• 1王阳(☕)明(míng )为什么会在龙场悟道(dào )

1王阳明为什么(🏑)会在龙场(🐕)悟道

大明正德三年的一个春(🐰)夜比较偏僻的贵州龙场驿传(🐍)他来了(🥁)一阵放声大笑这笑声出处一个(📐)三十(🐫)六岁的(📻)中年大叔之(👄)口它(tā )有如一声惊雷(🗄)划破夜空(💚)又宛(🎐)如一个婴(yīng )儿(🌀)的第一声啼(✳)哭(kū )震骇(🦂)了(le )世(🌒)人的心灵震颤这(👥)阵大笑(😲)在中国(guó )思想史上全部(bù )土地(dì )极为重要地位和意义的一(yī )个儒(☔)家思想学派心学至此刚刚诞(dàn )生

心学是什么为么(🏦)是(🎺)(shì )王阳明(míng )这种(🗓)中年大叔首当其冲领(💉)悟出(🤦)的(🏈)(de )他是怎(👞)样参悟(wù )进去的我们下(xià(🚵) )面一一(yī )来探讨探讨

一悟道前的(de )王(wáng )阳(🚜)明(👢)

王阳明原名(♌)王守仁字伯安(🕰)明(míng )朝浙江绍兴府(fǔ )余姚(yá(🚲)o )县人子弟于一个书香(xiāng )世家他的(de )父亲(qīn )王华(huá )是(🔅)明朝的状元但王阳明(míng )却对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不是(shì )第一等打(dǎ )紧事读书好(👴)的目(📱)的不是什(😁)么当(🛅)官(😴)而(🏼)(ér )是(👵)(shì )做一个(🚄)圣贤

在他生(🗾)活(huó )的年代朱熹的理(🗼)学思(sī )想已(yǐ )从属(🤶)地位了中(🙁)国三百多年(niá(🍧)n )程朱理学以为万物(wù )皆有天理(🎓)所谓物有(🔊)相关连精粗一草一木皆具至理这时的(de )王阳明这(zhè(🌡) )一点(diǎn )都(♉)是更加我相信的另外亲自做(🛸)了尝试十(🤫)五(wǔ )岁时他(tā )和(🏭)朋友一起坐(zuò )对竹林苦(🗜)思冥想(xiǎ(🎐)ng )沉思竹子(🙌)的来(lá(🥛)i )龙去脉生长机理试图找寻(🛰)竹(🏟)子(zǐ(🖋) )所(🍄)含着的(🐋)道但是他(🎳)的朋(🚨)友不到三天(tiān )就病(bì(🗽)ng )到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能找到(♑)天理不但差一点格出了神经病

守仁龙场(chǎng )悟道

王(⚫)阳明并无(🐓)彻(chè )底放(fàng )弃他在二十岁和二(🦌)十六岁时又分(🗒)别(⭕)并且过两次(cì )穷(🚸)理(🎴)的努力(lì(🐞) )只不(bú(📂) )过(guò )结果是一样(🐯)的什么也格不进(👁)去(🌜)从此(🧤)之后(🍨)王守仁对尊德性学(xué(🖼) )说(🎵)出现(🍌)了极高的怀(👃)疑他的格物实(🗻)践(jiàn )那就是中国哲学史上著名(mí(🐗)ng )的守仁格(gé )竹(zhú(💾) )

弘治十二年二十八岁的王守仁会试中(zhōng )第中二甲第七名进士授兵部主事(🔥)几年(🛰)后明孝宗崩逝登(💮)(dēng )基的(de )正(📴)(zhèng )德皇帝宠信以刘瑾为(👘)首者的宦官集(🤰)团(💠)实行特务统治刘瑾权势(✳)臭烘(hōng )烘一手御(yù )使了内阁内(🎱)(nèi )阁(🦁)首辅焦芳奏事的奏折都要准备(🔑)两份一份(🍐)给皇帝(📼)一份(📜)给刘瑾这个(gè )太监(🐫)(jiān )头子但完成任务了立皇帝的(⛷)外(wà(🆒)i )号形成了(❎)一手包天的(de )政治局面

刘谨

遇上(shàng )刘(🌷)瑾(📺)的作威作福御史(shǐ )戴铣(xǐ )薄彦徽(huī )等人上(➖)奏朝廷武(✌)宗要求严(💶)惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(😎)抓入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫(háo )不理会自(📊)己的安危上奏力辩但是(🔠)他的奏章根本起不(bú )到什么(🐼)好作用(🎲)(yòng )刘(liú )瑾将与自己(🔊)为敌的王(🤭)守仁(🐴)打了四(sì )十廷(🥚)杖(🍈)发(fā )配到边(🙇)远山区(👋)的贵(🐹)州龙(🏿)(lóng )场(⤴)驿因此(cǐ(🙊) )在路(👊)上(🔄)还几次派人(ré(♌)n )去想暗杀王(wáng )守仁多亏王守仁机智做(zuò )出决定(🙏)了投江自(🛐)杀(shā )的伪现(🔧)场才难以逃脱(🍹)刺客回到贵(guì )州

二龙(ló(💣)ng )场驿是个什(🎈)么地方

被贬谪坐落今天(⛏)的贵州(📫)省修文县(🆒)境(jìng )内在当时是一个鸟不拉(💿)屎的偏(🤒)远之地(🛠)这里天(🦅)无三日晴(⌛)地无三里(🦈)(lǐ )平人无三分银(🎤)是一个就没(méi )农田过的远古(gǔ )时(📘)期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(🐵)疬划地(🍒)为(🦆)王又兼且周边是少(🏹)(shǎo )数民(👚)族(zú )同胞语言不通缺衣(✂)少粮条(🌙)件十分艰苦(🔵)

王守仁曾在自己(🏤)的何陋轩记中具体(🏈)描述过这种(🕕)地(dì )方始予至无(wú(💨) )室以(😮)止能居丛棘与在迁于(🦌)东峰(🔲)就(🔬)石穴而(ér )居之又阴以湿(🔈)连住的地方都就没在这里王守(shǒu )仁根本不会又不(bú(🎠) )是有什么朝廷官员了只是过着和(hé )野人一样的(🥐)生(🌚)活(🎻)他(tā )亲(🤗)自(👪)来(💲)犁(😆)地有时(🚦)采(cǎ(🧀)i )野菜度(dù )日得了病也是没有(🛬)药只有靠当地的巫师跳(💐)大神治疗

在这种离(🚗)开故乡(🥛)远远离(🚲)开熟悉的城市生活的地(📺)方(🥠)王守仁对(😂)家人对朋友的思(sī )念与(yǔ )日俱增(😴)(zē(🧀)ng )可(kě )是他最掀心(✍)的是(💊)国事(🗼)是朝(🌭)政的糜烂但是他(🛥)又帮不上忙这样的(🥉)痛(🚗)苦让他溪水清(💵)一跌照我(wǒ )白发生了什么他忧虑韶光易逝(🌊)(shì(🥓) )忧(yōu )虑渺渺(miǎo )百年内吾道(🎯)终何成

恰(🐗)恰这个苦难历练(liàn )了(🤦)王守仁(🐕)的意志(zhì )让他看(💳)透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的(de )逆境(jìng )空间中仍(🔈)(réng )旧(💦)坚(jiān )持(chí )两个月自己的求道之路深入天(🌘)理(👳)之路

三王阳(🔕)明如何悟出的道

王(wáng )阳(yáng )明(🤳)悟得的过程(🏛)颇具英雄(xióng )王座(🚯)性(🐒)

据王阳明年(🎧)谱(🦌)记载他(tā )在(📆)龙(😚)场驿中日夜端(💯)居(jū )澄默以求静一(🚧)而久胸中飞飞扬扬始之圣人(ré(🥋)n )之道吾(wú(🏃) )性自足向之求理(🙀)于事物者误也(🎤)乃以(🛑)默记五经之(zhī )言(yán )而证之俱(🍱)完全吻合显然这(🌭)(zhè(🔙) )日积月累的探索求知(🉑)(zhī(🏃) )再次完(wán )成了量变到(dào )质变的(⛳)(de )过程的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这(🍊)种(🍮)悟是(shì )可以剧烈(🥄)人的一生(🈁)也这个(gè )可以在某(🍒)一(🍧)个瞬间(jiān )而(🎈)王守仁的领悟(wù )就发生在那一刹那

关(guān )与(🍊)他的(de )悟道王阳明(míng )年谱是(🎵)(shì )这样记载的忽中夜京山恪(🏽)物(🍣)石轩之旨寤寐(mèi )中(🍐)若有语人(rén )之者(zhě )禁不住呼(hū )跃(🎨)从者皆惊始知圣(👟)人之道吾性安于向(🥊)之求理于(🏭)事物者(zhě )误也他好似一只虫子再次冲破了那一些(xiē )缠绕(🍫)他的茧化蝶而(ér )出数百年间默记五经(🍜)之言证之莫不完全(quá(🦈)n )吻合这就(🚝)是思(sī(💷) )想(🔟)史上(🅾)空前著(🐸)名(🚪)的龙场悟(🚺)道

四王阳明悟(😪)出的道是什么

阳明(🐞)心学的理(lǐ )论核心也就是(🛥)龙场(🥔)领悟出(chū )的道的内容说站了(le )起(qǐ(🥡) )来很简单啊就四句话无(🗜)善无恶(è(💫) )心之体有善有恶意之动知善(shàn )知恶是良知为善(shà(🥦)n )去(qù )恶(🚇)(è(👁) )是穷(🛰)理

阳明悟得(🚸)处(🌎)

王守仁怀疑人(🆘)的良知(🌞)是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽(⚽)草木山(shān )川土(tǔ )石与人原(🧖)只一(🌆)体故五谷禽兽之类(🥂)皆可以养人药石之类皆可以(🗻)疗疾(🌱)只为同(🧚)此一(🐫)(yī )气故能相通(🏯)(tōng )良知天理(🛰)(lǐ )心之本(běn )体本(běn )来那是如(rú )如不动无善无恶非善(🕙)非恶的但是人在有所不(🏼)同(tóng )的情景下却有善意善(🗺)(shà(🖊)n )行故意恶行好(🌞)人也很有可(🍻)(kě )能在这个特定的事件的情景(💐)下做(🌒)出决(🛢)(jué )定恶事坏人也许也做过好(hǎ(🌫)o )事

一个人要是(✳)不能(🌟)(néng )对的地(🍣)分辨善(🏞)和恶把恶拿(ná )出来善把善只不(🚰)过是恶(🚥)(è )那(📯)么他的(de )良知(📺)也会又出(🚹)现错误此时(shí )的(🥣)心已(🤰)(yǐ )经被私(🍁)心和物(wù )欲(👛)掩(yǎn )没了所以我人要很努(nǔ )力使(shǐ )自己的(🤫)心(xī(🉑)n )回到无(🛂)善无恶(è )的状(zhuàng )态才(cái )能(👖)有错(🎐)误的的良知才能错误的的穷理

阳明心学(👩)这个可以胜知行合一三个字(zì )简洁的(de )语言也应(yī(🐲)ng )该(👬)是现在(zài )说的知(🚛)行合一(yī )致良知应(yīng )该是去(🍞)(qù )恶为善(shàn )那是存天理灭人欲所(suǒ )以王(wáng )阳(yáng )明自己总结(🌬)道诚意正心(🕹)是学问大(dà(👒) )头脑是圣人教人第一义致良知三(sān )字(🎎)真(🌺)圣门不立文(wé(📈)n )字(🚦)吾一生所遇(✨)讲(jiǎ(📓)ng )学(xué(😡) )只(🛴)不过致(zhì )良知(🈁)三字

五为什(🏠)么只有王阳明能悟(🗂)出(chū )道

一种(👕)思想流(liú )派不(🤧)可能是在虚(🅰)空(kōng )中(💛)(zhōng )有(🚯)一种的就(jiù(🏊) )算是是王(wáng )阳明这(zhè )样的大贤也不(🌿)可(🛡)能凭空出现(🕟)弄出知(🦔)行合(👼)一(🍦)他的思想基(👮)础(🍒)是什么(🎋)

现在一般怀疑(yí(✖) )王阳(yáng )明(🧔)(míng )的(🕷)成就是他佛道儒(rú )三家(💯)兼学的结(⛅)果他的心学也组建在儒家释(✝)家和道家三家(🏛)思想基础上的哲(zhé )学

朱熹

王阳明的(🛩)(de )心学是(👊)在(zà(🌚)i )陆九(🍳)渊宋明(🤒)理学基(🎌)础上(shàng )有一(📛)种(🏬)的陆(😞)象(xiàng )山先生主(🌵)心即理(👌)说主张宇宙叶白吾心吾(wú )心即(🔉)是宇宙对王(😦)阳明的影响很小

朱熹表示异议格物致知(zhī )强调(diào )怎么学习知识的重(chóng )要(🤨)性以为(🚮)人的道德水平是会(🚺)随着知识的增长而增长的(🤫)那样的说法(🌌)小(xiǎ(🍻)o )编(biān )本(běn )人不质疑历史上有(yǒ(🐡)u )才(🎒)的人(😜)过多(⚾)了而陆(🤟)九渊(yuān )强调(diào )什么(me )明(♿)心学的目的并(😠)不(🗄)单(dā(🛬)n )本质只学知识完全是(🌽)替(🐂)做一个有(✨)道德(dé )的人(rén )

在人(rén )的(🔢)心理(🐽)和行为彼此间联(lián )系联系(🖐)上(🚜)朱熹(🥔)怀疑心(👀)有人心与道心之分道心(🤼)是人心的主宰(zǎi )人心必须给予道(👲)心的统(🏤)领(lǐng )也就是(shì )心统性情(🔥)陆九渊认(🤢)为(🏞)(wéi )心是人的(✨)本质所在的位置心是(shì )理理(🌠)就是心而(é(🖥)r )王守(shǒu )仁(😐)的心学特别强调心即是理确实(shí )受了陆九渊的影响所以(🎪)(yǐ(🔫) )才后世(♐)也把他们(😤)总(zǒng )称(🤹)为陆(🏰)(lù )王

陆九(jiǔ )渊

我不记得在哪见到(🌌)过一(🐯)个(gè(🕦) )故事王(🏅)阳明青年时有一个和尚朋(péng )友喜欢与王阳明说禅(👂)谈经论道某日这位和尚口(🌁)占(zhàn )一偈杯子(😌)扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明思索许(🧤)久回赠的偈语是(shì(🥍) )春(chūn )到花香处处秀山河大(🖨)地是如来从这里我们也可以猜(🆓)想青年时期的王阳明就在(zài )认真思索心与(yǔ )道(dà(🕍)o )的联系而且他后来我们的心学很(👀)(hěn )明显给予了佛家(😯)这些智慧的(de )影响(🗝)

六笑语的一(yī )点感想

本(běn )文作者是一位心学的信仰自己者也(🥢)读过阳明先生的(de )大作在本(běn )文作者很显然深陷逆境(jìng )的人(♌)如果(👷)能可以排除一(🖌)切(qiē(🚤) )困难彻底(🍣)放弃世(🔠)俗的烦恼一(yī )心(📭)(xīn )一(🗾)路探索是(👪)是可以做(🔙)到彻悟提(Ⓜ)升(🏅)一个更高(🌑)一级(jí )的(🦑)思想境(😛)界(🏙)的

心(❄)学三圣雕(♓)(diāo )像

从历史上看这种(🐸)现象的(🌃)例子不胜枚举从周文王被囚禁创(🦋)作作(📋)品周易(🚃)司(sī )马迁牢中著史记孙膑受(🍗)刑写兵法韩非子狱中写说(shuō(🔞) )难他(tā )们都是在(zài )逆境中完成(chéng )了思想(🧟)的(de )升华阳明先生(shēng )是(shì(😵) )古代公认的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦(⛲)的(de )环境中他是没(📮)有击倒对方(✊)倒是(🕶)在些修心创派了自己的思想(🆎)体系待到今天他的心学无法形(🚑)成了那(nà )里流派甚至还国(guó )内(nèi )传播(😟)到了世界但(dàn )知行(😏)合(⏫)一依旧是(shì )他的精(jīng )髓

事实上有人提过心学是(👦)中(😪)国(🐳)古代成功(🔷)学最佳(📦)的位置指导思想21世纪将会(🚰)是(🥡)王阳明的世(🤚)(shì(🐲) )纪

参考(kǎo )资料王阳明(🏇)年谱(pǔ )