• 1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道(dào )

1王(🔼)阳明为什么会在(🎦)龙场悟(wù )道

大明(🕋)正(🏐)(zhè(🛁)ng )德三年的一个春(chūn )夜(🐾)比(bǐ )较偏僻的贵(guì )州龙场驿传(🌸)他来了一阵放声大笑这笑声出(😋)(chū )处一(💕)(yī )个三十六(liù )岁的中(zhōng )年大叔之口它(tā )有如一声惊(jīng )雷划(📐)破夜空又(🌺)宛(🍓)如一个婴儿(🐒)的第一(🌸)声啼哭震骇(hài )了世人的心灵震颤这阵(🚶)大笑在中国思想史上(shàng )全部土地极为重要地位(wèi )和意义的一个儒(🎨)家思想学(🐆)派心学至此刚刚诞生

心学(⚽)是什么为么是王(wá(💹)ng )阳明这种中年大叔首当其(qí(🛫) )冲领悟出(🅰)的他是怎(🐮)样(🍓)(yàng )参悟进去(qù )的我们下面一一(yī )来探讨探讨

一悟道(dào )前的(de )王(📢)阳(🌰)明(😶)

王(💎)(wáng )阳明原名王(❌)守(🎰)仁字伯(🔼)安明朝浙江绍(😹)兴(xìng )府余姚县(xiàn )人(🍲)子弟(🐧)于一个书(📢)香世家他的(de )父亲王华是明朝的状(zhuàng )元但王阳明却对科举(🗓)没什么兴趣怀疑(yí )科(🍥)举不是第一等(🏤)打紧(🛴)事(⏹)读(🛬)书好的目的不(✍)是什么当(dāng )官而是做一个圣贤

在(🎿)他生活(😝)的年(🔒)代(🛥)朱熹的理(lǐ )学思想已(🌐)从属(🍺)地位了中国三百多年程(chéng )朱理学以为(👯)万物皆有天理(🐽)所(🍎)谓物有相关连精粗一(🔠)草(🔸)一木皆具至(🕹)(zhì )理这(zhè )时(shí(♋) )的王阳明这(🐆)一点都是更加我(🏀)相(xiàng )信的另外亲自做了尝试(shì )十(Ⓜ)五(🍠)岁(🌖)时他(🌤)和朋友一起坐对竹林苦思(sī )冥想沉思竹子的来龙去脉(📦)生长机理试图找(🥀)(zhǎo )寻(🎅)竹子所含着(🤓)的(de )道(dà(🅱)o )但是他的朋(péng )友不(bú )到三天就(jiù )病到了他(🐟)自(zì )己一定要坚持(🆙)了(le )七天而(é(💟)r )且是没有能找到(dà(📿)o )天理不但差一点格出了神经病

守仁龙场(💔)悟道

王阳明并无彻(🌐)底放(⏪)弃(🤠)他在二(è(🐐)r )十岁(suì )和(hé )二十六岁时又(🥥)(yòu )分(🛅)别(👯)并且过两次穷理的努力只不过结果(💻)(guǒ )是一(😩)样的(🥠)什(shí )么也格不进(jìn )去从此(cǐ )之后王守(💃)仁对尊德性学说出(🌰)现(xià(🌳)n )了极高的怀疑(yí )他的格物实践那就是中(🗣)国哲学史上著名的守(✉)仁格竹

弘治十二年二(èr )十八岁的(👙)王守仁会试中(🍠)第(🤴)中(zhō(🥈)ng )二甲第七名(🎢)进士授兵部(bù )主事(shì )几年后明孝宗崩逝登基(jī )的(🕌)正(🌗)德(dé(🙀) )皇帝宠信以刘(💼)瑾为首者的宦官集(👂)团实(shí )行特务统治刘瑾(😅)权(🕹)势臭烘烘一(😹)手御使(🍈)了(👱)内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏(🐝)事的奏(zòu )折都(🏜)要准备两份一份(🎌)给皇帝一份给(🎋)刘瑾这个太监(🥫)(jiān )头子(zǐ(🤤) )但(🧕)完成任务了立皇帝的外号(hào )形成了一手(shǒu )包(bāo )天的政治局(👁)面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福(🏉)御史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷(🎈)武宗要(🎮)求严惩不贷(dài )刘瑾但(🚌)被刘(🛋)瑾矫诏(zhào )抓入大牢

刚正不阿的(de )王(wáng )守仁(rén )丝毫不理(🚼)会自(📯)己的(🍻)安危上(shàng )奏力(❕)辩但是他的奏章(⏫)根(🔕)本起不到(dào )什么好作用刘(📅)瑾(🎖)将(jiāng )与(✴)自己为敌(🚂)的(🤓)王守仁打了(⛏)四(sì )十廷杖发(🌧)配(pèi )到边(👓)远(yuǎ(🕰)n )山(🌅)区的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想(🐬)暗杀(shā(🙈) )王守仁多亏王守仁机(jī )智做出决定了(le )投江(🤓)自杀(shā )的伪(🐥)现场才难(nán )以逃脱刺客(😔)回到贵州(🖤)

二龙场驿是(shì )个(🤕)什(🎵)么地方

被贬(biǎn )谪坐落今天的贵州省(shěng )修文(🌏)县境内在当时是(shì )一个(🎺)鸟不拉(📱)屎(shǐ )的偏(🤫)远之地这(🈁)里(lǐ )天无三日晴(♋)地无三里平人无三分银是一个就没农田过的(de )远古时期之(🕉)地漫(🗓)山(🎬)遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼(🖐)且周(🦁)边是少数民(🛰)族同胞语言不通缺衣少(shǎo )粮(🍓)条件(👝)十分艰(🕔)苦

王(wáng )守仁曾在自己的何(hé(🆘) )陋(lò(🕵)u )轩记中具体描(📶)述过这种地方始(✡)予至无室以止能居丛棘(🗞)与在迁于(🐉)东峰(🛑)就石穴而居之又(yòu )阴以(yǐ(🛩) )湿连住(🌪)的地(dì )方(fāng )都(🔰)就(🧞)没在这里王(wáng )守仁根本不(bú )会又不是有什么朝廷官员了(🐼)只是过着和野人一(😳)样的生活他亲自来(lái )犁地有时采(🐹)野菜(🏮)度日(🏠)得了病也是没有药(🌙)只有靠当地(dì )的巫(⛎)师跳(🚏)大神治疗

在这种(zhǒ(👉)ng )离开故乡远(yuǎn )远(🐓)离开熟悉的城市生活的地(🎷)方王守仁(rén )对家人对朋友的思念与(yǔ )日(🎱)俱增可是(⛴)(shì )他最掀心的是国事是(shì )朝(🎦)政的糜烂但是(shì )他(🙀)又(📊)(yòu )帮(🏂)不上忙(📜)这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了(le )什(shí )么(🌯)他忧虑(lǜ )韶光(😶)易(yì )逝(shì(🏡) )忧(🆔)虑渺渺百(😜)(bǎi )年(nián )内(🔊)吾道(🈷)终何成

恰恰(🕗)这(zhè )个苦难历练(liàn )了(🌏)王(🏢)守仁的意志让他看透了(🍤)富(🏟)贵如尘(chén )沙浮名(míng )亦(🌇)柳絮(🦉)他在这样的(🐃)逆境空间中(🆕)仍旧坚持两(😴)个月(🍉)自己的求道之路(😢)深(shēn )入天(tiān )理之路(👑)

三(😴)王阳(🔼)(yáng )明如何悟出的(de )道

王(🚍)阳(yáng )明悟得的过(🍄)程颇(🐡)具英雄王(wáng )座性

据王阳明年谱记载(💣)他在龙场(👈)驿(yì )中日夜端居(jū )澄默以求静一而久(jiǔ )胸(xiōng )中飞飞扬扬始之(💙)圣(shèng )人之道吾性自足向(xiàng )之求(🚬)理(📉)于事(👅)物者误也乃(💢)(nǎi )以默记(🦀)五经之言而证之俱完全吻合显(xiǎn )然这日积月累(🗒)(lèi )的探(tà(😌)n )索求知再次完成了量(liàng )变到质变的过(🐛)程的过程修心的(de )关键(🚤)就是想明白(😁)了了其(😼)中的奥妙这(🤦)种(zhǒng )悟是(🏟)可以剧烈人的一生也这个可以(⛸)在某一个瞬间而王守(shǒ(🐏)u )仁的领悟就发(🤢)生(shēng )在那一刹那

关与他的悟道(🆚)王阳明年(🌤)谱是(💌)这样记载的忽中夜京山(🐮)恪物石(shí )轩之旨(👘)寤(wù )寐中若有语人之(zhī )者禁不住呼跃从(cóng )者皆(jiē )惊始知圣人(🎧)之(✍)道吾(wú )性安(🎦)于向之求理于事物者误也他(👙)好似一只虫(chó(💮)ng )子(㊙)再次(✋)冲破了那一(yī )些缠绕他的茧化蝶(💧)而出数百年间默记(♓)五经(jīng )之言证之莫不完全吻合这就(🖍)是思想史(shǐ(🌡) )上空前著(⬆)名的龙场(chǎng )悟道

四(sì )王阳明悟出(chū )的道是什么

阳(🌻)明心学(🔋)的(👵)理(🏈)论(lùn )核心也(yě )就是龙场领(🎽)悟出的道(dào )的(🏀)内容说站了起来很简单啊就四句(💋)话(🎬)无善无(💍)恶心之体有善有恶意(🍧)之动(🗡)(dòng )知善知恶(è )是(💤)良知为(wéi )善去恶(😅)是穷理

阳(yáng )明悟得处

王守(💛)仁(👻)怀疑(🥊)人的(de )良(📌)知是草木瓦石的(de )良知风雨露雷(🗺)日(🖕)月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故(🎌)五谷禽兽之类皆(🙈)(jiē )可以养人药石(⭐)之类(lèi )皆可以疗疾只为(wéi )同此一气故能相通良知天(🏾)理心之本体本来那(nà )是如(🍕)如不动(🐀)无善无恶非善非(fēi )恶的但是(shì )人在(🥤)有(🥥)(yǒu )所不同的情景下(🌼)却有善意(🌼)善行(👟)故(😳)(gù(⛺) )意恶行(há(⏲)ng )好人(🛁)(rén )也很有可能在这(zhè )个特定的事件的(🦑)情景(🕑)下(🍭)做(zuò )出(🔓)决(😤)定恶事坏人也许(🐖)也做过(guò(👆) )好事

一个(🎲)人要是不能对(duì )的地(🏪)分辨善和恶把(🚸)恶(è )拿出来善把善只不(🛶)过是恶那么他的良知也会又出现错(cuò )误此时的心已经被(🅿)私心和物欲掩没了所以我人要很努(nǔ )力使自己(🍼)的心回到无善无恶的状态才能有错(🍸)误的的(de )良知(zhī )才能(né(🅾)ng )错误的的穷理

阳(🧠)明心(🙇)学这个可以(🍗)胜知行合(⬛)一三个字(㊗)(zì )简洁的语言(🐁)也应该(🌊)是现在说的(de )知行合(🌇)一致(😟)良知应该(🚳)是去恶为(wé(🉑)i )善(👯)那是存天(📦)理灭(🌪)人(🐏)欲所以王阳(🗾)明自(👺)己总结道诚意正心是学问(🚿)(wèn )大头脑是圣(shèng )人教人第一(🐮)义致良知三(✈)字真圣门(🎡)不(💅)立文字(🔷)吾一生所遇讲学只(🥈)不(bú )过致良(🕛)知三字

五为(🎰)什(shí )么只(zhī )有王阳明能悟(🎄)出(🌷)道(🧙)

一种思想流(liú )派不可(kě )能(🏴)(néng )是(😾)在虚空中有一种的(de )就算(suà(🤡)n )是是(🤝)王(☔)阳明这(🕍)样的大贤也不(🔂)可能凭空出(🧙)现弄出(chū )知(📖)行(💁)合(💮)(hé )一他的思想基(🍱)础是(shì )什么

现在(🤛)一般怀疑(yí )王阳明的成就(🎽)是他佛道(👥)儒三家兼学的(🔆)结果他的心学也组建在儒家释家和道(🛠)家三家(♐)思想基(🍘)础上的哲学

朱(🃏)熹

王阳明的(de )心学(xué )是(🌔)在陆九渊宋(🦕)明理(lǐ(🎻) )学(📚)基(jī )础上有一(🔽)种(👹)的陆象山先生主(zhǔ )心即理说(🏓)主张宇(yǔ )宙(⚓)叶白吾(wú )心吾心即是宇(🥎)宙(zhòu )对(🔆)(duì )王阳明(🆔)的影(yǐng )响很小

朱熹表示异议格物致知强调怎么学习(xí(🦖) )知识的重要性以为人的道德水平(🎹)是会随着知识的增长(🐜)而增长的那样(🥩)的说法小(xiǎo )编本(běn )人不质疑历史(shǐ(❗) )上有才的人过多了(🍠)而(🍚)陆(💫)九渊(🍤)强调(diào )什么明心学的目的并不单(🆗)本(💘)质(💑)只学(xué )知(🔉)识完全是替做一(yī )个(🍿)有道德的人

在人的心理和行为(🎑)彼此间(🧒)联系联系上(😵)朱熹怀疑心有(🤑)人心与道心之分道心是人心(🍂)的主宰人心(xīn )必须给(gěi )予道心的统领也就是心统(🚊)性情(➖)陆九渊认为心是人(rén )的本质所在(zài )的(de )位(🚻)置(🌚)(zhì )心是理理就是心(🎒)而(🔅)王守仁(rén )的心学特(🐢)别(bié )强调心即是(🚾)理确实受了(🕎)陆九渊的(de )影响所以才后世(🛷)也把他们总称为陆王

陆九渊

我不(🎭)记得(dé )在哪见到(🍤)过一(📚)个故(🤝)事王(✨)阳明(🎿)青年时有(😚)一个和尚(🌄)朋友喜欢与王(wáng )阳(🧓)明说(shuō )禅谈经论道(dào )某日这位和尚(🤫)口占(zhàn )一(🌅)偈杯子扑(🛐)落地响声明(👁)沥沥虚空齑粉也狂心当下息(xī )

王阳明思索许久回赠(💪)(zèng )的(de )偈(💿)语是春到花香处(chù )处秀山河大地(🦓)是如来从这里我们也(🎐)可(kě )以猜想青年时期的(de )王(✉)阳明(míng )就在认(😏)真(🃏)(zhēn )思索心与(🏂)道的联系而且他(😩)后来(🧚)我们(⏩)的心学很明显(🧜)给予(yǔ )了佛家这(zhè(🏝) )些(🍂)智慧的影响

六笑语的一(🚽)点(diǎn )感想

本(💀)文(📶)作(zuò )者(🍺)是一(🧞)位心学的信仰自己者(zhě )也读过阳明(míng )先生的大作在本文作者很(🐤)显然(♊)深陷逆境(jìng )的(de )人如(🙅)果能可(🏍)以排除(🤫)一切困难彻(chè )底放弃(🥕)世俗的烦恼一(🈵)心一路探索(👯)是是可以(⛎)做到彻(🖍)悟提升(🎾)一个更高一级的思想(xiǎng )境界(jiè )的

心(xī(🌿)n )学三圣雕(🥕)像

从历史上(shàng )看这种现(xiàn )象的例子不(bú )胜枚举从周文(🌟)王被囚禁(🥍)创(chuàng )作(zuò )作品周(🔹)易司马迁(qiān )牢中著史记孙(🤬)膑受(shòu )刑写兵法(fǎ )韩非(fē(🤱)i )子狱(🍑)中写说(😾)难他们都是在逆境中(💡)完(👞)成了(🐉)思想的升华阳明先生是古代(dà(🙆)i )公(gōng )认的圣贤在(🖌)龙场驿这种(🐇)(zhǒng )艰(jiān )苦的(🐡)(de )环境中他(👇)是(shì )没有击倒对方倒是(shì )在些修心创派了自己的思想体系待到今天他的(👿)(de )心(💪)学(🥏)(xué )无法形成了(🎗)那(🆙)里流派甚至还国内(👌)传(chuán )播到了世界但知行(🤕)合(hé )一(yī )依旧是他的精髓(🦇)

事实上有人(rén )提(⏲)过(guò )心学是(💕)中国古代成功学最佳的(🚅)位置指(🖼)导思想21世纪将会是王阳(yáng )明的世纪

参考资料(⛳)王阳明年谱