西施电影三完整版剧情简介
西施出生(🛌)年份
西施生日
09月19日处女座
西施子姓施氏9月19日我(🙉)(wǒ(➕) )属兔(tù )农(🎪)历八(🈚)月(yuè )二十五公元前600年503公元前(👻)600年473年本名施夷光春秋时(shí )期越国美(🍡)女一般称(✅)作西施后人(🌂)十分尊敬其西子(💠)春秋末(🥃)期阴历于越国(🎟)句(jù(🗾) )无苎(zhù )萝(🌘)村(💘)今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼(🛃)随母浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城(chéng )是(🦔)美的化身和(hé )代名词(cí(📨) )勾践(jiàn )在对吴(🚾)国(👵)战争中惨(🚯)败(🍉)后哦谢(🕚)谢文(🛩)种伐吴九(👺)术一说七术之四遗美女以惑(🕉)察之(🥙)而(ér )乱其(🦒)谋(🔭)于苎萝(🦎)山下(xià(🍤) )得西施郑旦(👨)二(èr )人并于土(👧)城(🍶)山建(🆔)美(🐪)女宫教以歌舞(🖤)礼仪饰以罗教(🎄)以容(róng )步习(xí )于土城(chéng )临于都巷(xiàng )三(💨)年(🐎)(nián )学精(🏷)使范蠡献于吴(🐋)王吴(wú )王夫差大(😝)悦(🛬)筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花(🌘)之(zhī )房不理政事荒于国政(zhèng )而宠(chǒ(🙄)ng )嬖西(⛽)施尤甚勾(gō(🤚)u )践灭(👡)吴后西(🔎)施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一(yī )说返(➿)归浣江终老山林西施与王昭(zhāo )君(🏟)貂蝉杨(🧀)(yáng )玉(🚒)环(🈵)并(bìng )名为中国古代(🗺)四大美(měi )女其中西施(🏹)居首四(sì(🦇) )大美女村民待遇(🐋)沉鱼落雁(yàn )之容闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼(🌕)(yú )一词(👪)讲诉(🖱)的那就是西施(shī(🤙) )浣纱的(🍐)故事
西施怎(🍷)么死(😝)亡的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今(😒)河(🐿)(hé )南安阳(💖)人(🏈)范蠡和西施入(😟)葬墓俗(🗣)称范(😴)蠡孤堆又称范蠡冢(❎)位于亳(💾)州市(🍿)涡阳县西阳(🙋)集附近(😧)现(xiàn )为(👏)涡阳(🎷)县(🐔)重点文物保护单位(wè(🛅)i )清光绪(🎇)(xù )安徽通志载越(🐕)大(dà(🐦) )夫范蠡(🐪)墓在涡阳东南范(fàn )蠡村旧(🔣)时湖水环绕在周围墓(🏰)浮其中高(gā(🌭)o )如土山上建庙宇内(🏙)塑西施(shī )像并(bìng )有(🐕)松柏密林(🏦)覆照无比壮观的场面范蠡楚(🎶)人越国大夫吴越之战越(♉)国被击败越王勾践被执于(👐)吴时(shí )他陪伴在身边身侧与(yǔ )勾践一(💷)起尝胆事事(shì )谋(💄)划助勾践灭吴后神智(zhì )地(dì )见(🕚)到勾践可同(💒)患难而万不(🏇)可(kě )共富贵荣(róng )华做(🐀)(zuò(👬) )出决(jué )定辞官(🤓)远行并(bìng )劝好友(🍸)谋(🎎)士(🗽)文种也退(tuì )以避难文种不听后(hò(🐯)u )被(🥀)勾践忌(📎)而(🍂)赐毒酒(🎃)(jiǔ(💞) )始信范蠡之言范蠡解甲归田(tián )后偕动(📇)人的(de )西施(🔵)隐名埋姓游齐鲁(lǔ )间自号(🐄)(hào )陶(tá(🕣)o )朱(🔠)(zhū )公(gō(🕥)ng )从(🍆)商发家致富官方(🐟)难以可(😝)以找(💨)到(📶)他的下落(luò )后卒于(💧)定陶今山东济阳而与(yǔ )多情的西(📜)施迁葬于涡阳县西阳(yáng )集机(🖖)智的范(📙)蠡为避人(ré(🌠)n )潜踪设(🌀)疑冢多处传墓地在(zà(🏫)i )鄂(🚒)鲁皖有(yǒu )6处之多(💏)清乾隆间17361795年(niá(🎯)n )蒙城县令淡素(sù )月曾(céng )刻石题(🥄)于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历(🌤)经世间战(zhàn )乱(👬)松柏祠宇已毁土(👱)冢(zhǒng )尚存对西施(💇)终(zhōng )于是生是(🚆)死的(🔗)结局历来有不同的说法综合归(guī )纳过(🎸)来确切(🗄)有四种版本一(yī )沉海(💞)说
传说(shuō(🌸) )勾践灭吴后他的(de )夫人悄悄的叫人骗(🥜)出西施将石头绑在(🔹)西施身(shēn )上(shàng )复又沉落大(dà )海而且不消说传说从(cóng )此沿海的泥(🛑)沙中(⚽)便(📵)有(🥐)(yǒu )了(🌇)一种(zhǒng )似人舌的文蜊(🌀)大(dà )家都说(🚬)这是西(🏦)施的舌头所以才称它为西(⏸)施舌三十年代著名作家郁达夫在(🍯)福建时亦(🎒)(yì )夸赞(📶)长乐西(xī )施舌是闽菜中(🛩)最适合的一种神品
二山(shān )中隐居说
这个说法都(🥖)是十分风行(háng )下载初几它(😋)见之于(yú )东汉袁康的越绝书里面(🛐)记载说吴(🔌)亡后(hòu )西施归复范蠡(lí )同泛五湖(🈂)而(🎏)去(✅)而明代胡应(🕎)麟的少(shǎo )室山(shān )房笔丛也(🌭)有(yǒu )类(lè(🏽)i )似说法其实西施原是(🦇)范蠡(❎)的情人或(huò )妻子吴国(🙁)覆亡后范蠡带(🏜)着兴奋西施不问世(👆)事下(🙇)来明代的陈耀文正杨卷(㊙)二西施也语(yǔ )句越绝书怀疑西(🍱)施跟了范(fàn )蠡(🔴)归隐山(🧐)林
三失足落水(shuǐ )说
或许是善良纯洁的人们却不是期望西施这位无(🏢)辜的弱女子有个可悲(🐫)结局随(☔)(suí )后找(zhǎo )出(📙)初唐(🌇)诗(shī )人宋(🍜)之问(wèn )浣纱诗一(💆)朝(chá(👸)o )还旧(🚴)都靓妆寻若(🤢)耶(🏬)鸟强横松梦鱼(🚏)沉(✌)畏荷花为依据认为吴亡后西施回(huí )到故(🏙)乡在一次(📁)浣纱(shā )时失足落水(shuǐ )而死旧注(zhù )显然最理想和目(🕓)标可(😀)(kě )惜(xī(🍀) )最极度(🤼)缺(⛩)乏证据
四(sì(🐲) )被杀说
这样的说法(📳)可以算只不过是来自(🆗)传说了传说吴王拔刀自(zì )刎而死时(🤲)吴人把一腔怒火都可以发(🐹)(fā )泄(xiè )在(zài )西(🎂)施身(shēn )上用(yòng )锦缎(🐓)将她层层裹住(zhù(🔧) )沉在(🗒)扬(📎)(yáng )子江心据(jù )东坡(🐍)异(🏡)物志载(zǎi )扬子江(🏩)有美人鱼又称(🆔)西施(shī )鱼一日(🚜)数(shù )易其色肉(🀄)细味美妇人(rén )食(👼)之可增媚态(tà(💝)i )据云系西(xī )施沉江后幻(huàn )化(😡)而(📨)成
四(🥔)个版(🍀)本(běn )中沉海说和山中隐居说广(🎌)为流(🚳)传但相关的证据资料也至少
沉(🔠)海说的理由是
墨(🦊)子亲(qīn )士篇(🏃)中说是故(gù )比干(🛡)之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之(📯)沈其(🚮)美(🌡)也吴起(🧣)之裂其事也(yě )其中(zhōng )西施(🏨)之沈的沈(🆕)在古代是沉(👰)的意思这(zhè )句话的意思应(🚈)该是说西施(🆗)是被(bèi )沉(🥀)于水中(🙆)(zhōng )的(de )她的死是而且她的(de )美丽
东汉赵(🚢)晔吴越春秋逸篇中说越浮西施(🍤)于(yú )江令(🛀)(lì(🐻)ng )随鸱(⛳)夷而终修文御(yù )览引文吴(⏯)越春秋关(🤘)联西(xī )施的记载(🚵)说(🥇)吴(wú )亡后越浮(fú )西(👂)施于江令(📜)随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六(liù(🚸) )十(🕢)八(bā )范蠡西施(shī )录(lù )修文(😳)御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮(💄)西施(shī )于(⛳)江令随鸱夷以(yǐ )终这里的浮字也沉的意思
在(zài )文(😃)(wén )人墨客的(💕)许多(duō )诗词中确实是对(duì )西(xī )施被沉江而死有(🚮)很(🍳)多的描绘(🏰)李商隐曾作景(🌸)阳井绝句(🍺)一(🈵)(yī )首景阳宫井(💋)剩(shè(😥)ng )堪悲缠绵不(🖲)尽龙鸾誓死保卫(🍑)期(🌐)(qī )肝肠(⛎)断吴(🚼)(wú )王宫外水浊泥(ní )犹得葬西施另一(🔏)诗人(rén )皮日(♟)(rì )休也有(yǒu )诗题馆娃宫怀古共五(wǔ )绝(🌕)(jué(🤡) )第五首(shǒu )是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身(🥝)(shēn )也不知葬法(♏)今何(hé(❌) )处溪月细眉欲丑胜
不问世事(🌱)说的理由(yó(🎦)u )是(💤)
东汉袁康的越绝书(shū )它的记载是越乃饰(shì )美女西施郑旦(🔪)使大夫种(zhǒ(⬇)ng )献之于吴王吴王(🚓)大悦这和吴越春秋(⬛)的的但(🍑)完美(🐡)结局(jú(❓) )有所(suǒ )不同认为西(🤱)施亡(🚇)吴国后(hòu )返归范(🧐)蠡同(🔪)泛五湖而去
相对于(yú )西施和范蠡退隐古人的诗(🔄)(shī )词中也有很多描述像李白(🆎)的西施(shī )诗里就一段文字一(yī )破夫差国(🔢)千秋竟不还(🌳)
苏轼(🐨)的水龙吟词里也文中写道五湖(〽)闻(🗂)道扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有(💭)句云西子(📖)下姑苏一舸逐鸱夷
辞(cí )海修(🎑)订本也那样说西(xī )施一作西子春秋末年越(🏷)国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥(🌬)有夫(🌿)差(🚰)最(🧕)恩宠的妃子远古传说吴(🏙)亡(✂)后与(📽)(yǔ )范(👂)蠡偕入五湖
吴(wú )越春秋和越绝书是同时代(🏫)的作品但在记(🚌)载(🦁)西施的(💶)(de )结(jié )局上却也截然不同这(🧟)(zhè )是西施结局再次出现完全不(🧕)同版(🉐)本的开端再(zài )说以后历代古(gǔ(📁) )诗词(🐫)中(🔀)直接(jiē )出(✂)(chū )现西施结(jié )局(🗼)的差别(📚)说法均是(🔐)以此为依据的以讹(🤛)传讹笔(bǐ )者(🐈)认为确认(🐳)沉海说与山(🤖)中(🧦)隐(yǐn )居说哪个更很(🦋)有道理需要相(xiàng )关(guān )的资料更迟些的作品同时关键在于(🌲)如(✉)(rú )何(🐾)(hé )能表述(shù )两个概念一是(shì )对墨子(zǐ )中西施的理(lǐ )解一是对鸱(chī )夷(😧)的(de )理解(jiě )
一(✏)是(🖲)对西施的理解(🕑)沉海(🔕)说如果说比吴越(🚚)春秋和越(📜)绝书更(gèng )早的墨(mò )子里明白地写(xiě )着(zhe )西(xī )施之沉从墨子(🚍)的所(🤤)处(chù )年代来看(🕍)他约辛未年(📍)公元前(💼)468年卒于前(qián )376年而越灭吴(👲)在公元前(👃)2000年(niá(😅)n )473年墨子略(🥀)晚(🛳)而已墨子阴(🔐)历并成长会于春(chū(🍐)n )秋末期即(🔂)吴(📑)越故事的尾声阶段(duàn )又是紧邻(lín )吴越的(🤧)鲁国(guó )人(🃏)或(huò )耳(ěr )闻或亲(🙍)眼所(🍻)见吴越故事的慷慨赴死(sǐ )活(huó )剧当是最权威的见(😓)证人他的(🛂)记载应该是最接近历(🥂)史真相的(de )但(dàn )笔者(🕹)认为墨子(🎳)(zǐ(🏹) )中的西施是(shì )先(xiā(👕)n )秦知名(míng )度很高的(😕)一个美女不但墨子(🌛)中提及庄子孟子韩非子管子中(❣)也都提到(dào )了西施所(🗾)以(🙊)推测这个(🌰)西施跟吴越争霸时的西浣纱图施(🦅)是不同的两个人可参考西施(💋)虚实考亲(🆎)(qī(😐)n )士篇(🔫)他称是(shì(🧥) )故比干之殪其抗也(🔸)孟(🧚)贲(📄)之(zhī )杀(🚚)其勇也(yě )西施(🥢)之沈(shěn )其美也(🧀)吴起(🚡)之裂其事也(yě )其中说(⏬)起(➕)的比干孟(mèng )贲吴起在司(sī(📣) )马迁史记中都有记载是可以确信历(🎑)史(shǐ )上都确(🌷)有其人以(yǐ )此一种假设西施(shī )也(🎥)应该(⌚)确有(yǒu )其人但史记中在写完与吴越争(👴)霸相关(🙈)的人与事(🚓)时却(💎)闭口不提西(xī )施(shī )这(🚯)(zhè )就其(👴)他(💨)证(🏓)明墨子中说过(📐)的西施又不是吴越争霸时的(de )西施
二是(😨)对鸱夷(yí )的理解鸱夷是有什么(me )意(yì )思鸱夷本指夏商时青(🐪)铜所制(zhì )的(🕸)鸟形(🐎)盛酒容器到了春秋战国时期多用皮革制(zhì )成袋囊以盛酒但仍称之(🚽)为鸱(chī )夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间(😸)人割牛羊去其首(🤧)剜肉空中为皮(😎)袋大者受一石小者受二三(🤨)斗(🆎)俗曰混沌即古之鸱夷(yí )所以鸱(🥦)夷的意思那(🎲)是用一整张牛(🚟)羊皮(pí )做的皮(🐯)袋沉海说解(🌈)释越浮西施(💘)于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭(miè )亡(🍩)后吴王把西施装在皮袋里(🚿)沉(✅)到江里回并再(zài )继续(🖲)引(yǐ(💣)n )证(zhèng )吴越春秋(🔘)夫差内传里面的(de )记(⬇)载吴王(⤵)乃取子(🛴)胥尸盛以鸱(🧔)夷之(zhī )器(🎋)投(🔹)之于江中这(🕰)(zhè(🎒) )段话(huà )中的鸱夷是伍子(🌱)胥(🍸)的代称(chē(📿)ng )伍子胥(xū )死后被(🔗)装(📕)在鸱(🏰)夷之器里(🍗)投江照(zhào )此理解向外延伸(shēn )出西施是被楚王唱给(😢)吴王的吴(wú(🈁) )亡后夫差(🍢)把西施沉江随伍(wǔ )子胥回(🌸)来而又不是随范蠡(🥌)乘舟五湖但(dàn )笔者仍然以为是吴越(🈵)春秋是野(📻)史其所记(jì )并不是(🚈)历史(🔉)(shǐ(⛳) )的(⛺)真实(🤟)故此为据当然不不可(kě )信真心一说(💴)的是这(😈)里的鸱夷(🍇)杜(👗)牧以(yǐ )为不作皮袋解释而指的是范(✌)蠡因为史记越王勾践世家说范蠡(lí(😗) )亡吴(wú )后(☝)(hòu )浮海出(🕯)齐(🐻)变姓名(míng )自谓(🎇)鸱夷(🥒)子皮(🛶)笔(bǐ )者认(👍)为以鸱(🛤)夷比兴手法范(😙)(fàn )蠡是才成立的而且(qiě )范蠡隐居(🖨)图的(😅)是隐姓埋名(💑)要让吴王围杀他不(bú(🌆) )可(🥜)能(🙊)取(⬅)一个与西施(🥧)之死与伍子胥之死联(lián )系联系在一(yī(🔤) )起的鸱夷这(🍡)样的显眼的名字
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