(🏊)八旗弟子指(✳)(zhǐ(🌧) )的是哪些人
清代满(🌑)族的军队组织和户(🎸)口编制制(zhì(〽) )度以(yǐ )旗(🐦)为号(🆘)分(👇)正(🍑)黄(🏜)正白(🛌)正红正蓝(🔴)镶黄镶白(bái )镶红(hó(🗻)ng )镶蓝八(📒)旗
后又添建蒙古八(🐊)旗和(📱)汉军(🧀)八(🈷)(bā )旗(💁)
八旗人(➗)的(🚸)后(🖋)代(dài )称八旗(qí )子弟
在满清的前期八(📛)旗(🔬)(qí )旗主就等同于各(gè )旗(👍)的皇帝每个(✳)旗的实(😧)力取(⭐)决于(yú )自己(jǐ(🏽) )原辖多(duō )少个(gè )牛录一个(gè )牛录是三百人下辖的牛录少(🍄)嘛旗的(🏄)实(🐞)力越强旗主的地位越高(👜)比如正黄旗就有四十五个(😪)牛录而实力最(zuì )差的(🔎)镶(xiāng )白旗只有(🚸)(yǒu )十五个牛(niú )录
在东(dōng )北的(😖)时候旗(🤙)主(zhǔ )在满清(🎛)朝廷内(🦃)的话语权大(dà )部分大都取决(🥨)(jué )自己的(😰)实力还没了(le )满清入(🦋)关旗主的权力就结(jié )束和皇权才能产生了(le )冲(📫)突皇帝(🥢)想要(♋)把权(💎)力(🕣)都集中在一(🌮)起(🐒)到(🤳)自己(jǐ )手上但(dàn )是单独(😸)(dú(🙀) )的旗主不不会愿意占(zhàn )下(xià )自己(jǐ )的权力还如果能能(néng )重新恢(🎑)复(🗓)在(💎)东北时八王议政的局面
但这个时(💻)候天下已经(♉)平定(dìng )叛乱皇权聚集是大趋(📝)势从(cóng )顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力(lì )到了(🕋)(le )乾隆朝的时候各旗(qí )的(✝)旗主基本都巳经(jīng )好像没什么实际中(zhōng )权力这时候(🐰)(hòu )的旗主(🏘)更像是一(🍪)个(🔰)荣(róng )誉称号
说白的八旗旗主这(zhè )个时候更像是一(🐏)(yī(💶) )个(🐼)公司的(🌚)股东(📎)又(📠)不能不好算参与公司的运作仅有分(📳)红的(de )权利(🛀)了所有的权力(⏺)都早(zǎo )就(jiù )集(👾)中(zhō(🦍)ng )于(yú )皇帝也就是ceo手里
而到了后(🍞)期(qī )满(mǎn )清朝(cháo )廷基本(běn )也(yě )被汉化所谓(📎)的旗(qí )主是一(🦀)个称呼大(dà(💞) )家也并不在意这种旗主了(🥈)有所谓(wèi )的八旗基本(👦)是也彻底(dǐ )消失八(bā )旗这(🥗)时(🙃)是一(❄)个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满(🍭)(mǎn )洲(🤾)蒙古汉军三(👑)部分之分但具体一点而论(lùn )八旗中(♐)的族属成(🍟)分要(🔹)无比(bǐ )古怪它主(👊)要注意以(👻)满洲(😩)为(🌫)(wéi )核心以汉蒙古为主(🐋)体辅以高丽索伦(lún )锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾(🐀)一度有(yǒu )安南人组建(jiàn )族(🥀)源为汉人者比(🍊)较(jiào )多(🚑)原属于汉军八(🙀)旗一(🔠)(yī )部分隶属于内务府(fǔ )旗鼓佐领(🐙)下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下(xià )的正身旗(qí )人族源为蒙古者通常隶属(🕣)于蒙古八旗(🐏)少(🧛)(shǎo )部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分(fèn )曾在明朝做官(🍒)者隶属于汉军族(⚡)源为(⏩)高丽(lì(🕣) )者比(bǐ(🅰) )较(jiào )多(🧔)(duō(🌐) )隶(lì )属(shǔ )于于八(bā )旗满洲旗分佐领(🍛)下(🌮)剩余(yú )大部分隶属于(🅰)内务府高丽(🌞)佐领下的包(😍)衣组织索伦锡伯等要注意为天(tiā(👉)n )聪崇(chóng )德年间(jiān )和清兵入(😚)关(⛴)后被调往八旗的新(🏗)满(🏗)洲族(🧣)源为(wéi )回人者主(zhǔ )要注(zhù )意为乾隆年间来京居住的(de )地(🎐)方的和卓非(🕋)盈利(🈹)组织会计部属阿尔(🎃)巴(bā )津人则(zé )来于顺治康熙(➗)年间归附清朝(🌞)的(😅)俄罗斯(🛢)人清廷(🏩)将其(❗)(qí )投诚在镶黄旗满洲(🍠)第四参(cān )领第(🥏)十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗(qí )内部(🈲)的各色人物中大体上(shàng )可以分为(👏)外八旗(🐻)人包衣(🌔)和(🔭)旗下家(🔯)奴(💐)三种(📶)外八(🤕)旗即八旗中(zhōng )的旗(🐝)分佐领通(tō(🎤)ng )常来源(yuán )于入关(🔦)前(⏳)的(🧘)神圣民阶层(céng )确实(⛷)(shí )是八旗的中(zhōng )坚(jiān )力量上(🗺)至(🍋)天(💎)潢贵胄豪门(⬆)(mén )世家下至(😄)(zhì(🙈) )普通(🌭)地(⌛)的八旗(🚋)子弟(🚫)中(zhōng )间虽说未知着许多爵(🎭)职(🙃)等级但都(dō(🖖)u )同属(✉)于什(💷)么这个阶层包衣(yī(📯) )则(🙄)是伺候(🌡)皇帝旗主宗室领主的家(🧠)内奴仆(🌷)和庄园壮丁但包衣在法律上并(🍏)没有贱民的身份事实上属于大(dà )清律例中良人(🔦)的范畴内务府包括(🍒)大部分下五旗包衣是目观旗人(😘)手中掌(zhǎng )握(🤱)其它的(🍗)户口有的还具(🌒)备自(🔤)己的旗(🎥)(qí )下家(jiā )奴包衣因战(zhàn )功或(😵)(huò(🕴) )皇室垂顾也(yě(🌸) )可改隶于(♏)旗分佐领下(📢)这(zhè )又是(shì(📊) )抬旗的一种(zhǒng )企(⏲)业(😵)旗家奴则是(📴)八旗大(🦎)臣和(🥀)大多数旗人的(⛰)家仆他们(📸)也没独立户籍隶(🤙)属于主家名(🍂)下(xià(🐼) )所以又被被称(📋)户下人或八旗(qí(😂) )户下家(🙊)人旗(🔍)下家(jiā )奴一类大(🕋)清律例中(zhōng )的贱民(📚)之(💍)地位(wèi )没(🐻)能进(jìn )行科举(🥜)或出仕清(🚭)初(chū )哪(nǎ )怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴(nú )他们中的很(🍸)多人都另外随(🤫)丁同主人征(zhēng )伐(😖)在(🌒)拿(ná )到战功后可完成单(dān )独(dú )的证(zhèng )券(quàn )公司开户拥(🕌)有办理开户人但仍与正身(shēn )旗人其他在选兵方面只能任(🗻)职等级最多的步(bù )甲(🚌)清中(🏊)后期八旗生计问题突显出大量旗下家(jiā )奴被放(🕒)出或卖与(🕍)汉(🌮)(hàn )人(rén )主(🌻)家很多旗人已再次手(🐳)中掌握家奴大量办理开户人也被(bèi )乾隆帝当即下(xià )令出旗但仍(réng )有(🅱)少部分(⏳)开户(🔨)后家奴(nú )毕(🏞)竟(👺)历年已久(📫)无从考辨来源(yuá(💷)n )而跻身于正身旗人行列
依据什(🍈)(shí(⛑) )么调(🧓)查在辛亥革命(mìng )后终日露(🎯)(lù )宿(🍤)街(jiē )头(tóu )打零(✏)工(gō(🍳)ng )的(🤼)满族(👁)人约占到20之(🚁)外投(tóu )效国民(🌓)政府和逃亡的(de )外现在的满族人过着和汉(👜)族(😇)人一样的(de )生活现(xiàn )今(⛱)的北京一带满(😥)(mǎn )人占了很大比例不过也仅仅(🖨)是(shì )举着个满(mǎn )人后裔(😀)(yì )的名头罢了吧基本上(shà(📍)ng )都汉化了