(tuì )以(🛂)避难(🖍)文(wé(🎙)n )种不(⏪)听后被(🈳)(bèi )勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡(lí )解甲归田后(🌟)偕(xié )动人的西(🔢)施隐名埋(mái )姓游齐鲁间自号(hào )陶朱公从商(shāng )发(🦊)(fā )家(📉)(jiā )致富官方(🕑)难(nán )以(😗)可以找到(dà(😕)o )他(tā )的(de )下落(luò )后卒(🎽)于定陶今山东济(jì )阳而与(💻)多情的西施迁(🖨)(qiān )葬于涡阳县西阳(🎽)集(👈)(jí )机智(zhì )的范蠡为(🌄)避(💐)人潜(🍥)踪设疑(🏏)冢(zhǒng )多处传墓(mù(💖) )地在鄂鲁皖(wǎn )有6处之多清(🤟)乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾(céng )刻石题于(yú )墓前(🍂)曰(yuē )范蠡(👹)冢近(🚥)(jìn )处损坏(huài )范(🔝)(fàn )子祠(cí(🍑) )历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢(zhǒng )尚存对西施(shī )终于是生(shēng )是(🖍)死(📛)的结局(jú )历来有不同的(🌇)说法(fǎ )综(zōng )合(hé )归纳(🔵)过(💁)来(❄)确(🌛)切有四种版本

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗(🤬)出西施将(jiā(⚫)ng )石头绑(📷)在西施身上复又(yòu )沉(🍓)落大海而且不消说传说从此(🤷)沿海(hǎi )的(🍏)泥沙中便(🏻)有了一种似(🈶)人舌的文(🥌)(wé(🎗)n )蜊大家都说这是(🤣)西施的舌(🤫)头所以(🦔)才称(🧤)它为(🐭)(wéi )西施(😵)舌三(🍢)十(shí )年代(dài )著名作家郁达(🧝)夫在(👠)福建时亦夸赞(🐆)长乐(🆘)西(🔠)施舌是闽菜(➗)中(🆖)(zhōng )最适合的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是(🎶)十分风行下载初几(jǐ )它见之于(yú )东(dōng )汉(hàn )袁康(kāng )的(🦖)越(🗝)绝书里面记载说吴亡(🧖)后西施归复范(fàn )蠡(📊)同泛五湖(🎟)而(💉)去而明代(🔲)胡应麟的少室山房笔丛也(yě(🔡) )有类似(🥂)说法其实西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后(➕)范蠡(🐡)带着兴(📂)奋西施不问世(shì )事下来明(🤣)代的陈耀文正杨卷(🥌)二西(xī )施(🍫)也(yě )语句越绝书怀(🙃)疑西施跟了范蠡归隐(👄)山林

三(🙌)失足(zú )落水说

或许是(🌽)(shì )善良纯洁(📈)的(🆗)人们(🐝)却不(🉑)是期(🗺)(qī )望(🏎)西(🥪)施这位(wèi )无辜(gū(🤙) )的弱(ruò )女(📐)(nǚ )子有(🚁)(yǒu )个(🚫)(gè )可悲结局(🍚)随后找出初唐诗人宋之(🌳)问浣纱(🥛)诗一朝还旧都靓(🎁)(lià(💓)ng )妆(🍔)寻若(🚊)耶鸟强横松梦鱼沉畏(wèi )荷花为(wéi )依据(⛱)认为吴(🚒)亡后(hòu )西(💢)施回到故乡在一(yī(🔻) )次浣纱时失足落(luò(🔯) )水而死旧注显然最理想和目标(biāo )可(👸)惜最极度(dù )缺乏证据

四被杀说

这样(✂)的说法可以算只(🌠)不(💔)过是(😍)来自传(🛅)说了传说吴王拔刀自(zì )刎而死时吴(🍺)人把(🛸)一(yī )腔怒火(🏒)都可以发(fā )泄在西施身上用锦缎将她(🐹)层层裹住沉在扬子江心据东坡异(🐝)物(🐜)(wù )志载扬子江(🔮)有美(🕵)人鱼(🙁)又(🔻)称西(😻)施鱼一(🌋)日数易其色肉细味美妇(💸)(fù )人食之可(🚐)增媚态据(🤐)云系西施沉江(jiāng )后幻化而成

四个(🛢)版本(🧟)中沉海说和(🎤)山中(zhōng )隐居(☔)说广(🍤)为(✋)流传但相关的证据资料(🧐)(liào )也(☔)至少

沉海说的理由是(⚓)(shì )

墨子亲(🚜)士篇中说是故比(bǐ )干(🚴)之殪(🦖)其抗也孟贲之(🚦)杀其勇也(yě )西施之(🐉)沈其美也吴(🖋)起之(✒)裂其事(🍘)也其中西施之沈(shěn )的(🗼)沈(👂)在古代是沉的(📱)意思这(🍽)句(jù )话的意(💞)思应(🗽)该是说西施是被沉于水中(🖌)的她(🎛)的死是而且她的美丽(lì(👤) )

东汉(🧘)赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷而终修(xiū )文御览引文吴(wú )越春秋关联西施的记载(🍃)说吴亡后越浮西施于江令(✡)随鸱夷以终明代(dài )杨慎太(🏆)史升庵全集(🛢)卷六十八范蠡西施录修文御览(🎼)所引吴越春(✂)秋(🥫)逸篇之文(🎲)亦云吴王败越浮西施(shī )于江令(lìng )随鸱夷以终这里的浮字(😕)也沉的意思

在(zài )文(🙄)人墨客的许(🦎)多诗词中(🍰)确实(♏)是对(duì )西施被沉江而死有很(hěn )多的(de )描绘李商隐曾作景阳井绝(🏩)句一(🥅)首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(🎪)誓(shì )死(🐘)保卫期肝(🍧)肠断吴(wú )王宫外水浊(Ⓜ)泥犹得葬(📼)西施另一诗人皮日休也有(🍭)诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是(🤬)响屟(xiè )廊中(🌊)金玉(🌷)步采(⛩)苹(píng )山上绮罗身(shēn )也不知(🥇)葬法(🅱)今(👳)何处(🐇)溪月细眉欲丑(chǒu )胜

不问(✈)世(shì )事说的理由是(shì )

东汉袁康的越绝书它的记(jì )载是(shì )越乃饰(🛺)(shì )美女西施(⏸)(shī )郑旦使大夫种(zhǒng )献之于吴王吴王大(💒)悦(🏦)这(🆚)和吴(wú )越春秋的的但完美结(jié )局(🌐)有所不(🍌)同(🙊)认为西施亡(🎑)吴国后(💸)返归范蠡同(🗃)泛五(🎋)湖而去

相对(duì )于西(🔶)施和范(fàn )蠡退隐(🔜)古人的(de )诗(🌆)(shī )词中也有很(🕰)多描述(⬅)像李白的西施(📊)诗(📻)(shī )里就一段文字一破夫差国(guó )千(🔗)秋竟不还(💄)

苏轼的水龙吟词里(🎸)也文中(👆)写道五湖闻道扁(🦀)舟归去仍携西子

杜牧(🃏)杜(dù )娘(👄)诗中有(⛱)(yǒu )句(🖇)云(🛸)西子下姑苏一舸逐鸱(chī )夷

辞(🆓)海修订本也那样说西施一作(zuò )西(🥑)(xī )子春秋末年越国苎萝人(🤓)由越王(🤶)(wáng )勾践(jiàn )唱(👌)给吴王夫差拥(🌽)有(🍀)夫差最恩宠的妃子(🌅)远古传(🏈)说吴亡后(🐣)与范蠡偕入(🍜)五湖

吴越春秋和越绝书(shū )是同时(shí )代(🤜)的作(🔘)品但在记载西施的结局上却(què(🖋) )也截然(💓)不(😇)同这是(shì(❌) )西(xī(⏲) )施结局(🐯)再次(cì )出(💕)现完(🏃)(wá(🥫)n )全不同(💟)版(🧟)本的开端再说以后历代古诗词中直接(👮)出(chū )现西(🚹)施结局的差别说法均是以此为依据(〰)的以讹(é )传讹(🌀)笔者认为确认沉海说(shuō )与(💞)山中隐居说(shuō )哪个更很有(🎯)道理需要(👗)相(🏗)关的资(🎲)料(liào )更迟些的作品同时关(🈶)键在(zài )于如何能(néng )表述(shù )两个(👶)概(🌤)念(niàn )一(🎤)是(shì )对墨(🚠)子中西(🔺)施的理解(jiě )一是对(💒)鸱夷的理解(⛅)

一(yī )是(shì )对西施的理解沉海说如(rú )果说比吴越春(🐣)秋和越绝(😍)书更早的墨子里(👊)(lǐ )明白地写(🙂)着西施(shī )之沉从墨子(😜)的所处(🧠)年(😈)代来看他约辛未(🥡)年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年(💵)墨子略晚而已墨子阴历并成长(🎿)会(🍉)于春秋末期即吴越故事的尾(wěi )声阶段又(yòu )是(shì )紧邻(lín )吴(wú )越的鲁(🐔)国人或(huò )耳闻或(🍋)亲眼(🤼)所见吴越故事的慷慨赴死活剧(jù )当(🍂)是(🙍)最权威的(💇)见证人他的记载应(🥀)该是最(😉)接近历史真相的但笔者(zhě )认为墨子中的西施(shī )是(🐲)先(♎)秦知(🙃)名度很高的一个美女不但墨子(📮)中(zhōng )提(tí(📽) )及庄(♈)子孟子韩(hán )非(fē(😿)i )子管子中(zhōng )也都(🌱)提(💔)到了(le )西施所以推(tuī )测(🔛)这(zhè )个(gè )西施跟吴越(🕉)争霸时的西浣纱图施(shī )是不(bú )同的(de )两个人可参(cān )考西施虚实(shí(🤴) )考亲士篇他称是(shì )故比干之殪其抗也孟贲(🔐)之杀其勇也(yě )西施之沈其(🛫)美也(yě )吴起(🌥)(qǐ )之(🌛)裂其(qí )事也其(🆎)中说起的(de )比干(gàn )孟贲(bēn )吴起在司马迁史记中都(dōu )有记载是(🧖)可(📣)以确信历史(shǐ )上都确有其人以此一种(zhǒng )假设(🥜)西施(shī )也应(🐇)该确有其人但(💺)史记中在写完与吴越争霸相关(guān )的人与事时(shí(🌉) )却闭口不提西施这就其他证(✅)明墨子中说过的西施又(yòu )不(bú )是吴越争霸时(👐)的西施

二是对鸱(🎯)夷的理解鸱(📉)(chī )夷是(✅)(shì )有(yǒu )什么(🖌)意(🔧)思鸱夷(🕙)(yí )本指夏商时青铜所制的(de )鸟(niǎo )形盛酒容器(qì )到(dào )了春秋(🌍)战(🤒)国时期(🐙)多用皮(⚓)革(🕝)制成(❕)袋囊(🈷)以盛酒但仍称之(🐎)为(wéi )鸱夷清人黎士宏仁恕(😐)堂笔记记载秦(🎮)巩间人(rén )割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者(🥫)受一(yī )石小者受(shòu )二(🐐)三斗俗曰混沌即(jí )古(gǔ )之(🚚)鸱夷所以(⛰)鸱(🐬)夷的意(🕞)思那是用一整张牛羊(📃)皮做(🙎)的皮袋沉海(♎)说解释越浮西施(shī )于江(👂)令随鸱夷而(🖼)终(🦆)的(de )意思是吴国(🙍)灭亡后吴王把(🎈)(bǎ(📄) )西(👪)施装(🎋)在皮(✍)袋里沉到江里回并再继(🐂)续(🦊)引证吴越春秋夫差内传里(🕵)面的记载(🥦)(zǎ(😧)i )吴王乃取子胥尸盛以鸱(🏏)夷(🎲)(yí )之器(🔏)投(🚝)(tóu )之于江(🍢)中这段(🖼)话中的鸱(📠)夷是(🙁)伍子胥的(㊙)(de )代称伍子胥死后被(💌)装在鸱夷之器里投江照此理解(jiě )向外延伸出西施(💋)是被(bèi )楚王唱(👭)给吴王的(🥅)吴(wú )亡后夫(fū )差把西施(✝)沉江随伍子(🗿)胥(👆)回(🚧)来而又不是随范蠡(🔌)乘(📗)舟五(🉐)湖但笔者(👲)仍然(🖋)以为是吴越春秋是野(🛌)史其所记并不(bú )是历(😙)史的真实故(❄)此为据当然不(bú )不(👘)可信真心(xīn )一(💑)说的是(🤹)这里的(de )鸱(🦍)夷杜牧(💴)以为不作皮袋解(🏷)释而(🚫)(ér )指的是范蠡因为史(🗞)记越王勾践世家说范蠡亡吴后(🤜)浮海出(chū )齐(qí )变姓(🍆)名自谓(😘)鸱夷(😶)(yí )子皮笔者(🏉)认为以(🛎)鸱夷(yí )比兴手(shǒu )法(👷)范蠡是才成立的(🚕)而且范蠡隐居图(tú )的(🌦)是隐(👘)姓埋名(míng )要(🍴)让吴(🔣)王围杀他不可能(néng )取一(yī )个(🕡)与西(xī )施之死与(yǔ )伍子(✏)胥之死(🗻)联系联(🏍)系在一起的鸱夷这样(🕤)的显眼的名字