为什么我看多了总感觉(jiào )网文特(😝)别是玄幻和(🔏)修炼
中(zhō(🍅)ng )国(🐒)起点网文(🕤)和(⛩)日本轻小(xiǎo )说是有(✝)(yǒu )不大区别(🎴)的起点网文大都(dōu )按(à(🔳)n )结(🚺)构第(🎠)三人称(🖇)(chēng )描述人物刻画上主角(jiǎo )才是(shì )重点这对配(pèi )角(🏥)而不有过多过(🍺)(guò )分(fè(🤒)n )注意(📄)(yì )剧情基本是主角的独(🛤)角戏
轻(🐵)小说则是而是对(duì(🔶) )配(pèi )角的刻划(huá )的笔(🏒)墨甚(shèn )至还(🌲)比主角还(hái )多重(chóng )点是妹(🤑)子描绘出(chū )来比(bǐ )较(😲)比较很可爱日(rì )本轻小(🛬)说漫画动漫这(🍜)三个元素(sù )紧(🏜)密相连近似(sì )所谓的的宅文化虽然在中国(🕎)换取广泛(fàn )能(🈳)传播但国内传播那就太(🤧)远的
结(jié )果不绝对好看还是看个人有(➖)些人就是喜(🦓)欢动漫(🖼)呀(➿)有些人就喜欢网文(🌞)反正萝卜(bo )青菜各有(yǒu )不爱吧
神话(huà(🎊) )故事(😍)大都以人物形象的(de )塑造偏于(🚼)(yú )这(zhè )些(xiē )个形象(xiàng )也不(🍂)全是凭空出(♊)现(🦂)臆想基(🏍)(jī )本(✊)都都站稳(🐓)脚步于现实(♎)是(🔭)应当(🕡)时社(📥)会的(de )需求产生的既已(🚁)(yǐ )设(shè )计和实(shí(⌚) )现信仰(yǎng )又能能够体(😷)现(🌟)出人(rén )们对未来的(🔢)追求和向往的确神话(huà(🔍) )故事中(zhōng )去(🏒)塑造(👛)进去的人物是(🐱)(shì )如此美(měi )好(hǎo )期(qī )望过(guò )的化身(shēn )他的意义本质能振奋振奋人(rén )心(⛹)是民族精(🦊)神的源(🥠)头和象(🎆)征卡巴内尔作品(pǐn )堕落(luò(📑) )天(🏻)使
我们在阅读古典的神话和神话的时候(❤)能感(🤘)应(🎃)到(dà(➰)o )故事中传信的莫(🙍)名(🚛)的精(🌨)神力(🐜)量那是一种凝视人性而换取的审美价值是一种美(🕒)的(🎉)典范而现在(📁)(zài )艺(yì(💶) )术家不但能感觉(🔄)(jiào )得(🍎)到故事中(💆)那种浓(nó(🕹)ng )烈(liè )的审美价(🌺)值一般说来(lái )更衷于(🥜)借助于古典(diǎn )的(🎒)神话传说题材表现出他们(🐺)对人类对(duì )世界(😾)的认识(🙍)
鲁本斯作品酒(📣)(jiǔ )醉的酒神
艺术家从(🌝)(cóng )构思情(🔰)节和(hé )形象再(😭)塑造(zào )的专业(💿)角度(📔)出发(🅾)到达加入到自身对(duì )故事精神(👩)理念(niàn )的(🔑)提炼与感悟接着显现出出全新(🚶)的故(🏼)事情节(👭)与人物形象能将故(😽)事中(📶)的精神(shén )理念以(yǐ )绘画的形式充分展现在观(🎿)者眼前(🎒)一方面是就是为了表(😛)达自己对美的典(🚘)范的(de )理解(jiě(🛣) )另一方面(⭐)是目的(de )是向观者诠释(shì(💴) )美的典范的深意的或圣(shèng )经(💥)中有关人类(🤶)起源的(🚚)故事不(🈁)断(duàn )地被艺术家(jiā )发热发冷(⛽)手工绘制而且五色缤纷神祗人物(wù(🏴) )更是以(🌞)完(wán )全不同的被可以体(🍖)现在绘画中
米开朗基罗作品创造亚当为遵守平台管(guǎn )理规则画面已(📬)做(💅)去处理仅作示例之用就是喜欢的可自(😷)(zì(🔜) )身去寻(xún )找完整作(zuò(🧜) )品欣赏
关(guān )于古典(🖋)的神话传(🏐)说的美(měi )术创作要注(⏹)意分为两(💏)类一类是直接取材(cái )丰富于神话(🈲)和故事传说中的情节与(🚊)人物(🖋)形象(🍦)另(🎁)(lì(🗾)ng )一类是以故事中的情节与人(🌏)物形象为原型参加创作(zuò )者(zhě )自己的创作意图通过自(🕶)禁想(🔻)像这(🤯)些(♉)美(měi )术作品的(♒)(de )创作受(🧓)到(dào )了中(📄)国(😩)风神(🚤)话传说的影响(💃)具高恐怖的(de )写实(🕳)特(👕)征能自然地表显出故事中的(de )美感更(🕒)能(🛄)怎样表达对(📘)爱(👲)美和胜利的追求
卡拉瓦乔作(zuò )品(pǐn )圣(🌚)马太殉难
绘画艺(yì )术一直以来都十分如此重视文化内(🔖)涵的融入崇尚文化(➿)精神的传承(chéng )神话传说(shuō )是先民生活经验的总结范围(🚾)涵(hán )盖(🍤)了(🙋)自(🏗)然与人文每个(gè(🎽) )方(🎠)面它不(🛡)光(guā(👹)ng )请解(📲)释了(le )人类(😷)文(👾)明(míng )的缘起(🕌)还预估(🤴)(gū(🕎) )了(📆)(le )人类的未来这两者之间的(🦁)凝(níng )炼是社会发展的必然结果对后世(shì )的(🐻)发展(zhǎn )进步本(🚓)身启(qǐ )迪(🏷)和(🎾)(hé )教育意义
安格尔作品圣桑(🏅)福(💒)里安殉(🚦)难
不同的视角高速连(🈚)接(jiē )的视界我是魔(👁)韵感谢各位同(tóng )道(🕷)互(🔟)动查(chá )哈交(💚)流
波(📈)(bō )提切利(lì )是(🛸)(shì )文艺复兴早期的画家
由于在(🍠)(zài )文(wén )艺(🤱)复兴早期而油画还未(wè(💞)i )发(🈂)展起(♿)(qǐ )来到晚熟时期(qī )所以才画家波提切(qiē )利擅(🈹)长蛋彩画创作(🗺)
一(📝)答话波提(tí )切利我们不得不惠普的起他的两幅(😧)名画作(💽)品维纳斯(🆚)的诞(🖕)(dàn )生和(🕜)春
对此(🏇)(cǐ )名画作品维纳斯的诞生波提(🍜)(tí )切利唯(🎬)一一个冲(🙆)上基督教的禁忌大方描(👶)绘女性裸(luǒ )体
在之前的(🕝)绘画艺术(shù )虚无飘渺的肉(rò(🎽)u )体一直在(👃)陷入沉睡在(🌹)波提切利画笔下的维(🎪)纳斯(sī )赋予(🥢)生命都是假的(🚶)的肉身(🚶)存在(💃)的意义(🧢)成功复兴了古(gǔ )希腊人体雕塑对有血有肉的人体(tǐ )的推(🦕)崇
这对作品春(💞)(chūn )仿(👍)似吉兆一个全新的艺术(🥜)时代的苏醒和来到(🤸)这里
今天(😾)我们(🌚)来欣赏人一(🧟)下波提(tí(✏) )切利的另一幅作(zuò )品维(wéi )纳斯和战神
维纳斯这位爱与美的女神一直(😨)是西方油画中的常客(👺)这对她(👙)花心滥情流连花丛的(💼)极为(🔼)丰富情史一直是(shì )西方美术史上画家们一齐所创(😪)作(zuò(🔖) )的灵感素材
维(🏑)纳斯不少情人战神仅是其(🐁)中(zhōng )一(🚀)个
这(zhè(🏣) )样是对(🐜)画家波提(🚡)切利的蛋(dà(🔳)n )彩画(💵)作品维纳(🛣)斯和战神个人(🔓)浅(🔇)显的解释画面的构图(🖍)很(🍰)均衡沉着稳重
相对(duì )于画中(🔍)布(🚰)局维纳斯和战神的布(bù )局安排(pái )个人粗浅的理解(🥂)(jiě )是区分了对称式的构图画中维纳斯和战(zhàn )神的姿势大概相同其(🎱)细微的(😔)动作差(🚳)别打破了对称(📯)式构(🧒)图的(de )呆板和(💗)(hé )单调
画中(zhōng )的(🦏)维(wéi )纳斯安坐双(shuāng )眼迷(👯)恋有神地(🍝)望着睡(shuì(🌫) )得香甜的战神(🖊)战神半裸着(🚼)身体(🌓)(tǐ )神(💪)情安祥恬(😎)美(měi )地陷入沉睡哪怕是身(📼)边的(de )半兽(shòu )人穿他(🏬)的铠甲在他(🍵)耳(ě(🦗)r )边吹号角他依然沉睡了不醒
战神不过是饱含生性(xì(🚣)ng )好斗屠杀的战争的象(🚄)征只不过(guò )一(🏦)旦陷(👭)入爱情在爱人身前就卸(xiè(🉑) )下了(✳)自(zì )己的(de )全副武(wǔ(🌽) )装拔去(⛲)了战争中的暴(🛂)力和屠(tú )杀(🍄)都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡人(🐅)享受安(🚑)睡(👔)时的平和(👃)只能证明爱情能征服了一切
波提切利的(🔀)作品维纳斯和战(🙎)神充(🔏)分展露(🛴)出了画(huà )家推崇的(de )世俗(sú )的(🛡)意义
对于(⛸)波(⬅)提(📳)切利(✌)的作品(pǐn )维纳斯(🌈)和(😄)战神是(🕢)蛋(dàn )彩画透(tòu )明(🌛)柔和的淡雅唯(🚷)美的(de )画(huà )面效(⏸)果(guǒ )波提切利塑造(zào )画中维纳斯和(🍥)战神的形(🕋)体时如同画维(🦍)纳斯的(😺)诞(🌄)生(🆖)(shē(🕠)ng )中(zhōng )的维纳斯一样区分(🔡)(fèn )了线条造型塑造(🏕)形体轮廓展示出蛋彩(👂)画设计装饰的艺术风格
回答我一(yī )切就(🍰)绪
我是艺术狂(🚏)人从事少儿美术教育如有美术美术教育的(de )疑问希望(wàng )能私信给我